在这本书的采访中,有在入学典礼前被迫进入风俗行业的花季少女,有付不起医疗费用的东京大学硕士,有名校毕业却因为贫困不得不让孩子退学的单身母亲……她们中很多人高学历、家境良好,似乎和贫困毫不沾边,她们的人生看似风调雨顺,背后却是一步也不能后退的贫困深渊。其实,她们不在远方,她们也可能是我们——
她们的人生值得被倾听。
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书名 | 东京贫困女子 |
分类 | 文学艺术-文学-外国文学 |
作者 | (日)中村淳彦 |
出版社 | 人民文学出版社 |
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简介 | 内容推荐 在这本书的采访中,有在入学典礼前被迫进入风俗行业的花季少女,有付不起医疗费用的东京大学硕士,有名校毕业却因为贫困不得不让孩子退学的单身母亲……她们中很多人高学历、家境良好,似乎和贫困毫不沾边,她们的人生看似风调雨顺,背后却是一步也不能后退的贫困深渊。其实,她们不在远方,她们也可能是我们—— 她们的人生值得被倾听。 作者简介 中村淳彦 大学时成为男士成人杂志撰稿人,1995年以后成为自由撰稿人,自此开始长达20年的对成人影片女优、护工等贫困人群的采访。作品有《成人女优的消失》《崩坏的护工行业》《没有名字的女孩》《女大学生的困境》等。 目录 第1章 想为人生画上句号 出现在我面前的是国立大学医学部在读女大学生 和干爹的事只要“不被恋人知道”就好了 充斥着诽谤中伤的留言栏 在入学典礼前成了“风俗小姐” 用带“征集干爹”的标签发送推文 在零存款状态下开始的东京求学生活 为了偿还父亲的债务而在风俗店工作 在大学里成绩名列前茅 出轨并私吞助学金的父亲 第2章 这一辈子都不想再见到母亲了 放弃内定成为成人影片女优 花光了在风俗店里赚到的钱 助学金制度把学生逼人绝境 第一次找到的“白天”的工作是非正式聘用的后勤职位 因持续的失眠而一时冲动上吊自杀 初中三年级时将京都大学定为志愿学校 流入灰色产业的学生 激增的精神疾病患者 受到母亲的虐待而罹患抑郁症 没有人听到的求救信号 第3章 明天,一起死吧,一了百了…… 25岁,在带宿舍的工厂工作 在老家找不到工作 成长在一个疏于照顾的单亲家庭 过了20岁才发现高中退学有多糟糕 与年长16岁的派遣劳动者坠人爱河 住在低价宿舍中的单身母亲 17岁结婚,19岁离婚 难以被外界察觉的儿童性虐待 与女儿分别已经14年了 第4章 只剩1年半可以工作了 自23岁步入社会后,就一直是“派遣工” 每到休息日就去风俗店上班 图书馆的管理员有八成以上都是非正式工 有智能手机就不算贫困吗? 如果不一直工作就会无家可归 在房龄42年、房租4.6万日元的房子里和母亲同住 这半年间,痛苦仿佛扼住了我的喉咙 第5章 45岁,连应聘一份工作的资格都没有 非正式聘用后勤职位,时薪1000日元 选择不花钱的课外活动的次子 曾经是在家带孩子的专职主妇 生活中对孩子隐瞒自己的精神疾病 受到第二任丈夫的家庭暴力 来自亲生父亲的严重虐待 被母亲和继父当作撒谎精 违法欠薪、虐待和违法劳动是消极的连锁 以离婚为契机取得了家政服务2级资格 在家庭暴力停止后反而变得不安定的孩子 第6章 孩子的未来正在消失 女儿4岁那年,我们成了单亲家庭 凶看护离职而无法支付学费,女儿从名校退学 别说正式员工,就连兼职都找不到 毕业于顶尖私立大学的高级官僚的前妻 随丈夫去海外赴任,过上年收入20()0万日元的生活 对曾是专职主妇的女性和单亲家庭过于严苛的日本 最高学历是东京大学硕士 因为上司的权力欺压搞坏r身体 请不要将我排除 终章绝望的深渊 心被医院毁掉了 这一辈子,我都无法不戴口罩上街了 选择做看护工作就是一个错误 为人父母,只有这件事我决不能做 令贫困女性增殖的名为东京的疾病 后记 但仍要活下去 序言 前言 在女性们身上究竟发生 着什么 那是2012年的事了。当 时我正在撰写一部题为《 日本风俗女子》(新潮新 书出版)的拙著,日常闲 聊中,我和我的责任编辑 讲了一些过去的经历,比 如对AV和风俗小姐的采访 ,以及在看护现场的一些 见闻等。