本书作为法国著名社会心理学家古斯塔夫·勒庞的代表作，是一部研究群体心理特质和群体行为特征的心理学经典。在本书中，作者从三个方面对群体展开分析论述，分别是“群体心理”“群体的意见和信仰”“不同群体的分类和描述”，综合其对大量社会现象的观察，探讨了群体的突出特质和群体行为背后的心理因素。勒庞认为，现代生活呈现出群体聚合的特点，处于群体中的个人受到群体心理的感染，暗示，容易丧失主见、盲从，由此产生的群体行为也会显得肤浅、情绪化等。这些对群体心理的深刻解读至今仍能带给我们许多有益的启发。

古斯塔夫·勒庞（Gustive Le Bon，1841～1931），法国著名社会心理学家和社会学家，以研究群体心理特征而著称。1866年，他在巴黎获得医学博士学位。1884年开始研究群众心理学。他的研究涉及三个领域：人类学、自然科学和社会心理学。晚年，他的兴趣转向社会心理学。他认为，民族精神或种族灵魂是整个社会生活的基础。勒虎最著名的著作《乌合之众：大众心理研究》（The Crowd：A Study of the Popular Mind）出版于1895年，已被翻译为近20种语言。19世纪20年代，他的思想达到了顶峰、他的预知令人震惊，他在作品中预见了20世纪所有的心理学和政治发展。此外，他还写有《各民族进化的心理学规律》《法国大革命和革命心理学》《战争心理学》等一系列具有广泛世界影响的社会心理学力作。

绪论：群体时代
第一卷 群体心理
第一章 群体的一般特征及其思维统一性的心理法则
第二章 群体的情绪与道德
1.群体冲动、多变、易怒
2.群体易受暗示、盲从
3.群体的情绪易夸张和简单化
4.群体偏执、专横且保守
5.群体的道德
第三章 群体的观念、推理能力和想象力
1.群体的观念
2.群体的推理能力
3.群体的想象力
第四章 群体信念的宗教外衣
第二卷 群体的意见和信仰
第一章 群体信仰和意见的间接因素
1.种族
2.传统
3.时间
4.政治和社会制度
5.教化和教育
第二章 群体意见的直接因素
1.意象、文字和口号
2.幻觉
3.经验
4.理性
第三章 群体领袖及其说服的方法
1.群体的领袖
2.领袖行动的手段：断言、重复、传染
3.威望
第四章 群体信仰和意见变化的限度
1.固定的信仰
2.群体易变的意见
第三卷 不同群体的分类与描述
第一章 群体的分类
1.异质性群体
2.同质性群体
第二章 所谓犯罪群体
第三章 刑事法庭的陪审员
第四章 选民群体
第五章 议会

译者序：勒庞和他的“乌
合之众”
夏尔-玛丽-古斯塔夫·勒
庞（Charles-Marie-Gustave
Le Bon，184l-1931）出生
于法国中部小城诺让勒罗特
鲁（Nogent-le-Rotrou），
在图尔完成高中学业后，进
入巴黎大学学习医学，并于
1866年取得博士学位。但
勒庞的兴趣并不在行医上，
反而对理论研究更加关注。
毕业后，他开始了写作生涯
，撰写了多部在当时颇具影
响力的医学文章和专著。
1871年普法战争结束后，
勒庞周游列国，足迹遍及欧
洲、亚洲和北非，他的学术
兴趣也逐渐从医学转向人类
学，最终转到社会心理学上
，并在这一领域发表了大量
著作，比如《民族演变的心
理法则》《社会主义心理学
》《革命心理学》等。而
1895年出版的《乌合之众
：群体心理研究》则是他最
成功的一部作品，这本书让
他享誉世界，奠定了他“群
体心理学奠基人”的地位。
回顾勒庞生活的年代，
我们可以发现，这是一段欧
洲乃至世界历史上风起云涌
的时期。单从法国来看，自
1789年法国大革命爆发到
19世纪末期，法国先后经历
了法兰西第一共和国、法兰
西第一帝国、波旁王朝复辟
、百日王朝、七月王朝和法
兰西第二帝国，1871年普
法战争结束后成立法兰西第
三共和国。共和制和君主制
在法国的政治舞台上你方唱
罢我登场，伴随着高速的工
业化和城市化，社会思潮风
起云涌，人民参政议政的热
隋空前高涨。这些历史现实
无疑给勒庞留下了很深的烙
印，尤其是在普法战争期间
，勒庞被召人法国陆军，亲
眼见证了这场终结了法兰西
第二帝国的战争以及巴黎公
社的兴衰，这段经历对他的
思想产生了深刻的影响，并
最终体现在这本《乌合之众
》中。有趣的是，《乌合之
众：群体心理研究》的法文
名只是“群体心理
学”（Psychologie des
foules），“乌合之众”实际
上来自本书英文版的书名
The Crowd: A Study of the
Popular Mind。虽然并非出
自勒庞本人，但“乌合之众”
四个字却恰到好处地传达出
勒庞对群体的态度。
全书含绪论共分为四个
部分。首先，勒庞在绪论中
开宗明义：这是一个群体的
时代，决定政治生活的不再
是君主和王权，而是由个体
组成，却与个体完全不同的
“群体”。勒庞坦言，群体的
威力之大，“似乎要彻底摧
毁现今的社会”，而人们对
群体知之甚少，精英们对群
体充满恐慌，但却没有人真
正对群体进行研究。勒庞要
做的，便是对群体心理进行
“粗浅的概述”。
……
一百多年后的今天，当
我们再次捧起《乌合之众》
时，会轻易地发现这本书的
局限性：种族主义观点、对
社会主义的偏见、过激的精
英主义、对群众运动无差别
的轻蔑、断章取义甚至道听
途说的例证等。但剔除这些
瑕疵，我们可以看到，勒庞
从社会心理学的角度，非常
敏锐地观察到了群体互动的
模式，而这种模式并没有随
着时间的流逝而改变。并且
，从当前的视角看《乌合之
众》，我们甚至能发现勒庞
对群体意见多变的论述已经
触及大众传播的范畴，这对
理解今天的舆论生态仍不乏
指导意义。在互联网高度发
达、人人都是自媒体的时代
，读《乌合之众》无疑能够
帮助我们更加深刻地认识社
交媒体，提醒我们不要被舆
论裹挟。这也许就是《乌合
之众》在当下的意义。
近年来，国内出版了不
少《乌合之众》的译本，其
中不乏名家名译。我们作为
青年译者，经验欠缺、才疏
学浅，实在对译好这本社会
科学领域的名著没有十足的
信心。但承蒙中国法制出版
社信任，我们鼓足勇气完成
了本书的翻译工作，在此要
特别感谢李佳和黄一迪两位
编辑老师对我们译稿的打磨
和修订。受译者水平所限，
本书难免疏漏之处，还望读
者不吝赐教。
译者
2020年12月于北京

