枡野俊明，禅僧，环境设计学教授，枯山水代表人物，生活美学家。
   被美国《时代周刊》评选为“当代值得尊敬的100位日本名人”之一。
   日本国宝级园林大师，国宝级工匠。曾获“日本造园学会奖”“横滨文化奖励奖”“艺术选奖文部奖励奖”，以及加拿大造园家协会“全国优胜大奖”。
   曾在哈佛大学、哥伦比亚大学、康奈尔大学、伦敦大学、北京大学、清华大学等世界著名学府进行演讲，并受邀参加博鳌亚洲论坛2017年会。
   他是禅意庭园设计的大师，也是生活美学的大师。

把金钱当成一种丰实人
生的工具
   “可否请您以金钱为主题
，写一写禅的教诲？”说实
话，当收到本书责任编辑美
野晴代女士的约稿时，我感
到很为难。
   对僧侣来说，凡事莫执
着是最基本的思维方式。僧
侣每天的修行都致力于将执
念一点点去除。抛弃一切欲
望是一件很难的事，但是我
们每天都为了尽可能地接近
这种境界而努力。站在这个
立场，能否写出以象征着欲
望的金钱为主题的文章？我
犹豫再三。
   这时，突然在我的脑海
中闪现的，是存在于现代社
会中的自我中心意识。过去
的日本，互助精神根深蒂固
，人们在相互协助、彼此扶
持下共同生活。富人绝不会
独善其身，他们会去帮助穷
人。这种思维在全社会都是
共通的。自己获得的金钱财
富不是全部据为己有，而是
拿出一部分奉还给社会和他
人。人们都相信这种行为是
应当应分，毋庸置疑。
   但是在利己价值观色彩
越来越浓郁的现代社会，一
人得利万事足的想法日益蔓
延。赢家、废柴，胜组、负
组等毫无品性的词语开始出
现。当然，只要是资本主义
社会，出现差距是不可避免
的。但是重要的是如何对待
这种差距，社会如何去消化
它们。我们能否放弃那些被
称为弱者的人，对他们不闻
不问？拥有资本的人旁若无
人地阔步向前，又是否妥当
？我们日本人应该走的道路
在哪里？通过金钱这个东西
，我希望大家能够重新思考
这些问题，在这种想法的推
动下，我提起了手中的笔。
   金钱是一种什么样的存
在？我在深入思考的时候，
找到了两个答案。
   其中之一是，无论我们
积累了多少金钱财富，都不
可能将它们带入冥途。人都
是赤条条地来到这个世界，
没带任何身外之物，走的时
候也不会带走任何东西。我
希望大家都能够再一次认识
到这一点，于是决定执笔本
书。要知道，执着于最后终
归要撒手的“物”，是一件多
么荒唐和无意义的事情。
   另一个答案就是，金钱
是空气一般的存在。如果没
有空气，我们人类就活不下
去。空气是必不可少的物质
，但是我们通常不会意识到
它的存在。如果经常意识到
空气的存在，就会患上过度
呼吸综合症。金钱何尝不是
如此呢？
   为了日常生活，金钱是
必不可少的。但是如果你过
于重视它，就会生出欲望，
陷入“过度呼吸”的症状之中
。那是一种欲望的过度呼吸
，会让你忘记自己是为了周
围的人而活着，会让你以为
只要自己过得好就行。这样
一来，真正的幸福就会离你
远去。
   金钱，不过是一种丰实
人生的工具罢了。不能将金
钱本身当作人生目标。也许
有人会认为这是一种漂亮话
，但是，如果在我们日本人
的心里连漂亮话都要摒除，
那是一件再悲哀不过的事情
了。
   对自己来说，金钱究竟
是一种什么样的存在，应该
如何去面对金钱呢？希望你
能够借由本书，再次考虑这
些问题。因为这就像是在思
考你自己的人生。
   最后，请再一次思考你
的人生之路，对自己来说什
么才是幸福。如果本书能够
或为你思考这些问题的契机
，笔者将感到不胜欣慰。
   合掌
   枡野俊明

序言 轻松生活——直面金钱与人生的禅式智慧

第一章  禅的金钱礼法——心怀喜舍，轻松生活

以足够的状态，过轻松的生活

心怀喜舍过生活

简朴生活，而不是节俭生活

金钱须流转，己处莫滞留

金钱价值观体现生活态度

真正的幸福绝不是一人独赢

第二章   与金钱相处——轻松而理性

清雅是一种人生的态度

满足心灵需求的消费方式

你的“人生优先级”所决定的生活

“殊常有别”的消费原则

清减钱包，就是整理欲望

无谓社交，是金钱时间的浪费

给自己制定金钱消费的“清规”