当时,这位责任 编辑说了这么一句话: “这么看来,原来中村先 生一直都在挖掘贫困问题 啊。” 当时的对话,是我头一 次在自己亲历的事情里听 到 “贫困问题”这个词。 那个时候,虽然我对采 访对象的状况、言语、日 常接触人群的异常抱有问 题意识,却从未想过这会 是贫困问题。 用身体去换取金钱的, 主要是一些生活在以东京 为代表的大都市的贫困女 性。现在是少子高龄化社 会,所以女性从事风俗业 和卖身的年龄是没有上限 的。 决定承担出卖自己身体 的女性们,基本上都是以 提高收入,解决负债偿还 等经济问题为大前提的。 然而,因为钱赚得太容 易,她们对经济的感觉会 失衡,会在或男公关身上 大笔地消费,或者招来一 些图谋不轨的男人,从而 又陷入其他的问题。 她们的故事虽然不是平 稳而幸福的,却也充满了 传奇的痛快感。 赤身裸体的世界是各自 有难言之隐的女性们“终堕 入的地方”,这是社会上的 普遍评价:这是一种特殊 产业。但是,一旦下定决 心自愿堕入这个世界,它 不仅能使你脱离贫困,还 能让你中产阶层进入富裕 阶层。 简单总结一下我的履历 :1990年代中期,我成为 了自由撰稿人,自那之后 的20多年,我一直在对AV 和风俗业进行采访。 大学的时候,我很憧憬 当时受人追捧的职业—— 杂志撰稿人。而我开始涉 足男性成人杂志的相关工 作,是因为比起时尚杂志 、爱好专题杂志和周刊杂 志,它的门槛是低的。 涉嫌违法的主题的作品 ,基本不会登载在招聘杂 志上。20多年前我读大学 三年级的时候,有我和同 级校友在居酒屋里喝酒, 这里省去详细的描述,突 然有一个穿着打扮十分可 疑的人走到我们的座位旁 ,和我们搭话。 “你们想不想打点零工? 姑且,算是媒体的工作吧 。” 只有我一个人举起了手 。 几天后的上午10点,我 被叫到了中野站南口。那 天和我们搭话的,是个参 与过成人影片制作、自己 刚开始创办杂志的社长。 从车站步行几分钟距离的 、他自己的家就是杂志社 的办公室,虽然杂志社是 在看上去租金不菲的住宅 楼里,但一打开玄关门, 我看到了一个简直令人难 以置信的垃圾场。 打开门的一瞬间,就能 看见从玄关通往客厅的走 廊上堆出好几处1米多高的 垃圾山,我们只能踩在各 种垃圾上朝里面的客厅走 ,我的四周还飘散着异味 。社长习以为常地在垃圾 堆间穿行。差不多25平米 的客厅里,有一块没有垃 圾,勉强能让人坐下的平 地,那就是办公的地方。 我只听说是媒体的工作 ,结果让我做的事是编写 一些文字填充男性杂志的 版面。我在几乎没有文章 撰写经验的情况下,开始 了写作。社长说:“杂志的 文章根本就没人看,所以 只需要用日语把版面填满 就行,只要内容够,你爱 写什么写什么。”就这样, 类似一般企业OJT的过程 ,仅5秒钟就结束了。 我本来对女性和成人杂 志都没什么兴趣,也没什 么才能。但我把自己随便 用文字处理软件敲出来的 文章丢给编辑之后,只过 了2周左右,就被印成了杂 志,摆在书店里卖了。甚 至有时候还能署上名字, 实在是很有意思。于是, 由于我干劲儿太足,工作 也逐渐多了起来。 为了在风俗资讯杂志和 男性成人杂志风俗资讯栏 目中刊载的内容而到处寻 访风俗店,是每一个男性 成人杂志新人写手和编辑 的必经之路。在风营法修 订之前的1990年代,东京 简直到处都是风俗店。尤 其是在山手线各站徒步1分 圈内,几乎每一栋楼里都 能闻到一股风俗店特有的 消毒液的味道。 …… 开始设身处地地思考女 性的贫困问题之后,我接 到了一个以前认识的女性 的电话。之后,她成了和 我一起进行采访的编辑。 “啊,好久不见,自从高 中毕业以后,有25年没见 了吧?我明天要换新的T作 了。你知道东洋经济在线 吗?” 她和我同龄,是在高中 时代认识的。我记得她当 时毕业于东京著名的初高 中一体的女校,考进了庆 应义塾大学,后来进了一 家大型演艺事务所工作。 “咱们来开一个连载吧。 女性的贫困,现在不是一 个社会问题吗?” 在杂志接连停刊、出版 社接连倒闭的大趋势下, 年过40了要想换工作,必 须能够马上适应工作岗位 才行。