《西游记》是中国古典四大名著之一，是中国古代一部浪漫主义长篇神魔小说，主要描写了唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难最后终于取得真经的故事。本书在尊重原著的基础上，进行了精心改编，保留了原著精华，语言更加流畅直白，情节更加紧凑精彩，此外书中还配有一些插图，不仅能帮助小读者理解文意，更能增添阅读趣味性。

吴承恩（1504-1582年），字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人，明代杰出的小说家。其代表作有《西游记/经典文学名著》，其余作品还有《禹鼎志》，但已散佚，另有《射阳先生存稿》。
吴承恩出生于一个由学官沦落为小商人的家庭，家境贫寒。他自幼聪明过人，少年得志，喜欢古代神话和民间传说，因文才出众，在故乡受到人们的赏识与好评，认为他科举及第，“如拾一芥”。《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”因科考的屡次失败，生活的穷困潦倒，加深了他对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用神怪小说的形式来表达内心的痛苦与愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”
吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，大约活了将近80岁。《天启淮安府志》评价他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风复善谐谑，所著杂记几种，名震一时。”不过都是他死后的事了。他一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女。作品多散失。

第一回 美猴王大圣齐天[精读]
第二回 孙悟空大闹天宫
第三回 唐三藏奉旨取经[精读]
第四回 唐僧收徒（一）[精读]
第五回 唐僧收徒（二）[精读]
第六回 唐僧收徒（三）
第七回 五庄观偷吃人参果[精读]
第八回 悟空被逐
第九回 孙悟空勇斗红孩儿[精读]
第十回 车迟国悟空斗法
第十一回 情迷女儿国
第十二回 真假美猴王
第十三回 孙行者三借芭蕉扇[精读]
第十四回 遭难小雷音
第十五回 朱紫国悟空治病[精读]
第十六回 盘丝洞七情迷本
第十七回 唐三藏天竺遇偶
第十八回 去西天修成正果
考点集萃
走近作者
艺术魅力
读后感
真题模拟 直击考点

读书对一个人的成长有
着非常重要的影响。很多杰
出的人物在青少年时代都酷
爱读书，以书为友，以读书
为乐。毛泽东曾经说过：“
我一生最大的爱好就是读书
。……饭可以一日不吃，觉
可以一日不睡，书不可以一
日不读。”苏联著名作家高
尔基曾经说过：“我扑在书
上，就像饥饿的人扑在面包
上。”
名著是人类文化的精华
，更是书中的精品。阅读名
著，如同与大师携手，可以
增长见识，启迪智慧，提高
语文能力和人文素养。为了
让中小学生多读书、读好书
，国家教育部于2017年9月
开始要求全国中小学生陆续
启用教育部统编语文教材。
统编语文教材加强了中国优
秀传统文化教育、革命传统
教育及社会主义先进文化教
育的内容，更加注重立德树
人，鼓励学生通过大量阅读
提升语文素养，涵养人文精
神。我们出版的《阳光阅读
》丛书是紧扣新课改宗旨，
携手国内中小学语文教育专
家精心打造的提高中小学生
阅读水平的典范之作。
经典性 名著是不同国家
、不同时代人类智慧的结晶
与文明成果的标志，往往有
着深刻的思想内涵和巨大的
艺术魅力。本丛书所选的百
部中外名著，大都是经过历
史长河淘洗过的经典作品，
能为中小学生的健康成长打
好精神基础，为他们提供精
神营养，使他们终身受益。
权威性 我们对所选的百
部中外名著，根据语文教材
的阅读方法进行了全方位解
读。
在内容的编写上，每本
书增加了简明实用的“阅读
指南”和“感悟思考”。
阅读指南 通过对作品进
行全面的介绍，让孩子在阅
读时更轻松。我们希望一方
面能为广大青少年打开一扇
认识和了解名著的大门，激
发他们热爱名著、阅读名著
的兴趣，另一方面能为他们
欣赏和阅读名著提供一些方
法上的指导。
感悟思考 丛书中经过精
心编写的思考题，有的侧重
于思想内涵的理解，有的侧
重于艺术表现方法的探究，
有的侧重于结合现实，深入
理解名著的文化意义。学生
带着问题阅读，通过独立思
考，在读完全书后得出自己
的结论。这样，阅读名著就
会收到事半功倍的效果。
我们相信，《阳光阅读
》丛书一定能够成为中小学
生的良师益友，成为中小学
生家庭的必备藏书。
《阳光阅读》丛书编委
会

