李泽厚，1930年6月出生，湖南长沙人。中国当代思想家，在哲学、思想史、美学、伦理学等多个领域均有重大建树，其思想系统为“人类学历史本体论”。

1954年毕业于北京大学。中国社会科学院哲学所研究员。1988年当选为巴黎国际哲学院院士。1992年客居美国，先后任美国、德国等多所大学的客席讲座教授。1998年获美国科罗拉多学院人文学荣誉博士学位。2010年入选世界的

《诺顿理论和批评选集》。

主要著作：《批判哲学的批判》《中国古代思想史论》《中国近代思想史论》《中国现代思想史论》《美的历程》《华夏美学》《美学四讲》《论语今读》《由巫到礼 释礼归仁》《人类学历史本体论》《伦理学新说述要》等。

本书为李泽厚四部伦理学论著之合集，系统地阐述其“伦理学新说”：

一是伦理（外在规范）与道德（内在心理）作二分，并“由外而内”讲道德的起源；

二是道德内作意志、观念、情感三分，调和康德与休谟，认为理性为主，辅以情感；

三是道德外作传统性（私德）与现代社会性（公德）二分，主张以“情本体”的中国哲学来解决当代既人欲横流又理性跋扈的问题。但所有这些都只是概括性的哲学提出，具体探讨仍留待有关学科。

序

伦理学新说述要（2019、2021）

岳麓版序

导 论 从Kant“律令”新释说起

第一章 伦理、道德外内二分和“由外而内”说

第二章 道德三要素（意志、观念、情感）说

第三章 两德（传统性道德与现代社会性道德）说

结语

附录一 伦理学杂谈（2018）

附录二 历史、伦理与形而上学（2019）

伦理学（2010、2019）

序

内在自然人化说(1999)

两种道德论(2001)

关于情本体(2004)

情本体、两种道德与“立命”(2006)

谈“恻隐之心”(2007）

再谈理性与本能(2008)

新一轮“儒法互用”（2009）

伦理学答问补（2012、2016）

为什么说孔夫子加Kant（2014）

关于“伦理学总览表”的说明(2018)

回应桑德尔及其他（2014）

一 理性与情理

二 个体主义与关系主义

三 从Kant谈人性与善恶

四 余论

什么是道德？

——李泽厚伦理学讨论班实录（2015）

第一课 从与桑德尔的异同谈起

第二课 道德心理结构：意志、观念、情感

第三课 性道德与现代社会性道德

第四课 道德与伦理的区分和联系

整理后记

附录一 伦理学补注（2016）

附录二 举孟旗行荀学（2017）