半个世纪以来，发端于海外的中国研究已从社会科学的边缘走向这一知识体系的中心，由西方学人独步的学术论域成括中国学者在内的全球学人共享的研究旨趣，同时也成了学术界了解中国社会发展步的窗口。《中国研究》是由南京大学社会学系主办的学术集刊，意在推动中国研究领域的经验积累和知识，更在使日益成为显学的中国研究领域能够听到中国的声音。

主题研讨：经济与社会
反思改革未有穷期
改革还是转型？——中国40年变革的性质判断与观察视角
边缘革命四十年：缘起、发展与局限
理解“中国奇迹”：一个内部思想市场的解释——兼与罗纳德·科斯商榷
户籍之门为何难开？——一个中国变革的观察视角
重复投资有利于知识溢出？——对科斯观点的检验和扩展
学术论文
权力视角下的胡同变迁史：新中国成立以来的前门大栅栏
创业传奇的建构：作为集体记忆的胜利油田华八井
社会网络视角下长春外国人社会融入分析
城市基层公共服务供给碎片化形成的组织逻辑——基于混合研究方法的实证分析
何谓政策执行：虚与实的语言
价值理念的本土化：三十年来中国社会工作发展的反思
21世纪以来日本学术界的中国研究
人类情怀，中国道路：费孝通的“中国研究”
随笔
东京科考：寻找池袋华人的“族群社区”
《中国研究》稿约

发刊词\u0007 作为新兴的社会科学研究领域，“中国研究”(China Studies)可以看作1949年后由的横空出世所引发的一种必然的学术反应。而当1978年由改革开放所引发的“第二次革命”兴起之后，这门端于“西方”的学术至少在如下两个方面发生了变化：一是研究阵容不断壮大，尤其是有越来越多的中国学者加入了对其生活其间的社会的研究；二是逐渐脱离了冷战时期作为“中国观察学”所带有的实用主义倾向和意识形态的束缚，研究领域不断扩展，并十年以来显示出走向繁荣的迹象。\u0007 不过，考虑到“式改革”所引发的自然生态与社会景观的剧烈变迁，考虑到中国社会空间固有的复杂性和多样性，我们不能不承认，作为科学的“中国研究”似乎才刚刚起步。与这个巨大有机体浓缩了19世纪、20世纪和21世纪三个世纪，凝聚了农业、工业及“后工业”三种社会的博大厚重相比，与它的庞大的人口及其散发的无尽的能量相比，与它的让人兴奋又令人困惑的矛盾性相比，现有的中国研究依然显得单薄、单调和单纯。从能够它的适当的研究方法，到足以解释它的经得住验证的理论，都仍然处于摸索阶段；从对于其制度和状况的具体描述，到对于其文化和哲学的抽象归纳，也依旧给人以支离破碎之感。\u0007 基于这种认识，我们决定出版《中国研究》。这份在中国本土编辑的以“当代中国”为研究客体的学术刊物，将成为中国学界面向全球的开放的学术园地，承担起海内外学术同人沟通和交流的媒介作用，为中国研究领域的日益而努力。\u0007 《中国研究》将本着开放和务实的精神，坚持宏观视野和问题取向。这是它的办刊宗旨。\u0007 开放性是指它的跨学科性和综合性。《中国研究》将努力突破单一学科的局限和研究领域的禁区。政治、经济、社会、文化和环境等，都既属于它的研究范围，也成为它的研究视角。开放性同时括研究主体(研究者)的多样性，不同学术背景和志向的学者，只要他(她)坚守学术共同体所公认的伦理规范，将得到同样的尊重。需要强调的是，鉴于学术界目前的状况和学术事业发展的考虑，我们鼓励和支持学术新人的艰苦劳作。\u0007 务实性是指它的实证性和经验性。《中国研究》奉行“多谈些问题，少谈些主义”的主张，希冀置于中国的基层社会，从微观的问题或现实经验入手，在对许多单个领域、地行切实调查和深入研究的基础上，追求最终的对中国社会整体的通透认识。它当然期望博大而混沌的中国最终能产生宏大而的理论，但也努力避免“宏大理论”先行或抽象概念主导下的天马行空式的空谈。务实性还表现在鼓励朴易的文风和学风，倡和的学术批评氛围。\u0007 《中国研究》属于全球中国学界展示睿智的公共空间，而不是少数编辑、学者的封闭领地。为此，我们热,切希望整个中国学界的广泛参与，希望有广泛而深层的互动。同时，我们也真诚欢迎来自学术界的监督和批评。这种严肃的监督和批评是《中国研究》健康成长的重要前提。\u0007 《中国研究》编辑委员会\u0007 2005年5月