徐观潮，原名徐贵水，江西省作家协会会员。在《青年文学家》《天津文学》《小说月刊》《微型小说选刊》《文学与人生》《短篇小说》等发表小说、散文80余万字。作品入选《散文选刊》《小说选刊》。2013年出版畅销书、长篇小说《信访救济手记》（以作者十年信访局长经历为素材），并获国家级作品奖。2013年出版鄱阳湖历史文化散文集《失落的文明》，在江西省内外引起广泛关注。曾荣获江西省第二届“井冈山文学奖”。

徐观潮作家的《中国健
康档案》，立足健康中国宏
观布局看大国健康，立足基
层看当前，立足创新看未来
。以历史的视角对建国以来
中国摆脱重大疾病威胁、构
建健康中国大格局的追溯和
健康中国行动的记录，展示
了新中国70年的健康史和生
命史，探求生命的意义和内
涵，礼赞孜孜以求的奋斗精
神，讴歌了一个健康的新时
代。
——中国中医科学院首席
研究员、荣获“全国名中医”
称号、著名心血管专家 翁
维良

引言
上部 国家免疫力
第一章 共和国从这里起步
割除毒瘤
爱国卫生运动
凤凰涅槃
第二章 送瘟神
水之殇
小虫大围剿
一代人的信念
第三章 人民生老病死是大政治
卫生部挨批
合作医疗，来自民间的中国模式
赤脚医生
第四章 救死扶伤
从赤脚医生走出来的国医名师
共和国名医罗发瑞
一个记忆里的村庄
中部艰难的转折
第五章 医疗卫生30年之困局
看病贵，看病难
SARS，开始让一个大国反思
滴血的问号
九院士炮轰医改
第六章 使命召唤
光明与微笑同行
精神有一座高峰
世纪绝症与生命英雄
第七章 小康关键看健康
穷根
健康护航，走好最后一公里
下部 健康大时代
第八章 中医的春天
寻访十万杏林
突出重围
采草药记
第九章 生死相托
心灵救赎
况九龙的生命奇迹
“五大中心”与死神搏击
生命将远行，要学会“谢幕”
第十章 谁来拯救健康
健康中国行动
庚子“国考”，突如其来