而她在构思要提交 给总编辑的选题时,忽然 想到可以深度挖掘贫困女 性的现实,于是查到了我 的手机号码,给我打了一 个电话。 “像你这样从全是富人阶 层的大小姐学校毕业,又 考进了庆应义塾,后来又 混迹丰富多彩的演艺世界 的上流阶层人士,要想插 手贫困世界的问题可不大 现实。” 我告诫她,阶层的差异 会在采访现场造成沟通的 障碍,彼此不能理解对方 的语言,会令采访过程 导语 从她们口中讲出的,是父母无休止的虐待、精神疾病、负债、自残、被人口贩卖等各种各样的残酷经历。在她们的经历中看到挣扎和妥协,也看到坚持和抗争。这本《东京贫困女子》用一个个鲜活的生命体验,画出一幅巨大的女性图鉴。 后记 后记 但仍要活下去 “其实寿 町就在这附近,我想带中 村先生过去看看。” 在本 书没有记录的一次横滨的 采访结束后,某位贫困女 性这样对我说道。 寿町被称为日本三大贫 民区之一。而这片贫民区 ,就在从品川乘坐东海道 本线20分钟就能到达的东 京近郊的大都市——横滨 的境内。 这位女性从小在儿童养 护机构长大,经历过贫困 。长期生活在举目无亲的 孤独和恐惧中的她奋力拼 搏,抓住了一份高收入工 作的机会,终于摆脱了贫 困。然而,即使获得了远 高于女性平均工资的收入 ,她还是一遍又一遍地说 ,自己至今仍旧无法消除 对贫困的恐惧。 她已经花了2个小时讲 述自己的痛苦经历,但看 样子,想说的话还是没有 说完。 我们从她家卅发,朝着 横滨的中心街走出一段距 离后,看见了横滨体育场 。路过横滨DeNA巨星队筒 香嘉智选手的巨大广告牌 ,穿过一个公园之后,周 围的街景渐渐发生了变化 。比起刚才走过的繁华街 区和整洁美观的公园,这 里的垃圾和自行车明显变 多了,而且不知是不是我 的错觉,就连空气都变得 浑浊起来。 被称作贫民区的寿町, 就坐落在繁华闪耀的横滨 中心地区附近,只有这一 片区域散发出异样的气息 。一走进巷道,只见老旧 的居酒屋、小酒吧和简易 旅馆紧挨着排列在道路两 边,不用说也能感觉得出 ,这里就是寿町。 寿町里平时大白天就能 看到烂醉如泥的人散布在 各处。很多劳动者模样的 男人大白天就喝酒,还会 耍酒疯。街上还有几个坐 轮椅的老人,不过他们的 表情丝毫不显得沉重。寿 町原本是在港湾里干活儿 的日雇劳动者聚居的地方 ,自20世纪90年代后,港 湾里的工作逐渐减少,现 在这里已经变成几乎所有 居民都在接受最低生活保 障的福利街区。 寿町、西城、山谷被称 为日本的三大贫民窟,从 昭和时代起就被当作贫困 的象征,也被称作“宿民街” 。“宿民”这个称呼是从“民 宿”演变而来,被称作“民宿 ”的简易旅馆住宿费是一晚 2000日元上下,十分便宜 ,更高级一点的民宿据说 住宿费要3000日元。 这里不止住宿费便宜, 自动贩卖机里的饮料也只 要50~90日元,餐饮店的 拉面也只要两三百日元一 碗,套餐三四百日元左右 一份,总之物价便宜得离 谱。 “你看那个。” 那位女性指给我的是一 台出售酒类的自动贩卖机 。没有年龄确认,谁都可 以买来喝。 虽然地处横滨的中心地 区,但寿町像是一个法外 之地。 和餐饮店挨在一起的还 有老年人日托服务机构和 医院,生活设施自成体系 ,居民们不需要离开寿町 就能满足生活所需。 这里的垃圾收集日比其 他的区域少,行政机关只 对寿町区别对待。因为这 里多半没人缴纳住民税, 所以服务当然就少一些。 把贫困人口全都集中到一 处,各方面都方便管理。 寿町的居民们可以在常 住的简易旅馆里想睡到什 么时候就睡到什么时候, 想几点起就几点起。走上 街头,遇到的都是和自己 境遇相似的熟人和朋友, 平日里无所事事,所以大 白天就喝酒。他们会吵吵 闹闹扯些无聊的闲话,然 后醉倒在路边。玩一日元 弹子机要是赢了钱,就随 便拐进一家小酒吧。听说 寿町的餐饮店里流行偷偷 搞非法赌博(私人赌马)。这 里的居民会一直在店里赌 博,消磨时间。 接受最低生活保障的人 ,医疗和看护都是免费的 ,身边还有不少同伴。只 要不背债务,就能凑合安 心活到寿终正寝。我忽然 明白她为何会带我来寿町 了。 她是想说,这些生活在 所谓贫民窟的人们,生活 环境反而比现在人数庞大 的贫困女性更为优越,活 得也更加幸福。 寿町的居民都在接受最 低生活保障。