曹雪芹（1715-1763），（也有说法为生于1724年，或卒于1764年），满洲人，名霑（读作“zhān”），字梦阮，又号雪芹、芹圃、芹溪等，祖籍河北唐山（一说辽宁铁岭，一说辽宁辽阳），中国清代文学小说家、诗人、画家。他出身于“百年望族”的封建官僚大家庭，后因家庭衰败而饱尝人生辛酸。他以坚韧不拔的毅力，前后花了十年时间，经五次增删，创作了《红楼梦》。因部分稿件被借阅者遗失，他死后仅遗留下前八十回的稿子，经后人续写，高鹗整理，才形成了如今的一百二十回《红楼梦》。《红楼梦》规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。

我尝以为，如有名手将
《石头记》琐屑的故事尽量
删削，单留下善写人情的部
分，可以算中国近代语的文
学作品中代表著作。
——陈独秀（亚东版《红
楼梦》序）
茅盾同志……当时出版这
部书的目的，就是为了使初
学写作者“学一点文学的技
巧”……把一部艺术结构酋
尾贯通的长篇巨作，删削、
压缩在一定的文字范围之内
，而又保持故事的大体完整
，不伤其精华，是一件很不
容易的事情，非文章圣手，
难以达到预期效果。
——刘梦溪（《茅盾嗣志
与红学》）
长篇小说字数太多……都
有若干部分对正在成长的青
年和少年不太适宜……最好
出一种删节的版本，把小说
中无关紧要的部分删掉，更
重要的是把不适宜让青年和
少年读的部分删掉。太家越
谈越觉得这个工作应该做，
值得做，于是请雁冰兄（茅
盾）担任《红楼梦》……的
节编工作。
——作家、教育家 叶圣
陶

第一 贾府的历史
第二 林黛玉初会贾宝玉
第三 薛蟠
第四 刘姥姥打抽丰
第五 送宫花
第六 金锁
第七 秦可卿之死
第八 凤姐弄权
第九 大观园
第十 贾妃省亲
第十一 袭人的奸诈
第十二 黛玉多疑
第十三 禅机
第十四 艳词
第十五 贾芸谋事
第十六 小红
第十七 金麒麟
第十八 刘姥姥游大观园
第十九 鸳鸯拒婚
第二十 柳湘莲
第二十一 香菱学诗
第二十二 晴雯补裘
第二十三 祭宗祠
第二十四 元宵夜宴
第二十五 探春理家
第二十六 紫鹃的心事
第二十七 人多口杂闲气多
第二十八 贾琏偷娶尤二姐
第二十九 尤三姐
第三十 凤姐的辣手
第三十一 借当头
第三十二 懦小姐
第三十三 抄检大观园
第三十四 勉强欢笑的中秋
第三十五 晴雯之死
第三十六 夏金桂
第三十七 林黛玉的心病
第三十八 宝玉提亲
第三十九 薛家的人命官司
第四十 黛玉绝食
第四十一 宝蟾送酒
第四十二 失玉
第四十三 凤姐的把戏
第四十四 黛玉之死
笫四十五 薛宝钗出阁成大礼
第四十六 夏金桂毒计自焚身
第四十七 抄家
第四十八 贾母寿终
第四十九 风姐之死
第五十 宝玉出家

