《鸟儿啄露而歌》收录了鲍尔吉·原野多篇咏叹自然的美文。作者怀着一尘不染的心灵，以诗意审美的语言歌咏大千世界中寻常事物中的大美，描写中间或叙事，叙事中怀有深情，在不经意间打动人的心灵。

鲍尔吉·原野，蒙古族，中国作家协会会员，辽宁省作家协会副主席。他是国内读者非常多的散文作家，多次获得国内大奖，并连续三年被评为“中国大陆十大散文家”，多篇散文作品被选入大中小学语文课本以及语文试卷。他倾心于描写人间的善美、大自然的神奇，赢得了跨越代际的读者群体的追随和关注。

第1辑 鸟儿到底在千什么
王三
乌鸦站在秋天的大地上
白鹭
白马寺的鸽子
罗曼罗兰
等待被鸟吵醒
花雀和花斑的鸟蛋
起飞
大雁在天空的道路
燕子
甘丹寺的燕子
啄露而歌
鸟像神一样生活
紫微紫微紫微紫
新鸟
鸟儿到底在千什么
鸟儿叮咛
鸟群
鸟群飞过峡谷
假如我真的变成鸟
第2辑 河在河的远方
南方的河流
夜的河
河流的腰
公无渡河
河流没有影子
楠溪江
河在河的远方
黑河白水
黑河境内的黑龙江
夜游
河流里没有一滴多余的水
河流日夜向两岸诀别
河床开始回忆河流
第3辑 穿着夜色出行
星辰
车站的月亮
明月夜
荞麦花与月光花
群星的呼喊
他乡月色
银河的手臂
月亮从来就没穿过衣裳
黑夜如果延长，月亮会不会熄灭?
月光手帕
穿上夜色出行
谁在夜空上写字
屋顶的夜
夜河两岸的灯火
夜空栽满闪电的树林
夜雾

大自然在说些什么
我们说过许多话，我们记不起来跟谁说过哪些话。可
是，我们跟大自然几乎没说过话，而它们就在我们身边。
大自然对我们说的话从来没有停歇过，它们有耐心。
早上，我们走出家门，如果你有这份细心体察的话——清
风抚过面颊，风用它透明的小手轻轻摸你的脸，还有眉毛
、眼窝和耳朵，好像它知道你会在这一刻走出门，在这里
等你。事实上，它的小手还抚过你的肩膀、后背和鞋子，
只是隔着衣衫，你没察觉而已。
风吹过来，这是大自然千万种语言中的一种，可以叫
风语，还可以叫其他语，随便你，风并不在意这个。就在
我们在做所谓“上班”或“上学”的活动，前往目的地而
迈开第一步的时候，小鸟可能已经飞翔了三个多小时，看
过了壮丽的日出。它从天空看到人们像蚂蚁一样陆陆续续
从房子里走到大街上。在树枝上，小鸟看到地上一朵小黄
花正徐徐打开叶片，准备迎接阳光。而人们对这一切无感
，他们径直走着，或径直开车走着。他们不知道天边的白
云跟昨天不一样，跟一小时之前也不一样。
即使在城里，大自然也在人的身边，城里也有土地、
天空、空气与光。这都是大自然的核心要素。可是人并不
关心大自然的事情，只是通过资讯——比如说智能手机了
解气温变化，这成了他们与大自然的唯一联系。是不是可
以说，人正一点点远离大自然——说的不是他们的身体，
他们的身体离不开含有氧气的大气层的包裹，是说他们的
心灵。人的心灵里装填了越来越多的东西，因为世上的东
西越来越多；但在他们内心的容积中对于大自然的关注越
来越少。
如果是这样，人会失去许多欣赏美的机会。虽然，不
是每个人都需要审美，美术师也不需要时时审美。可是，
美是真与善不可分割的并存物，是奠定人之人格的基础。
历史证明：不懂美的人（没有审美能力的人）也是离愚昧
与残暴很近的人。而美的根源在哪里呢？大自然，只能是
大自然。我们看到的各种样式的艺术品，比如绘画、音乐
、舞蹈和建筑等等，俱为人类对大自然的模仿。它们是“
假的”，是抒情、是表白、是再现、是提炼；而大自然是
真的，它并不抒情表白，浑然一团而已。几天前，我坐车
去科左后旗探望重病的堂兄朝克巴特尔。这是冬季，天很
早，因而很冷。荒野萧疏的景物使我的心情变得愈发沉重
。高速路的地势越走越高，最高处可以俯瞰四野。东面地
平线上晨曦横贯，红了约莫上百里。人不期然来到这块高
地，不期然在此处与晨曦相遇，令人讶异。太阳以红丸模
样浮腾地表，光线成万倍剌破周遭，万物匍匐默哑。我真
的被惊杲了，如果站在大地上，我纳头便拜也完全可能。
车继续往胡四台方向开，太阳越升越高。我如同获得启示
却说不上来，但心里至少不那么黑暗了。如果我是一堆火
，刚刚目睹的日出壮景往火里添加了我所不知道的神秘物
质，使火烧得更紧凑，更贴地，不易被风吹灭。我堂兄是
否可救眼下尚未可知，但我的心被日出拓展了一些。这是
大自然的教育，或者叫启迪。
我一直想对别人说：大自然是人类的导师，教人学会
爱，学会忍耐、节制、倾听、观察，学会体面地活着与死
去。但这些话没机会说——在超市、在大街、在车站，你
对谁说呢？即使面对亲密的朋友，你也说不出这些话，因
为他们不需要，他们势必愕然。事实上，人这一辈子有很
多话只能说给自己听。那么，关于大自然，我们再说几句
话吧。大自然教给我们清洁自身，让人知道人不过是万物
之一种，而非之灵。大自然教人懂得谦卑，懂得美的样式
多至无限，懂得所有人的头顶都有爱的护佑，懂得对立并
不是法则，懂得宇宙的秘密不可穷尽。那么爱呢？你说大
自然在教我们学习爱，爱在哪里？当你开始关注大自然的
时候，不管关注的是一朵花，还是一条河，爱在你的心里
已经发生。那一刻你的面容一定好看，而且虔诚。
鲍尔吉·原野
2019年1月