第三章   物质、工作与金钱

放手一点点，幸福一点点

多余的物品扰乱内心的宁静

对待物品的态度，就是对待生活的态度

工作，是努力完成被赋予的使命

人与工作之间，可以有一种单纯的爱

真心所喜 不计得失

不期求回报的人生更加轻松

第四章  心持定境，不为金钱所左右

整理四散在心中的物欲

面对金钱的焦虑，活在当下

不放任欲望留在心底

今天比昨天，成为更好的自己

幸福与否，与金钱无关

幸福是与自己内心的对话

第五章  禅与极简生活艺术

不必划分黑白，人生本就如此

款待，在于温柔之心、体贴共情

幸福的尺码

为了留下什么而努力生活

在一蔬一饭种触摸生活的纹理

不那么方便的生活，恰恰是修行

发现幸福的捷径

后记  把金钱当成一种丰实人生的工具

以足够的状态，过轻松的生活
   自知满足，内心便可轻松而自由
   在禅语中，“知足”是一个非常著名的词汇。所谓“知足”，即“自知满足”。禅借用这个词向每个人的内心发问：你是否清晰地知晓自己所拥有的东西；对于已经拥有的一切，你是否觉得足够，是否感到满意。人的内心状态，常常因知足心的有无而发生很大的变化。
   然而，由于欲望的存在，想要的东西哪有足够的时候呢？生活过得稳当顺心，不知为何总觉得缺点什么；明明已经足够了，却总是想要越多越好；甚至根本不需要的，也希望有则更好。
   欲望就是这么麻烦的东西。我们经常会忘记已经足够的状态，只把目光投向尚显不足的事物。未达到满足状态的东西只消在眼前一闪，就会勾起人的欲望。不足而求之，求之却不得。小小的不满渐渐积累起来，最终会像洪水一般决堤而出。这些不满除了会滋生欲望，没有任何积极作用。
   打个比方，假如你每个月有二十万日元的工资收入。如果你是一个人生活，那么每月十万应该足够。也许无法生活得太过奢侈，但是也绝对不至于为钱所困。也就是说，你已经处在一种“足够”的状态。而这种足够的状态，会让你的生活变得轻松、自由。
   可是，当你习惯了二十万的金额，就会开始觉得不满足。你也许会想，如果可能的话，最好再多五万日元。不，如果有三十万的话，就能够生活得更加富足。当你有了三十万的欲望，二十万便显得不再够用，你也会渐渐发现，以前的那种轻松感慢慢在消失，自己陷入了一种纠结的生活状态。
   何不问问自己，想将增加出来的五万日元用于何处？“想去高级餐厅享受一下”“想买个新手袋”“想买一件昂贵的衣服”……对这五万日元，你会考虑很多种用途吧？在考虑的同时，想必也是能感觉到快乐的。
   那么再请问，用五万日元去高级餐厅吃饭，可以为你带来幸福吗？新的手袋中会装着幸福带给你吗？穿上昂贵的衣服，
   就可以获得漂亮的人生吗？
   少许奢侈有时确实可以带来满足和快乐。但是请不要忘记，它们都只是暂时的。
   不可否认，第一次踏进高级餐厅，是可以获得一定程度的满足感的。但是如果它成为日常，那种新鲜的幸福感就会荡然无存，你只会想着去更加高级的餐厅；新买的手袋，不出三个月就会变成旧货。不是说手袋本身变旧，而是你对手袋的喜爱之情会变得陈旧；即便再贵的衣服，一旦过时，或不喜欢了，就摆脱不了收进衣柜暗无天日的命运。当新鲜感消失，人会渴求新的东西。尽管你曾努力填补过“不足”的缺憾，但是更多新的“不足”又涌现出来。如果这种情况不断反复，心灵将永远得不到满足。
   多余的欲望是轻松生活的大敌。二十万日元就足够了的生活，多出来的五万便是“不必要的金钱”。金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，除了给你烦恼和妒忌，它毫无任何积极的意义。    珍惜善用，生活方能丰富而充实
   人需常怀一种知足心态，生活才会变得轻松。
   好想再多五万日元；再多十万日元就好了……如果这种话说出来就能得到，那尽管说就是。但是你要知道，愿望不是嘴上说说就能实现的东西。而经常把这些不能实现的愿望挂在嘴边，人的内心会越发变得贫穷乏味。
   “我很穷，我没钱”，这句话已经成了当下一些人的口头禅。这样的话其实只是对自己并不富裕的生活的一种调侃，若真要说穷到什么程度，那也未必。往往，这些人的生活并不贫穷，没有借款也没有债务，可是每次见面都会嚷嚷着“没钱”，听得多了，也不免觉得厌烦。
   我想，把“没钱”“穷”常挂嘴边的人，即便是得到了足够多的钱财，也不会感到满足吧。相反，只会胃口更大，想得到更多，欲望像无底洞一样扩张，这样的人究竟有多少钱才会满意呢？
   不是去追求不足之物，而是善用自己身边所拥有的一切，珍惜它们。
   花森安治先生说：美好之物与金钱和闲暇无关。创造出最美之物的，总是那些经过打磨的感知力，注视日常生活的慧眼，还有不懈努力的双手。
   所拥有的东西，运用你的想象力和创造力，将其发挥到最好的状态。在物尽其用的同时，生活也会因为不用奢求太多而备感轻松，心中也不再萦绕“这个不够，那个不足”的多余情绪，徒生不满和烦恼。比起追求无有之物，将现有之物用到极致，才是更加美好的生活方式，不是吗？    这样的生活方式才称得上美妙多姿，不是吗？
   一直在身边，融入日常生活的事物，最美。
   知足，满足，珍惜，善用。
   P3-7