全书含绪论共分为四个部分。首先，勒庞在绪论中开宗明义：这是一个群体的时代，决定政治生活的不再是君主和王权，而是由个体组成，却与个体完全不同的“群体”；在正文部分，勒庞从内到外，从情绪到信仰，从群体的共性到群体的分类，对所谓的“乌合之众”展开了论述。

勒庞的《乌合之众》是
一本当之无愧的名著，它极
为精致地描述了集体心态。
——奥地利心理学家 弗
洛伊德
心理学领域已经出版的
著作中，最有影响者非勒庞
的《乌合之众》莫属。
——美国社会心理学家
奥尔波特
勒庞的《乌合之众》具
有持久的影响力，是一本值
得一读的书。它包含着丰富
的现实意义，其中有不少隐
藏在字里行间。
——美国社会学家 墨顿

绪论：群体时代
文明变革之前的剧烈动荡，乍看上去似乎是由重大的政治变革所决定的，比如外族的入侵或者王朝的覆灭。但是，通过对这些事件进行细致的研究，我们就会发现，在其表面原因之下隐藏着的真正原因其实是人们观念的深刻变化。真正的历史性动荡并非那些规模宏大、暴力残忍、让人震惊的事件。真正重大、带来文明更新的变革，是看法、观念和信仰的变化。人们思想上看不见的变化带来的可见后果，便是那些让人刻骨铭心的事件。而人们思想上的变化很少显露出来，因为人类最稳定的因素就是其代代相传的思想基础。
当今这个时代，正是人类思想发生转型的一个关键时期。
造成这一转型的根本原因有二。首先是宗教、政治和社会信仰的覆灭，而我们文明所有的要素都来自这些信仰；其次是产生了新的生活和思考条件，这是现代科学和工业的发明所带来的结果。
过去的观念尽管被动摇，但仍然十分强大，而那些要取而代之的观念正处于形成过程中，因此，现代意味着过渡与混乱。
这一时期显然混乱不堪，我们现在也无法知道最终会带来什么。我们以后的社会将建立在哪种基础理念之上？我们并不知道。但从现在开始，我们便可以预见，这些社会的组织中，将诞生一种新的力量。这种力量是真正支配现代社会的统治力量，即群体的力量。多少曾被笃定为真理的理念，如今都已消失殆尽，多少权力相继被革命摧毁。在这些理念和权力的废墟之上，只有这一种力量确立起来，而且看起来还会将其他力量吸收进来。就在旧时的信仰摇摇欲坠，相继消亡，支撑社会的陈旧柱子一根根倒塌之时，群体行动成了唯一的力量，没有任何东西能威胁它，它的威信不断增强。我们将要进入的时代，是名副其实的群体时代。
不到一个世纪以前，国家的传统政治和君主间的对立还是决定各类事件的主要因素，而群体的意见在绝大多数情况下都无足轻重。而如今，政治传统、君主的个人意志及其相互之间的对抗变得不再重要。群体的声音则具有决定性作用，这声音告诉君主如何行事。各国的命运不再由君主的谋臣决定，而是由群体的内心决定。
民众开始参与政治生活，并逐渐成为主导的阶层，这是我们所处的过渡时代最明显的一个特征。事实上，普选并非民众参与政治生活的特征，因为在很长一段时间内，普选没有什么影响力，并且一开始很容易被引导。群体力量的出现，首先表现为一些慢慢根植于人心的理念的传播，然后，一些个体逐渐联合起来，让当时仅仅流于理论的观念成为现实。通过联合，群体对他们的利益形成了非常明确但不一定正确的想法，同时也让他们认识到自己的力量。他们成立起工会组织，所有政治权力都在他们面前甘拜下风。他们建立劳工联合会决定工作条件和工资薪酬，却无视经济规律。他们向政府议会选派毫无主见和独立性的代表，这些代表最终只能充当选出他们的委员会的传声筒。
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