《西游记》是中国四大古典著作之一，世界神话传奇经典著作。《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在去往西方途上，和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻。以降妖伏魔，歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，鼓舞人积极斗争、永不灰心、为达到目标而百折不挠。

没有阅读就没有精神的
发育。一个人的精神发育史
就是他的阅读史；一个民族
的精神境界取决于他的阅读
水平；一个没有阅读的学校
永远都不可能有真正的教育
；一个书香充盈的城市必然
是美丽的城市。
——朱永新
我一直觉得，书的魅力
在于它对生活有所发现；而
生活的魅力之一，在于能发
展书中的知识和思想。
——王蒙
应当告诉孩子们：有效
的、高质量的阅读是需要一
定气力的。他们所选择的作
品，应当具有一定的高度，
当然这一高度不要达到令他
们厌烦、失去耐心的程度。
它们略高于孩子们，需要孩
子们踮起脚尖够一够，这样
摘取的果实也许更加甜美一
些，会给他们带来更大的愉
悦。
——曹文轩

第一回 美猴王齐天大圣【精读】
名师导读
感受天地精华而生的石猴，如何拥有非凡的本领？又是如何成为齐天大圣的？
盘古开天辟地后，世界之间，分为四大部洲：东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名日傲来国。国近大海，海中有一座山，唤为花果山。那座山顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆，有九窍八孔。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日进裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。惊动玉皇大帝，驾座灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外，须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”
那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。一朝天气炎热，与群猴避暑，在松阴之下玩耍。一会后，却去山涧中洗澡。只见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。众猴寻源而上，但见一股瀑布飞泉。众猴拍手称扬道：“好水！好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”说罢，瞑目蹲身，将身一纵，径跳人瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般。跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。石猴喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，众猴把他围住，问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水！没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳，真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。”
众猴听得，个个欢喜，都道：“你还先走，带我们进去！”石猴叫道：“都随我进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。众猴守信，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称石猴为“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。自此美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不胜欢乐。
美猴王享乐天真何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，猴王忽然忧恼，堕下泪来。众猴慌忙道：“我等日日欢会，在仙山福地，古洞神州。不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束，自由自在，为何而忧？”猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内？”众猴闻此言，一个个掩面悲啼，俱以无常为虑。
只见那班部中，忽跳出一个通背猿猴，高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！如今五虫之内，唯有三等名色，不伏阎王老子所管。”猴王道：“你知那三等人？”猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”猴王道：“此三者居于何所？”猿猴道：“他只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。”猴王闻之，满心欢喜，道：“我明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，躲过阎君之难。”众猴鼓掌称扬，都道：“善哉！善哉！”次日，众猴采仙桃，摘异果，摆开石凳石桌，排列酒肴，痛饮了一日。
次日，美猴王早起，叫：“小的们，替我折些枯松，编作筏子，取个竹竿作篙，收拾些果品之类，我将去也。”果独自登筏，尽力撑开，飘飘荡荡，径向大海波中，趁天风，到了南赡部洲地界。猴王弃筏登岸，只见海边有人捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐。他走近前，弄个把戏，装个猛虎，吓得那些人丢筐弃网，四散奔跑。将那跑不动的拿住一个，剥了他衣裳，也学人穿在身上，摇摇摆摆，穿州过府，学人礼，学人话。朝餐夜宿，一心里访问佛、仙、神圣之道，觅个长生不老之方。
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