日本百万畅销书作家、被评为“最受世界尊敬的100个日本人”枡野俊明住持首次谈禅与金钱、生活。
   禅式金钱礼法，是禅学上金钱的真正意义。我们要理性面对自己的金钱额度与人生额度；轻松生活，是心有余裕、内心平和富足的生活。
   三十三节金钱课，量入为出，掌握张弛有度的用钱法，轻松地生活。
   金钱虽然是日常生活必不可少的，但如果你过于重视金钱，轻松的生活就会离你远去。当我们真正了解自己的所需，就能掌握独特的生活美学，从容地活在每一个当下，就是轻松生活。

轻松生活
   直面金钱与人生的禅式
智慧
   有钱就幸福吗？
   首先，我想请教大家两
个问题。
   第一个问题：“你现在想
要多少钱？”
   第二个问题：“你为什么
想要这些钱？”
   很多人都认为，若想在
这个社会上生存，金钱是必
要的。为了满足各种各样的
欲望，金钱更是不可或缺之
物。
   “没有钱也照样能活下去
。”
   “我完全不需要钱。”
   也许有人会这样断言，
但我总觉得这些话并非出自
本意。对金钱拥有渴求之心
，绝不是什么应受苛责的事
情。
   那么，为什么我会提出
这样两个问题呢？因为我认
为，一个人在内心中对金钱
的态度，与他的生存方式有
着极大的关联。一个人对金
钱的态度和看法也许就像一
面镜子，可以反映出一个人
的人生。因此，我才有了前
面两个提问。
   那么，让我们先来看看
对第一个问题的回答。我想
一定会有很多种答案。
   有人会说：“钱财多多益
善。如果可以，当然希望能
够无限获得。”
   也有人会说：“至少要有
现在工资的两倍才行。”
   或许，还有人会说：“现
在这样已经足够了。”
   当然，这个问题并没有
标准答案，无论什么样的回
答都无可厚非。我只是认为
，我们可以通过各种答案，
对各种不同类型的生存方式
窥见一斑。有的人直接表达
出欲望，他们的生存方式是
把全部精力都放在如何满足
欲望上；有的人坚信只要拥
有足够多的金钱，就能够获
得幸福；有的人尽管收入丰
厚，却总是满口怨言。在这
个问题面前，充斥着各种各
样的人生观。
   接下来，让我们再来看
看第二个问题。
   你为何那么想要这笔钱
？究竟想用它来做什么呢？
我想，关于这个问题，一定
也会有各种不同的回答。
   “因为有很多钱，将来才
能够生活得安心。”“因为想
过上更加奢华的生活。”或
者，“因为想买能在别人面
前炫耀的东西。”答案不一
而足。并且，也各有其不同
的出发点。
   现在，请直面自己给出
的答案，并试着自问：“是
不是只要有很多钱，将来就
真的可以安心生活？”“所谓
比现在更加奢华，于你而言
是什么样的生活？”“向他人
炫耀是你的人生目标吗？”
   ……
   “你现在想要多少钱？”
   “你为什么想要这些钱？
”
   这些问题会经常出现在
本书当中。而对于它们的答
案，我想与各位读者一起，
认真思索，共同探讨。
   禅的轻松生活、金钱礼
法，适用于每一个人。回到
生活原点，回归生活初心，
以一种坦然、从容的心态去
对待金钱。有，则常知足；
多，则善用之；少，则淡看
之。只需明白，人生中最美
好的东西——阳光、空气、
微笑、热爱，都与金钱无关
；生活中有太多太多美好，
金钱只是其中之一。过上不
为钱烦恼的轻松生活，也并
没有那么难。
   当然，本书并非要传授
金钱的使用方法，它也不是
一本对消费理财提出建议和
忠告的书。如果读了本书，
你能够通过金钱来重新认识
自己的生存方式，我将感幸
甚。
   合掌
   栅野俊明

被《时代周刊》评为“当代最受尊敬的100位日本名人之一”——栅野俊明首次从禅的角度谈金钱使用、谈轻松生活。
   制定自己的金钱“清规”：“你最重要的东西”是什么？将钱只集中用于占第一位的项目；以纯粹的心态对待最喜欢的事物；懂得自律，就不会被欲望所左右；即使一支笔，也是因为有缘而来到我身边而应珍惜善用；金钱并不能完全决定人生优劣；金钱，不过是一种丰实人生的工具……
   张弛有度地使用金钱，摆脱例如欲望、执着、虚荣、嫉妒等带来的混乱。
   整顿生活，知道什么是重要的东西，学会取舍，理性面对自己的金钱额度与人生额度，你才会感受到轻松和幸福。
   轻松生活之禅式金钱礼法，让生活多一点从容。