有篇散文屡屡提到灶糖，我说：“我不知道灶糖什么样，你们有谁知道吗？”
大家都摇头。他站起来说：“我知道，我老家有。”
他老家在渭南乡下，腊月二十三送灶王爷，要供灶糖。灶糖到底长什么样，他描述了半天，我们还是一头雾水。那时候，我们不像现在动不动就用百度搜索。
他说：“下学期我给你们带灶糖。”
第二学期他果然带来灶糖，给我带了两份，一份是富平县特产，一份是小镇特产。我这才知道，绥化也有灶糖，长条形，白色的大块头。快过年的时候有人露天叫卖，直接吆喝“大块糖”，名字很简陋。
我说：“我一样留点儿，剩下的你分给同学吧。”
他说：“我已经分给他们了。”
他还说：“老师，这个寒假我特别高兴，解开家里一个大疙瘩。”
疙瘩什么时候有的，他不清楚。寒假里他问父亲：“为啥这些年不跟姑姑家来往？”
父亲说：“奶奶在的时候有过节，都是小事，没啥大事。”
他跟父亲说：“奶奶不在了，姑姑是咱最亲的人，咋能因为小事儿就不来往呢？”
父亲问：“你说咋办？”
他带了点儿东西去姑姑家，跟姑姑说：“要是我父母有啥对不住你的地方，我替他们跟你道歉，我是他们的儿子。”
父亲和姑姑都说他长大了，两家和好了。
我说：“这件事你做得太好了，好样的。”
他还说，从这个学期开始，他就不管家里要钱了，他要养活自己。两个姐姐在外打工，嫁的也是打工的，都不富裕。父母年纪越来越大，不能再从他们手里拿钱了。
我说：“好，支持你。”家里有辆破自行车，我让他推走，啥时候不能骑了，直接卖废品。
他的第一份家教很成功。学生读高三，数学进步很快，考上了理想大学，学生家长还帮他介绍家教。朋友开办的教育机构需要老师，我推荐他过去，他干得也很出色。以前他找家教工作，现在别人找他做家教。忙不过来，他就推荐同学去做。他在那家教育机构兼职很长时间，他说工资不多，但接受培训的机会多，学到很多东西。
他忙着打工，两个暑假都没回家。
“十一”长假期间，突然接到他电话：“老师，我在家呢，我家苹果熟了，回去带给你吧。”
我说：“太远了，不用了。”
他说：“不行，我父母让我一定带给你。”
我强调：“那就带三两个吧。”
他带回来的苹果不是三两个，而是一纸箱，怎么也得十几斤吧。苹果个头跟嘎啦果差不多，不像嘎啦果满面红光，只带着淡淡红晕，吃起来不那么甜，唇齿间却回荡着清香之气。
不用问，我也能推测出这些苹果的一路跋涉。富平县城没有直达西安的火车，这些苹果从家里出发，坐自行车货架到镇上，换去富平的中巴，再换去西安的大巴。从西安到哈尔滨的火车只有一趟，半夜开车，行程三十三个小时零五分，这些苹果和他一样，坐三十多个小时火车硬座，折腾到哈尔滨，还要转来绥化的火车，换公共汽车到学校，再换公共汽车来我家。
这些苹果我家吃了很长时间，来了客人，我也洗好端上。客人问：“这是什么苹果？很特别。”
我说：“渭南的苹果，学生家树上的。”
客人说：“怪不得。”
我儿子读高中，有一段时间非常懈怠。他知道了，交给我两个软皮本，说：“让你儿子看看吧，可能对他有用。”
那是他的大学日记，记录的是一个私密空间。为了唤醒另一个孩子的斗志，他把这个空间敞开了。
2012年，梁晓星毕业。他曾回陕西找工作，没找到合适的。学校这边推荐他去大兴安岭一家国有企业试试，人家试用一个月，就跟他签了用人合同。同去的校友先后离开，他成为那家企业签下的唯一的本科毕业生。
毕业前夕，我请他到家里吃饭，拿出我的看家本事炒了几个菜。因为是送行，我们都喝了点儿酒。
我传授过为人处世的方法吗？不记得了。
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马国兴，生于1974年，河南博爱人。曾在郑州三联书店工作多年，现任职于郑州小小说文化传媒。出版有《书生活》、《我曾经侍弄过一家书店》等随笔集，主编有《小小说文库》、《环保中国·美文馆》等丛书。《读库》读者、作者、特约审校。《流水行云：事关〈读库〉》系列散见于《读库》每年的“00”辑，《我曾经侍弄过一家书店》刊发于《读库1005》，《家长的小升初》刊发于《读库1503》。《读库》之外，先后参与审校读库出品的《传家》、《共和国教科书》、《我是你流浪过的一个地方》、《巴黎烧了吗？》、《永玉六记》、《钓客清话》等图书。
书来到我们手上，就好像我们去了远方。
阅读的神妙之处，在于我们能够经由文字，在现实生活之外，构筑属于自己的精神生活。透过每篇文章，读者看到的不仅是故事与人物，也能读出作者的阅历，触摸一个人的心灵世界。就像恋爱，选择一本书也需要缘分，心性相投至关重要，阅读的过程中，你会发现他与自己的不同，而你非常喜欢，也会发现他与自己的相同，以至十分感动。阅读让我们超越了世俗意义上的羁绊，人生也渐渐丰厚起来。