诗意×灵性×睿智×幽默
华语文坛书写大自然的典范之作，多次入选中小学语文教材和试卷。
阅读大自然，学会观察，学会爱与倾听……
作为一位长期生活在自然之中的散文家，鲍尔吉·原野对于自然的发现，并非关注非凡和罕见的事物，相反他始终关注着和人们的生活息息相关的一切，因此，作者的写作出发点是人，重点也是人，作者以人、以自身为一个原点，把万事万物融合在一个平和而生动的世界之中，在这个世界上，天地万物都有自己的声音。

王三
我来草原，已入九月。本应该翠绿无边的草原褐黄无边，是土的本色。不少牧民早上醒来，一看窗外眼泪就下来了——土地跟冬天一样，这哪是夏天啊！
我住在苏木（公社）招待所。院子里栽种的西瓜、茄子和白菜绿得抢眼，跟夏天一样。院子里有机电井。
头一天早上，我让骂声吵醒。一个女人骂：“你个臭不要脸的王三，臭流氓！”趴窗看，做饭的妇女手指着天空骂，脸涨红，用围裙擦嘴角的白沫。她姓田。
奇怪，这么偏僻的地方，一清早就有人上公社耍流氓来啦？也可能贼偷了厨房的东西，跳墙跑了。
早饭是奶茶和肉包子，有切得整齐的咸菜条。女厨师忙着上茶、端包子，我想问王三的事没好意思张口，兴许是他们两口子吵架呢。
吃完饭，到菜园溜达。红砖尖角砌的畦子里，白菜舒卷肥硕。畦子外边的青草快枯死了，闭眼睛等咽气呢。从开春到九月份，这儿没下过雨。菜畦子里的青椒、柿子长得都好，扑扑拉拉的。跟青草比，菜就是国家干部，人到这儿都想当菜种上。
再看，畦子里晾着打开的西瓜，白瓤就开了，不好吃扔掉。也有红瓤扔的。在乡下，败家子才这么干。
公社的院子大，赶上两个足球场那么宽绰。红砖墙围着一排天蓝色彩钢瓦屋顶的房子。出太阳前，几百只雨燕在彩钢瓦上空兜圈子，落下，全站檐上，脑袋对着院子，好像特听话。墙边种一排向日葵，近前瞧瞧，花盘的瓜子少了挺多，露半拉白脸。
傍晚，我在屋里点燃艾草，准备熏蚊子。窗外又有女人骂：“有种的出来，看我怎么收拾你？臭养汉老婆王三，你个挨刀的货！”
王三是女的？当然女的也可以叫王三。我有个女同学就叫周三。再趴窗看，院子里没人。这一阵儿，苏木干部到各村抗旱，不来上班。我扫视从大门到菜地到办公室到简易厕所的大院，没人啊？只有一排喜鹊站高压线上。王三躲哪去了？也许这个女厨师有妄想症，独自说话。我耐不住好奇心，出了门。女厨师见我，羞涩而灵巧地转回自己房间。她四十岁出头，还会羞涩几年。
大片的火烧云在西天布阵，预示明日又是无雨的响晴天。喜鹊像跳水一样从电线上钻下来，在墙根奔走。公社大铁门已经关上了。王三看来挺阴险，不现形，却没停止骚扰活动。
第二天我起得早，沿公路跑步回来，见女厨师用铁锹头端两只死喜鹊往外走。
我问：“咋回事？”
“我药死的。”
“你咋还药喜鹊呢，多不吉利？”
“要什么吉利？这帮家伙把葵花、西瓜、柿子都祸害得不像样了。”
噢，喜鹊干的坏事。
她把死喜鹊扔到公路边的垃圾堆上，说：“可惜没药死王三这个坏种。”她拿铁锹头往高压线瓷壶上指，那儿站一个大喜鹊。
“王三是喜鹊啊？”
“对，我给它起的名。它是这帮坏喜鹊的头子，指挥喜鹊往下冲、上墙、祸害瓜菜。都旱这样了，还祸害东西，真不要脸。”
“王三认识你不？”
“认识。你说它不要脸到了什么程度？把我洗晒的衣服叼下来，拿爪子踹、拉屎。它跟我记仇了，报复我，还站窗台上隔着玻璃朝我瞪眼睛。它们嗑瓜子不吃仁，光嗑，这叫啥玩意儿？”
没过两天，女厨师撒在墙根用农药泡过的菜被一只溜达进院的牧民的羊吃了，羊死了。女厨师用工资赔了羊，被辞退回家。这个院子只剩下我和王三。它与我对视几天之后飞进院子，甚至到我身边散步。我对它说，你害死了你的同事，害死了羊，害得女厨师下岗了。
王三像在沉思，尾巴翘起来如令箭一般。它翅膀上的黑羽并非纯黑，有宝石的蓝色光泽。
我忘了问女厨师，为什么管它叫王三呢？我怎么看都看不出这只喜鹊哪一点像王三。
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