上古时代，华夏中原大地，一群身穿树叶、兽皮的原始人从丛林中走出来，结束了茹毛饮血的日子，在明媚的阳光下，在绿色的草地上，在清澈的湖面，欢欣鼓舞。普天之下，没有人比他们更快乐。
一位披肩长发、目光深邃的老人站在高山之巅，脸上却看不到一点快乐。
一个稚嫩的声音问：“老祖宗，为什么不快乐呀？”
老人似乎想逗小孩：“你不是老祖宗，怎么知道老祖宗不快乐呀？”
小孩也学着老祖宗的腔调说：“老祖宗不是我，怎么知道我不知道老祖宗不快乐呀？”
老人说：“老祖宗不是你，本来就不知道你知道老祖宗不快乐。你不是老祖宗，所以你肯定不知道老祖宗不快乐。”
小孩愣住了。他让老人绕糊涂了，歪着头说：“我就知道老祖宗不快乐，因为老祖宗不去跳舞。”
老人也愣住了。他原是想考考小孩的应变能力，没想到被小孩一句简单的话把一个复杂的思辨击溃了。
老人苦笑说：“玩去吧。”
老人的确不快乐。他想到眼前的快乐是多么短暂，心里便充满着忧伤。寒来暑往，老人不分昼夜立于山之巅，仰望太空，俯瞰大地，脑子里一会儿刮风下雨，一会儿电闪雷鸣，一会儿风起云涌，一会儿冰天雪地。他的名字叫伏羲。他教民结网捕鱼，打猎驯兽，万民不再为饥饿而发愁。他倡导男聘女嫁，子女不再为找不到父亲而伤心。他造字记事，结束了结绳记事的历史。他是一个有大智慧的人，却偏偏想不透这天地变化、日月运转、生老病死的道理。
一天，伏羲在蔡河里捕鱼，捉到一只白龟。他把白龟养了起来。不久，有人说，蔡河里又出了一只像龙又像马的怪物。伏羲来到河边。龙马见到伏羲，一动不动。伏羲审视龙马背上的花纹：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲用蓍草在一片大树叶上画下了龙马背上的花纹。刚画完，龙马腾空而去。伏羲拿着那片树叶坐在白龟池边，怎么也想不清楚花纹的奥妙。白龟游过来，陪着伏羲发愁。伏羲突然发现白龟壳上的花纹中间五块，周围八块，外圈十二块，最外圈二十四块。
伏羲大笑：“大道至简，天地万物变化就一阴一阳而己！”
伏羲据此开天立极，画八卦图，开创造了中华文明的一片天地。
若干年后，小孩也长大了。他的名字叫神农氏。神农氏制耒耜，种五谷，开启了人类农耕文明。他教民种麻桑，治麻为布，以布制衣，让万民告别了蒙昧。他以日中为市，以物易物，使天下之民各得其所。他发明陶器，改善了人类卫生生活条件。他削桐为琴，结丝为弦，作五弦琴，用情感语言记录人的喜怒哀乐。然而，神农氏也不快乐。他发现他的臣民因误食一些动植物，经常发生呕吐、腹疼、昏迷，甚至死亡。他还发现一些动物病了，吃了某种草便好了。于是，神农氏发愿遍尝百草，审其酸、咸、甘、苦、辛五味，察其寒、热、温、凉四气，辨其有毒、无毒，采治时月生熟，一日遇七十毒而坚持不懈，终于掌握了百草疗疾，使百姓益寿延年。后人据此整理的《神农本草经》成为中草药学旷世经典。
时光流转，岁月更迭，不知又花开几度。华夏出了一位共主，以土德为王，人称黄帝。黄帝修德振兵，东征西讨，统一了华夏。他划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为一都，十都为一师，十师为一州，共设九州，建立了一个古老的华夏帝国。黄帝志得意满，封禅于泰山，巡游于天下。黄帝在崆峒山遇到一个叫广成子的道士，便欲与他坐而论道。广成子说，你治下久旱不雨，田园荒芜，百姓面黄肌瘦，人寿多夭，有什么资格与我论道？黄帝闷闷不乐，回来把自己关在一间小屋子里反省了三个月，又去找广成子。
广成子说：“你要问什么道？”
黄帝说：“长生之道。”
广成子说：“此问甚好！”
又说：“你是问一人长生还是万民长生？”
黄帝问：“一人长生如何？万民长生又如何？”
广成子说：“一人长生，我现在就告诉你。形将自正，必静必清；无劳妆形，无摇妆精，即可长生。如问万民长生，找岐伯去吧。”说完，广成子给了黄帝一卷《自然经》。
黄帝一路西行至岐山，见长者鹤发童颜，健步如飞，少者肌洁容美，俊逸潇洒。一打听，原来都是神医岐伯的功劳。黄帝想，这就是广成子说的万民长生？于是黄帝恭请岐伯出山为臣，尊为天师，君臣上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难，探讨人体生理、病理之奥秘。
问：“何谓阴阳？”
答：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”
问：“天地人又有什么样的关系？”
答：“天地自然是大宇宙，人体是小宇宙。气为宇宙万物之源。人以天地之气生，四时之法成。大有天气、地气、人气、四时之气，小有六脏六腑之气，微有经脉营卫之气，神妙有阴阳五行之气。天地之大纪，人神之通应。”
问：“调摄阴阳又是怎么回事？”
答：“病在阳，从阴以诱导之，病在阴，从阳以诱导之。察病之在阴在阳，辨其刚柔，阳病当治阴，阴病

阅读本书，体会到作者在这方面的功力。在故事情节、人物形象、语言动作、内心世界等方面，都有良好表现，许多感人至深的段落都是这方面的例子。在叙事结构上，既能站在全局把握总体架构，又能置身细部呈现具体问题，总分相承，变幻自如，点和面的恰当结合，避免了材料大杂烩的弊端。
感觉这部书，既可以作为普及性的医疗史读物，也可以作为专业性的思想参考。
《中国健康档案》讲述的既是健康之道，还是生命之道。它为中国健康打开了一扇窗，一个昂首前行的中国尽在眼中，一代人的信念和梦想也尽在眼中。这独特的风景，提醒着我们，也激励着我们。