最低生活费 加上住宅补助,每月能有 将近14万日元的收入。简 易旅馆的住宿费和水电气 费加起来,住一晚只要 2000日元左右,所以每月 的花销是6万日元。剩下的 8万日元左右,他们可以拿 来吃喝和玩一日元弹子机 什么的。 …… 又过了一段时间,合作 的女编辑联络我说,“菅野 舞女士回信了”。菅野女士 是在第1章“想为人生画上 句号”中登场,在儿童养护 机构长大,在自己身上打 了很多眼,靠着做风俗小 姐和征集干爹供自己读中 等私立大学的女大学生。 高部小姐(女性编辑), 久疏问候。 如果可以,请代我转告 中村先生,此前承蒙他照 顾了,我非常感谢他。 接受了你们的采访,让 我的内心起了一些变化, 今年春天,我就能从大学 顺利毕业了。今后我也会 进入媒体公司工作,成为 一名编辑。 以后,如果遇到什么困 难,我说不定会找身为编 辑前辈的高部小姐商量, 也说不准,我们以后还能 有机会见面呢!届时,还 望您多多关照,’多多指教 。 看样子,菅野女士今年 春天会进入一家媒体,成 为专职编辑。我能想象她 做采访和编写稿件的样子 ,她写的文章一定很漂亮 。 要成为向读者传达信息 的编辑或撰稿人,有过一 些特别的经历是非常有利 的。儿童养护机构,自残 ,互相依 精彩页 第1章想为人生画上句号 大学生,是真的没钱。 大学校园,就是贫困的巢窟。 而且,他们也没有足够的劳动时间来赚取必要的金钱。 大学生的贫穷乃至贫困的背后,是父母一代收入的下降和原则上应由受益者承担的学费的持续上浮。 更何况,现在的大学课业十分繁重,不再像以前那样自由。 即使他们下定决心要打工赚钱,招工信息杂志和网站上登载的招工广告也尽是些接近最低工资水平的工作。 他们根本无法赚到求学生活所必需的金钱。 领取日本学生支援机构助学金的学生,已经超过了学生总数的一半。 大学生当中有超过一半的人不得不背着足以让自己破产的负债步入社会。 现在的大学生们生活的世界,与30年前那个校园生活愉快又丰富的世界,已有了天壤之别。 没钱,根本没有一点好处。 大学生们不能选择退学,那会毁掉自己的未来;他们也不会吃霸王餐,那是犯罪行为。为了生存和维持求学生活,他们会去找寻单价高、能赚到钱的工作和手段,这是一种必然趋势。 我听人说,“在读女大学生中不断有人加入‘征集干爹’的行列”。于是,我点击访问了某网络留言板——一个“征集干爹”的舞台。 所谓“征集干爹”,就是女性们或为实现梦想和愿望,或为自我实现,或为生计,像找工作或者征婚一样,寻找金主当自己“干爹”的行为。 虽然从昭和时代起,就存在通过与配偶以外的异性缔结肉体关系而获取报酬的“情人”“援助交际”等行为,但“情人”和以肉体关系为前提的“援助交际”与现代的“干爹”既相似义不同。在现代,参与“征集干爹”的普通大学生或专门学校学生,以及拥有正式雇用或非正式雇用工作的普通女性人数之多,简直令人震惊。而且从2018年起,年轻男性寻找年长女性做金主的“征集干妈”行为也变得常见了起来。 在这些现象的背后,是男女间的收入差距、世代间的收入差距以及年轻世代的低薪劳动。 在非正式受雇者超过全部受雇者40%的情况下,白食其力的未婚女性的生活基本上都很艰难。没有结婚生子等长期规划的女性,会以经济上的援助为前提和年长的男性交往或恋爱。有的人是真的谈恋爱,也有的人建立的是近似于卖身的关系。顺带一提,即使建立的是近似于卖身的关系,“征集干爹”也属于自由恋爱的范畴,并不违法。 很快,我便找到了数条以“在读女大学生”为卖点的征集信息。 我是21岁的国立大学学生。因为课业繁忙不能打太多零工,也得不到家里的支援,所以来寻找能给予援助的人。从前我一直都挺受欢迎的,容貌和性格也不坏。请给我发邮件写下您的条件。我联络了这么一条信息的发送者。 她使用假名字,并给了我假的学历信息,戒备心非常强。我们通过邮件联络了几次,她给我的感觉,就像是个女高中生。戒备心过强源于她还没习惯与成年人进行沟通,这是精神年龄偏小的证据。 结果,几天后,我终于和这位名叫广田优花(化名,21岁)的女性约定见面。她指定的地点是新宿。 P1-3 |
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