《特勒马科斯纪》成书于1694至1696年间，系费奈隆为法兰西小太子撰写的十八卷散文体小说，通过续写荷马《奥德赛》第四卷，讲述奥德修斯之子特勒马科斯在乔装的雅典娜引领下游历四方。费奈隆有意“在神话叙事中添加适合一位生来肩负治国使命的王子的基本教诲”，其笔下的各国风貌不同程度地影射路易十四时代的法兰西处境。小说问世初期即被法国王室和梵蒂冈列为禁书，引发众多盗版，在很长时间里被奉为修习古典主义写作和学习法语的参考范本，对后来启蒙哲人的写作颇有影响。卢梭毕生推崇费奈隆，其笔下的爱弥儿成年之际带一本书去游历世界，就是《特勒马科斯纪》。

吴雅凌，上海社科院宗教研究所副研究员，法国巴黎第三大学比较文学博士，目前从事比较古典学研究，著译有《神谱笺释》（2010年）、《劳作与时日笺释》（2014年）、《柏拉图对话中的神》（2012年）、《黑暗中的女人：作为古典肃剧英雄的女人类型》（2016年）等。

中译本序言
第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
第七卷
第八卷
第九卷
第十卷
第十一卷
第十二卷
第十三卷
第十四卷
第十五卷
第十六卷
第十七卷
第十八卷
专名索引

一
卢梭笔下的爱弥儿成年
之际带着一本书去游历世界
。此书便是索菲相赠的《特
勒马科斯纪》（Les
Aventures de Télémaque),
①17世纪末法国主教费奈隆
（Fran?ois Fénelon, 1651-
1715）撰写的教育小说。
早在遇见爱弥儿以前，索菲
已不可救药地爱上书里的特
勒马科斯，所幸爱弥儿像她
心目中的少年英雄……
在今天《特勒马科斯纪
》已经很难找到读者，我们
很难想象小说初版问世半年
内就有二十来种盗版，也很
难想象那是18世纪继《圣经
》之后的“第二畅销书”，到
19世纪依然深入人心：巴尔
扎克笔下的伏盖公寓，墙纸
绘有小说中几幕场景，其中
卡吕普索女神在孤岛上款待
少年的宴席，“四十年来给
年轻房客充作调侃的话头”
。从马里沃撰写《乔装的特
勒马科斯》，到阿拉贡借同
名小说发表达达主义宣言，
两三百年间的接受史极像一
部精彩的虚构小说。
让我们先回到1689年。
这一年费奈隆三十八岁，受
命担任路易十四长孙勃艮第
公爵的太傅。有别于前代太
傅波舒哀（1627一1704）
的教学风格，费奈隆为小太
子撰写的系列教科书更侧重
寓教于乐：《寓言集》
（Fables）、《阿里斯托诺
斯历险记》（Les
Aventures d'Aristonoüs)、
《亡灵对话录》(Les
Dialogues des morts)……尤
其流传最广的《特勒马科斯
纪》沿袭荷马以降的诗教传
统，如作者本人所言，“模
仿荷马和维吉尔的英雄史诗
，在神话叙事中添加适合一
位生来肩负治国使命的王子
的基本教诲”。
《特勒马科斯纪》成书
于1694至1696年间，书名
全称《荷马〈奥德赛〉第四
卷之续篇或奥德修斯之子特
勒马科斯历险记》( Suite
du quatrième livre de
l'Odyssée d'Homère ou les
Aventures de Télémaque
fils d'Ulysse)。在撰写小说
以前，费奈隆先为小太子翻
译了《奥德赛》第五至十一
卷。其中前四卷讲到，少年
特勒马科斯随雅典娜幻化的
门托尔离家，先后去皮洛斯
和斯巴达，向涅斯托尔和墨
涅拉奥斯打听父亲的消息。
小说把故事往下讲，奥德修
斯刚离开，一场海难把特勒
马科斯带到卡吕普索的孤岛
。正当荷马诗中的奥德修斯
向费埃克斯人讲故事时（即
费奈隆译出的《奥德赛》部
分），小说中的特勒马科斯
也向女神讲述历险见闻，风
格上或许更接近维吉尔笔下
的埃涅阿斯向狄多讲故事。
特勒马科斯随后去到希腊英
雄伊多墨纽斯新建的萨兰托
，参加联军出征攻打道尼人
，杀死道尼王阿德刺斯托斯
，赢得荣誉，最后从萨兰托
出发返乡。小说结尾接通《
奥德赛》第十六卷开篇：“
他出发去伊塔卡，在忠实的
牧猪奴欧姆诺斯家里与父亲
重逢。”整部小说仿效《埃
涅阿斯纪》的笔法，融合《
奥德赛》的历险叙事和《伊
利亚特》的战争叙事，涵盖
未来君王特勒马科斯的成长
经过。
……
1717年，费奈隆侄孙加
布里埃-雅克·费奈隆侯爵编
修的完整小说首版在法国正
式问世，分上下册，共lx
+526页。该版本以原始手
稿为底本，较之前版本更确
切详备，是18世纪法国国内
外众多版本的参考依据。该
版本仿效荷马诗分成二十四
卷本。但此种分法相较十八
卷本有明显的不合理处，诸
如第五卷克里特游记、第十
二卷菲罗克忒忒斯讲故事、
第十七卷特勒马科斯在萨兰
托等等连贯叙事均被中断,
分散在不同章卷。
（Fénelon,Les Aventuresde
Télémaque fils d'Ulysse,
première édition corrigée
et complète, auxsoins du
Marquis G.-J.de
Fénelon,1717.)以此为底本
的《特勒马科斯纪》评注版
本层出不穷。仅以1719年
荷兰刊行本为例，编修者添
补大量注释，将书中人物情
节与现实中的政治人物事件
对号入座。(Fénelon,Les
Aventures de
Télémaque,Rotterdam,che
z JeanHofhout,1719.)
自1820年起，高思兰和
卡隆编修的费奈隆全集考订
版陆续问世，又称“凡尔赛
版”(l'édition de Versailles)
，其中《特勒马科斯纪》编
入全集第二十卷于1824年
正式出版。（Gossellin et
Caron éd.，Les Aventures
de Télémaque, in Euvres
de Fénelon, archevêque
deCambrai, publiées d'apr
ès les manuscrits originaux
et les éditions lesplus
correctes, avec un grand
nombre de pièce inédites,
tome XX, Ver-sailles, chez
Lebel, 1824. )
在伽利玛七星版于1997
年问世以前，卡昂（Albert
Cahen）编修的注疏本是不
可绕过的研究参考文献，此
外有两个值得参考的简装本
。本译稿主要依据20世纪以
来的四种版本。
Fénelon, Les Aventures
de Télémaque. Nouvelle é
dition publiée avecune
recension complète des
manuscrits authentiques,
une introduction etdes
notes par Albert Cahen,
Paris, Hachette, Les
Grands écrivains de la
France，1920，1927（分
上下册，共cxxv+379页
+556页）；Genève,
Slatkine, 2009.
Fénelon,Euwres, tome Ⅰ
-Ⅱ, éd. J. Le Brun, Paris:
Gall