一本中国健康的好书（
代序）
——读徐观潮长篇报告文
学《中国健康档案》
师力斌
我抱着浓厚的兴趣读完
全书，想以极大的热情向读
者朋友推荐徐观潮这部长篇
报告文学《中国健康档案》
。它关乎健康，关乎我们；
关乎我们的身体，也关乎我
们的精神；关乎我们的历史
，也关乎我们的未来。
首先要交代，我不是医
学健康方面的专家，只是个
文学编辑，在医疗专业方面
不敢下任何判断，只能就其
写作谈一点体会。这情形多
少有点像影视评论中的路人
甲，随便发点议论而己。对
于这部作品，我正扮演了这
样一个路人甲的角色。但由
于多年来在编辑工作中编发
了一些与医疗相关的报告文
学，更由于多年来对中国医
疗事业极为关注，所以，读
这部书就仿佛有一种很熟悉
的错觉，借此错觉把自己门
外汉的身份顾虑关到门外，
再说几句门外感受：
一、这本书给我上了一
堂生动具体的中国百年健康
史的课。作品通过对新中国
成立以来摆脱重大疾病威胁
、构建健康中国大格局的追
溯和正在进行的健康中国行
动的真实记录，回顾了新中
国70年不平凡的健康之路，
书写了新中国70年的健康史
和生命史。像新中国禁毒禁
娼、开展爱国卫生运动、消
灭传染病、把卫生工作重点
放到农村去、医疗卫生体制
改革、健康扶贫和中医突出
重围等医疗卫生领域的重大
历史事件都有描述。之前道
听途说的一些历史知识点，
如禁毒禁娼这两件事关乎国
人健康的老大难问题，还有
毛主席诗句“华佗无奈小虫
何”提到的血吸虫病，以及
这些问题得以解决的详尽过
程，在此书中找到了清楚的
答案。与此类似，书中其他
事件的叙述也都有头有尾，
有点有面，有人物有情节。
特别注重细节。有一个细节
让我哑然失笑，叹服作者选
材的功夫。说1932年，上
海《东方杂志》策划了一次
“新年的梦想”活动。鲁迅、
林语堂、胡适等140多位名
人说出了244个“梦想”。其
中，暨南大学教授周谷城的
梦想是：“人人有机会坐在
抽水马桶上大便。”徐观潮
用这个材料衬托新中国卫生
健康事业的发展，特别给力
，有四两拨千斤的效果。某
一瞬间，我觉得拿这部书做
爱国主义教材也无不可。新
中国初期，国家积贫积弱，
随时遭受疾病瘟疫的威胁，
国民健康降到了最低谷。经
过70年奋斗，人均期望寿命
从35岁提高到77岁，婴幼
儿死亡率从200‰下降到
6.1‰，孕产妇死亡率从
1500/10万下降到18.3/10万
。医疗机构数量从0.9万个
增加到99.7万个，建立了世
界最大的全民基本医疗保障
网等，一组组数据见证了一
段段辉煌的历史。中国涅槃
重生，创造了一个又一个生
命和健康的奇迹，实现了从
“东亚病夫”向“东方巨人”的
转身。在书尾，作者将最新
发生的抗击新冠疫情纳入其
中，为70年的健康医疗史添
上浓重的一笔。
正如历史并非一片光明
，作者也并未一味赞颂。对
20世纪80年代以来全民关
注的医疗卫生体制改革以及
看病难、看病贵现象，做了
详尽梳理和深入反思。比如
，原来的赤脚医生制度以及
基层合作医疗体系，以极低
的投入取得较高健康医疗效
果，对当前存在的看病难、
看病贵、全国人民一窝蜂拥
到大城市看病的囧状，是否
具有启示性？优质医疗资源
过度集中于大城市，而忽略
乡村和基层，是否值得反思
？基层乡村和社区在全民医
疗健康中的重要地位，在此
次全民抗疫中再一次凸现，
再次让人思考原有医疗制度
中的合理因素。
二、这本书给我普及了
许多健康知识，传授了不少
健康观念，加深了我对健康
医疗的理解。比如，面瘫，
如果医治及时，找对医生，
两三千块钱搞定，弄不对，
花好几万都治不好。这是省
钱的健康知识。还有救命的
知识，如急救“120”识别法
，这里不赘，详情大家去看
书。还有医疗观念，比如“
从治已病到治未病”，健康
防线前移，防患于未然，这
个观念既古老又前卫，不能
不服作者的眼光和手段。再
比如“精神卫生”概念对我的
冲击。以前我对疾病的理解
很单纯，要么生病，要么健
康。后来深入了一点，知道
了亚健康。这回看到“精神
卫生”的概念及其叙述，对
健康的理解深入了许多。总
之，我们人从头到脚，从里
到外，从肉体到精神，从出
生到死亡，一生所能经历的
许多沟沟坎坎，本书多有涉
及，信息量丰富，读来颇有
启悟。当然，这些知识、观
念的推送不像微信里流传的
治病小窍门那样直截了当，
而是被巧妙夹带在一个个医
疗故事中间。实际上，作者
徐观潮是卫生健康战线的工
作者，并非一般的报告文学
作家，他长期工作在这个领
域，有大量的实践经验和专
业知识，这保证了本书在专
业方面的质量和水准。
三、这本书的文学修养
和叙事能力值得一提。作者
一向善于驾驭大题材、写大
历史，有大气势，旁征博引
，知识广博，这在他先前的
《名将陶侃》等著中就有体
现。阅读本书，又一次体会
到作者在这方面的功力。在
故事情节、人物形象、语言
动作、内心世界等方面，都
有良好表现，许多感人至深
的段落都是这方面的例子；
这

《中国健康档案》是一部长篇报告文学，系中国作协2019年定点深入生活选题。从历史长河来看，一部人类文明史其实就是一部对健康不断追寻的奋斗史。本书立足江西看全国，立足健康中国宏观布局看大国健康，立足基层看当前，立足创新看未来。通过对新中国成立70周年以来中国摆脱重大疾病威胁、构建健康中国大格局的追溯和正在进行的“健康中国行动”的记录，书写新中国70年的健康史和生命史，探求生命的意义和内涵，礼赞孜孜以求的奋斗精神，讴歌一个大健康的新时代。