在这个信息碎片化的网络时代，面对浩若烟海的读物，读者难免无所适从，而阅读选本无疑是一个不错的选择。从《诗经》到《唐诗三百首》再到《唐诗别裁》，从《昭明文选》到“三言二拍”再到《古文观止》，历代学者一直注重编辑诗文选本，千淘万漉，吹沙见金。鲁迅先生说过：“凡选本，往往能比所选各家的全集更流行，更有作用。册数不多，而包罗诸作。”为承续前人的优秀传统，我们编选了“小小说关文馆”丛书。
当代中国，在生活节奏加快与高科技发展的影响下，传统的阅读与写作方式发生了深刻的变化，小小说应运而生，成为当下生活中的时尚性文体。作为一种深受社会各界读者青昧的文学读写形式，小小说对于提高全民族的大众的文化水平、审美鉴赏能力，提升整体国民素质，在潜移默化中起到了不可估量的作用。小小说注重思想內涵的深刻和艺术品质的锻造，小中见大、纸短情长，在写作和阅读上从者甚众，无不加速文学（文化）的中产阶级的形成，不断被更大层面的受众吸纳和消化，春雨润物般地为社会进步提供着最活跃的大众智力资本的支持。由此可见，小小说的文化意义大于它的文学意义，教育意义大于它的文化意义，社会意义又大于它的教育意义。
因为小小说文体的简约通脱、雅俗共赏的特征，就决定了它是属于大众文化的范畴。我曾提出，小小说是平民艺术，那是指小小说是大多数人都能阅读（单纯通脱）、大多数人都能参与创作（贴近生活）、大多数人都能从中直接受益（微言大义）的艺术形式。小小说作为一种文体创新，自有其相对规范的字数限定（一千五百字左右）、审美态势（质量精度）和结构特征（小说要素）等艺术规律上的界定。我提出的小小说是平民艺术，除了上述的三种功效和三个基本标准外，着重强调两层意思：一是指小小说应该是一种有较高品位的大众文化，能不断提升读者的审美情趣和认知能力；二是指它在文学造诣上有不可或缺的质量要求。
小小说贴近生活。具有易写易发的优势。因此，大量作品散见于全国数千种报刊中，作者也多来自民间，社会底层的生活使他们的创作左右逢源。一种文体的兴盛繁荣，需要有一批批脍炙人口的经典性作品奠基支撑，需要有一茬茬代表性的作家脱颖而出。所以，仅靠文学期刊，是无法垒砌高标准的巍巍文学大厦的。我们编选“小小说美文馆”丛书，是对人才资源和作品资源进行深加工，是新兴的小小说文体的集大成，意在进一步促进小小说文体自觉走向成熟，集中奉献出思想內容与艺术形式兼优的精品佳构，继而走进书店、走进主流读者的书柜并历久弥新，积淀成独特的文化景观，为小小说的阅读、研究和珍藏，起到推动促进的作用。
编选“小小说美文馆”丛书，我们选择作品的标准是思想内涵、艺术品位和智慧含量的综合体现。所谓思想内涵，是指作者赋予作品的“立意”，它反映着作者提出（观察）问题的角度、深度和批判意识，深刻或者平庸，一眼可判高下。艺术品位，是指作品在塑造人物性格，设置故事情节，营造特定环境中，通过语言、文采、技巧的有效使用，所折射出来的创意、情怀和境界。而智慧含量，则属于精密判断后的“临门一脚”，是简洁明晰的“临床一刀”，解决问题的方法、手段和质量，见此一斑。
好书像一座灯塔，可以使我们在瞬息万变的社会不迷失自己的方向，并能在人生旅途中执着地守护心中的明灯。读书是一种积极的生活情趣，一个对未来的承诺。读书，可以使我们在人事已非的时候，自己的怀中还有一份让人感动的故事情节，静静地荡涤人世的风尘。当岁月像东去的逝水，不再有可供挥霍的青春，我们还有在书海中渐次沉淀和饱经洗练的智慧，当我们拈花微笑。于喧嚣红尘中自在地坐看云起的时候，不经意地挥一挥手，袖间，会有隐隐浮动的书香。
小小说贴近生活，具有易写易发的优势。因此，大量作品散见于全国数千种报刊中，作者也多来自民间，社会底层的生活使他们的创作左右逢源。一种文体的兴盛繁荣，需要有一批批脍炙人口的经典性作品奠基支撑，需要有一茬茬代表性的作家脱颖而出。所以，仅靠文学期刊，是无法垒砌高标准的巍巍文学大厦的。
《涉世（长途跋涉的苹果）／小小说美文馆》由马国兴、吕双喜主编。
书来到我们手上，就好像我们去了远方。
文字的神妙之处，在于令我们在现实生活之外，构筑属于自己的精神生活。
阅读让我们超越了世俗意义上的羁绊，人生也渐渐丰厚起来。
好书像一座灯塔，使我们在人生旅途中执着地守护心中的明灯。
当我们拈花微笑，子喧嚣红尘中自在地坐看云起的时候，不经意地挥一挥手，袖间，会有隐隐浮动的书香。
编选“小小说美文馆”丛书，是对人才资源和作品资源进行深加工，是新兴的小小说文体的集大成，意在进一步促进小小说文体自觉走向成熟，集中奉献出思想内容与艺术形式兼优的精品佳构，继而走进书店、走进主流读者的书柜并历久弥新，积淀成独特的文化景观，为小小说的阅读、研究和珍藏，起到推波助澜的作用。
由马国兴、吕双喜主编的《涉世（长途跋涉的苹果）／小小说美文馆》为该丛书的其中一册。
