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书名 | 古书今读法(精)/语文教师小丛书 |
分类 | |
作者 | 胡怀琛 |
出版社 | 商务印书馆 |
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简介 | 内容推荐 本书是近现代国学家胡怀琛撰写的古书阅读方法普及书。作者具有深厚的传统文化功底,谙熟古代典籍和读书方法,同时又具有现代意识,对什么是古书,为什么要读古书,古书与今日社会的关系,读古书的方法,读书“精”“博”“通”的三字要点,读古书要明白学术源流和古书源流,读古书常备的工具书,读古书所应当得到的概念等问题做了恰当分析。语言通俗易懂,诙谐幽默,举例信手拈来,触类旁通。本书篇幅短小,富有知识性、趣味性和实用性,为普通读者指示了通往古代典籍和传统文化的门径。 作者简介 胡怀琛(1886年~1938年),原名有怀,字季仁,后改寄尘,安溪泾县。胡朴安之弟,泾县溪头村人。民国著名的作家、学者、编辑,先后在《神州日报》《警报》《太平洋报》等担任编辑。1919年参加《万有文库》古籍部分编辑工作。后来,又先后在中国公学、沪江、持志等大学及正风学院担任教授,授中国文学史、中国哲学史等课。主要著作有《国学概论》《墨子学辨》《老子学辨》《文字源流浅说》《简易学说》《中国文学史略》《修辞学发微》《中国诗学通评》《中国民歌研究》《中国小说研究》等。 目录 第一章 何谓古书 第二章 何以要读古书 第三章 古书与今日社会发生关系的实例(上) 第四章 古书与今日社会发生关系的实例(下) 第五章 古书如何读法 第六章 三个字的口号 第七章 明学术源流 第八章 明古书源流 第九章 材料与工具 第十章 读了若干部古书所得到的概念 序言 今天如何读古书 唐子恒 一 鸦片战争以后,西方列 强的坚船利炮轰开了清帝国 的大门,西方的文化、思想 、学术、科技等涌入了这个 有着几千年文明史,又处于 夕阳残照下的封建大帝国, 与传统文化发生空前激烈的 交汇。到民国时期,东西方 文化继续会通碰撞,人文学 术勃兴,涌现出了一批大师 级的学者和各具特色的学术 成果,胡怀琛就是这些大师 中的一位,出版于1931年 的《古书今读法》则是这些 成果中的一部。 博大精深的中华传统文 化,其中很大一部分是以古 籍的形式传承下来的。无论 要继承发扬传统文化的精华 ,还是要分析扬弃其糟粕, 都必须对传统文化有所了解 ,这就需要阅读古书。《古 书今读法》的出现,在当时 有着重要的现实意义。 “古书”是一种通俗的称 谓,这里说的“古书”应当指 古代流传下来的历史资料, 即古代文献。我国历史悠久 ,古代文献的数量非常之大 。据2009年中华书局、上 海古籍出版社出版的《中国 古籍总目》的统计,流传至 今的古籍至少有20万种,前 人多用“汗牛充栋”“浩如烟 海”等成语来形容我国古籍 之多,是一点也不过分的。 这些文献,若从学科上分类 ,可以分为文学文献、历史 学文献、语言学文献、医学 文献、宗教文献、科技文献 等等,每个学科都有自己的 研究范围和研究方法。一部 介绍今人如何阅读古书的著 作,当然不能面面俱到地讲 述各学科古籍的内容和阅读 方法,而需要经过对前人阅 读实践的总结,归纳出一套 适应现代人对一般古籍阅读 的经验和方法,这是一件很 不容易做到的事情。而《古 书今读法》就是这样做的, 并且收到了很好的效果。 《古书今读法》全书十 章。 第一章给古书下了一个 颇有特点的定义:“中国旧 有的人情、风俗、哲学思潮 、文学思潮等,完全没有受 过西洋影响的,我们认为是 中国古代的人情、风俗等等 ;凡记载或说明这种种的书 籍,我们认为是古书。”可 见作者界定古书,并不只看 书籍产生的年代,而是更注 重内容。 从第二章到第四章介绍 阅读古书的目的和意义。 第二章从“考古”和“致用” 两个方面讲述读古书的目的 。在考古方面,“皓首穷经 的书生,绝不能做成考古学 者;而发掘古城古墓的工人 ,也不能做成考古学者”, 所以考古应当实物和书本并 重。在致用方面,“一社会 ,一民族,今日的情形,决 不是和今日以前的事没有因 果关系”,读古书固然是了 解过去,但这种了解也是着 眼于现在和将来。作者还主 张考古和致用二者要相互结 合,忽视了致用,考古就成 了把玩古董,而忽视了考古 ,则要么会觉得古书无用, 要么会受古书的欺骗。 …… 就考古说:即使中国旧 书等于牛屎,但是化学家对 于牛屎也有研究的必要,何 况他或者还不是牛屎。就致 用说:牛屎也有牛屎的用处 ,他的用处不但是和香水相 等,竟远过于香水,只要我 们用的人会拿他去用。然化 学家把牛屎研究明白了,倘 不拿去用,便是空费力。从 对面说,牛屎的用处,不经 过化学家的研究,也不能就 知道。这就是我们所说的要 把考古和致用连成一气。 由于作者学识广博,在 阐述具体问题时,常能列举 丰富的例证,似乎是信手拈 来,读来饶有趣味。 将这本书收入“语文教师 小丛书”可以说是眼光独到 ,非常及时。2014年3月, 教育部向全国颁发了《完善 中华优秀传统文化教育指导 纲要》。《纲要》以弘扬爱 国主义精神为核心,从爱国 、处世、修身三个层次概括 了中华优秀传统文化教育的 主要内容,引起了各中小学 对传统文化教育的重视,对 广大教师的传统文化修养提 出了新的要求。要适应这样 的要求,当然离不开古籍的 阅读;要培养阅读古书的能 力,首先需要在阅读方法上 下功夫。在这种背景下,像 《古书今读法》这样出自学 养深厚的大家的手笔,又能 用生动活泼的语言深入浅出 地介绍古书读法的著作,对 广大语文教师的帮助就是不 言而喻的了。 2016年10月写于山东大 学 |
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