《充足理由律的四重根》是德国哲学家叔本华的博士论文，也是他的重要著作，奠定了他的哲学体系的根基。叔本华认为，平常的世界由四类对象（即：现实对象；概念以及由这些概念组合而成的判断；时间和空间；人类的行为）构成，它们都是表象。充足理由律则是指，事物皆有其如其所是的理由或解释。据此，平常世界的四类对象的存在都有其根据或理由，即存在着四种必然联系，每一种都构成充足理由律的一个根，充足理由律因此便拥有了四重根。人的行为动机被是充足理由律第四种形式，人的行为必有动机、从动机得到解释，这便通向了他最著名的作品《作为意志和表象的世界》。

第二版序言
第一章 绪论
第二章 迄今有关充足理由律的最重要观点概述
第三章 以往论证的缺陷和新论证的概述
第四章 论主体对象的第一个层次，以及在其中居支配地位的充足理由律形式
第五章 论主体对象的第二个层次，以及在其中居支配地位的充足理由律形式
第六章 论主体对象的第三个层次，以及在其中居支配地位的充足理由律形式
第七章 论主体对象的第四个层次，以及在其中居支配地位的充足理由律形式
第八章 总的论点和结论

我这篇为获取博士学位
而最初在1813年问世的早
期哲学论文，后来又成了我
的整个体系的基础。因此，
不能让它像近四年来我所不
知道的那样继续售缺了。
另一方面，把这样一部
青年时期的著作连同它的全
部错误和缺陷一并再次公之
于世，对我来说似乎是不负
责任的。因为我清楚，要不
了多久，我就没有能力再来
修正它了；而到那时也将是
我真正产生影响的时期，我
相信，这将是一个很长的时
期，因为我坚定地信守着塞
涅卡的诺言：“即使嫉妒曾
使你同时代的人都保持沉默
，也总会有人出来公正地做
出中肯判断的。”①因此，
我对这部年轻时的著作做了
力所能及的改进，并且，考
虑到生命的短暂和难以把握
，我甚至必须把这看作是一
个特别的机遇，能在60岁的
时候去修正我在26岁时写的
东西。
然而，我在这样做的时
候，是打算宽容地对待年轻
时的我自己，并且尽可能地
让他自由地讨论乃至畅所欲
言。只是在他提出了不正确
的或多余的东西时，或者忽
略了最精彩的方面时，我才
不得不打断他的讨论进程。
而这种情况又是经常地出现
的，这就使我的一些读者也
许会想象，他们是在听一位
老人大声地朗读一本年轻人
写的书，然而又不对地把它
抛在一旁，以便沉浸在同一
主题本身的细节之中。
不难看出，一部这样地
被修正了并经过如此长期间
隔的著作，是不能达到那种
只有一气呵成的著作才具备
的统一性和完美性的。甚至
从风格和表达上也能发现如
此巨大的差异，使得任何聪
明的读者，都会怀疑自己是
在听一位老年人还是在听一
位年轻人讲话。因为一位年
轻人在信心十足地提出自己
的论证时的温和而谦逊的语
气（因为这位还是相当单纯
的年轻人十分认真地相信，
一切致力于哲学的人都只在
于追求真理，而且只要是在
追求真理的人都是有价值的
），与一位老年人（这位老
年人随着时间的推移，不可
避免地发现了唯利是图的趋
炎附势之徒的上流社会的真
实特征和目的，并且自己也
坠入其中）的坚定的但有时
又是刺耳的音调形成了鲜明
对照。而且，假如他偶尔也
随意地发泄自己的愤怒的话
，公正的读者是很难加以挑
剔的；因为我们看到了当宣
称以真理为唯一目的的那些
人总是在关注着他们顶头上
司的各种意图，以及当“上
帝是可以用任何一种材料来
进行塑造的”（阿普列乌斯
：《魔法》XLⅢ）延及最
伟大的哲学家，而且像黑格
尔这样笨拙的骗子也厚颜无
耻地跻身此列时所导致的后
果。的确，德国哲学正备受
着其他民族的轻蔑和嘲笑，
被赶出了全部真正科学的领
域，就像是为了肮脏的收入
而今天卖身于这个人、明天
卖身于那个人的妓女；当今
一代学者的头脑被黑格尔的
胡说搅乱了：他们不会反思
，既粗俗又糊涂，完全沦为
一种从蛇妖的蛋里爬出来的
浅薄的唯物主义的牺牲品。
多么幸运！下面言归正传。
这样，我的读者就将只
得原谅这篇论著中语气上的
差别了；因为我在这里不能
像我在我的主要著作中所做
的那样，以后再在一个专门
的附录中加以增补。而且，
让人们知道哪些是我在26岁
时写的，哪些是我在60岁时
写的，也是无关紧要的；真
正重要的事情是，那些想通
过哲学研究的基本原则来获
得坚实的依据和明确的见识
的人，将会从这本小薄书中
获得一点内容，以便能够学
到一些本质的、牢固的和真
实的东西：我希望这将是问
题的所在。对某些部分提出
的进一步阐述，现在甚至已
经发展成为一种关于整个认
识能力的简要的理论，并且
这种理论通过把自身严格限
制在关于充足理由律的探讨
上，从一个新的特殊的侧面
揭示了问题；而它后来又在
《作为意志和表象的世界》
的第一卷中和第二卷的有关
章节中，以及在我的《康德
哲学批判》中得到了完成。
A.叔本华
1847年9月于美因河畔法
兰克福