第一 贾府的历史
话说东南地方有个姑苏城，城中阊（chang）门，最是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方狭窄，人皆呼作“葫芦庙”。庙旁住着一家乡宦，姓甄（zhen）名费，字士隐，嫡妻封氏，性情贤淑，深明礼义，家中虽不甚富贵，然本地也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花种竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人物；只是一件不足：年过半百，膝下无儿，只有一女，乳名英莲，年方三岁。
一日，士隐正在闲坐，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒，姓贾、名化，表字时飞、别号雨村的走来。
这贾雨村原系湖州人氏，也是诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益，因进京求取功名，再整基业。自前岁来此，又淹蹇…住了，暂寄庙中安身，每日卖文作字为生，故士隐常与他交接。
当下雨村和士隐方谈得三五句话，忽家人飞报：“严老爷来拜。”士隐慌忙起身谢道：“恕诓驾之罪。且请略坐，弟即来奉陪。”雨村起身也让道：“老先生请便，晚生乃常造之客，稍候何妨。”说着，士隐已出前厅去了。
这里雨村且翻弄诗籍解闷。忽听得窗外有女子嗽声，雨村遂起身往外一看，原来是一个丫鬟在那里掐花儿，生得仪容不俗，眉目清秀，虽无十分姿色，却也有动人之处。雨村不觉看得呆了。 那甄家丫鬟掐了花儿，方欲走时，猛抬头见窗内有人：敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻方腮。这丫鬟忙转身回避，心下自想：“这人生得这样雄壮，却又这样褴褛，我家并无这样贫窘亲友，想他定是主人常说的什么贾雨村了。怪道又说他必非久困之人！每每有意帮助周济他，只是没有什么机会。”如此一想，不免又回头一两次。雨村见她回头，便以为这女子心中有意于他，遂狂喜不禁，自谓此女子必是个巨眼英豪、风尘中之知己。
一时，小童进来，雨村打听得前面留饭，不可久待，遂从夹道中自便门出去了。士隐待客既散，知雨村已去，便也不去再邀。
一日，到了中秋佳节，士隐家宴已毕，又另具一席于书房，自己步月至庙中来邀雨村。
原来雨村自那日见了甄家丫鬟曾回顾他两次，自谓是个知己，便时刻放在心上，今又正值中秋，不免对月有怀，因而口占五言一律云：
未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦…？蟾光如有意，先上玉人楼。
雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联云：
玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。
恰值士隐走来听见，笑道：“雨村兄真抱负不凡也！”雨村忙笑道：“不敢，不过偶吟前人之句，何期过誉如此！”因问，“老先生何兴至此？”士隐笑道：“今夜中秋，俗谓‘团圆之节’，想尊兄旅寄僧房，不无寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敝斋一饮。不知可纳芹意否？”雨村听了，并不推辞，便笑道：“既蒙谬爱，何敢拂此盛情！”说着，便同士隐复过这边书院中来了。
须臾，茶毕，早已设下杯盘。那美酒佳肴自不必说。二人归座，先是款酌慢饮，渐次谈至兴浓，酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，乃对月寓怀，口占一绝云：
时逢三五便团圆，满把清光护玉栏。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看！
士隐听了大叫：“妙极！弟每谓兄必非久居人下者，今所吟之句，飞腾之兆已见，不日可接履于云霄之上了。可贺！可贺！”乃亲斟一斗为贺。
雨村饮干，忽叹道：“非晚生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也或可去充数挂名，只是如今行李路费，一概无措，神京路远，非赖卖字撰文即能到的！”士隐不待说完，便道：“兄何不早言，弟已久有此意，但每遇兄时，并未谈及，故未敢唐突。今既如此，弟虽不才，‘义’‘利’二字却还识得。且喜明岁正当大比，兄宜作速入都。春闱一捷，方不负兄之所学。其盘费余事，弟自代为处置，亦不枉兄之谬识矣。”当下即命小童进去速封五十两白银并两套冬衣，又云，“十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上。待雄飞高举，明冬再晤，岂非大快之事？”雨村收了银衣，不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑。那天已交三鼓，二人方散。
士隐送雨村去后，回房一觉，直至红日三竿方醒，因思昨夜之事，意欲写荐书两封与雨村带至都中去，使雨村投谒个仕宦之家为寄身之地。因使人过去请时，那家人回来说：“和尚说，贾爷今日五鼓已进京去了，也曾留下话与和尚转达老爷，说，‘读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及面辞了。’”士隐听了，也只得罢了。
真是闲处光阴易过，倏忽又是元宵佳节。士隐令家人霍启抱了英莲去看社火花灯。半夜中，霍启因要小解，便将英莲放在人家门槛上坐着，待他小解完了来抱时，哪有英莲的踪影？急得霍启直寻了半夜，至天明不见，那霍启也不敢回来见主人，便逃往他乡去了。
那士隐夫妇见女儿一夜不归，便知有些不好，再使几个人去

《红楼梦》不但在国内家喻户晓，在世界文坛上也是公认的文学名著。《红楼梦》又名《石头记》，全书120回，前80回系曹雪芹著，后40回由高鹗续写。小说以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，铺开了一个广阔的社会生活环境，通过一个贵族大家庭的兴衰，揭露了封建统治阶级的奢靡与丑恶。
《红楼梦》将贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之间的情感悲剧作为线索，描写了以贾家作为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家族里错综复杂的矛盾，塑造了众多贵族和平民女子的悲剧形象，深刻地反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。可以说《红楼梦》的作者是在继承民族文化传统的基础上进行了巨大的创造和发展，使它成为我国古典小说现实主义的高峰。

一九三四年五月，茅盾
先生完成了《红楼梦》“洁
本”的叙订。一九三五年，
开明书店出版该“洁本”。一
九八二年十月，宝文堂书店
据开明书店一九四八年第三
版重印再版。本书即以此版
为底本。
茅盾先生的叙订，以上
海亚东图书馆翻印的“程乙
本”《红楼梦》为底本。因
此，本书在编辑时参照了人
民文学出版社一九六四年第
三版“程乙本”《红楼梦》，
人民文学出版社一九五七年
十月北京第一版、二〇一八
年十一月北京第四版、二〇
一八年十一月第一次印刷《
红楼梦》（一至四册，纪念
版），等等。
为秉承茅盾先生的初衷
一一为青少年节编一个精粹
、适读的经典普及本，我们
按照目前语言文字规范的要
求，对通假字、异体字等进
行了必要的改订，如将“的”
和“他”根据语境分别替换为
“的、地、得”和“他、她、
它”，“嗳哟”改为“哎哟”，“
原故”改为“缘故”，“伏侍”
改为“服侍”等，余则不作改
动。
茅盾先生的家人沈丹燕
、沈韦宁二位老师，给予了
我们莫大的信任和支持。在
此，谨致谢忱！
本书的校注和修订，差
错在所难免，我们衷心希望
得到读者和专家的指正，以
便不断完善。
安徽教育出版社
二〇二〇年五月

《红楼梦》是中国古代四大名著之一，是一部百科全书式的小说杰作。全书以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了封建时代家族和社会的没落。
本版本由现代著名作家茅盾节编，适合广大中小学生课外阅读。