王振民，1946年出生。山西省临汾市尧都区人，从事教育工作四十余年。2006年退休之后，开始收集、整理、研究尧文化，用十年的时间创作出长篇上古神活小说《玉锁记》，完成了自己的夙愿。

决定写，拿起笔就写。写作中觉得自己单枪匹马，就
找来儿子王彬帮忙，这一写便是十年。我们两人都是学理
工科的，随着文章的展开，文学功底差的弊病显现出来。
明知山有虎，偏向虎山行。从民间吸取营养，用执着弥补
先天不足。一切从头开始，不灰心，不懈怠，齐心合力，
硬是凭着一股韧劲，写出这部长篇神话小说《玉锁记》。
我不能忘记家乡爱好民间故事的朋友给予的支持，不
能忘记先贤们提供的宝贵资料。正是这些有力的支撑，筑
起这篇小说的基石。我更不能忘记高长安、白鹏祥、王文
生等几位老先生的鼎力相助，他们在百忙中对文章的内容
、结构以及文字修饰提了极好的建议，在这里我表示由衷
的谢意。
最后，我特别感谢一位德高望重的退休老领导——王
文学同志。耄耋之年，他秉承发掘、弘扬尧文化的精神，
老骥伏枥，鼎力支持我的创作，为此书的出版发行，贡献
出一份难得的力量！
历时数年，痴心不改，总算把书写成。本来该轻松了
，但是，遗憾来了，我仍然轻松不下来。悔恨我的文学造
诣太浅，缺少文学大师们的指导。现在生米已做成熟饭，
请大家品尝吧！望读者读后提出宝贵的意见，我将虚心向
大家学习。希望这本书能为繁荣文学事业尽绵薄之力。
王振民
2019年1月

第一章 洪水泛滥 焦参结缘
第二章 天降玉锁 焦辫出世
第三章 玉匠寻玉 焦辫飞天
第四章 师从老道 学法五遁
第五章 借古颂德 启迪人生
第六章 南洞学法 神赐宝书
第七章 替天行道 救苦救难
第八章 调换饭菜 雨淋头领
第九章 巧设机关 头领受惊
第十章 遭受暗算 身陷窖井
第十一章 杀人灭口 焦变出土
第十二章 水冲高梁 伏蛟英雄
第十三章 头领赔情 厚葬焦父
第十四章 重上白马 巫师作祟
第十五章 陷害英雄 头领遭焚
第十六章 母命迁坟 落马摔伤
第十七章 丑姑凿洞 造天修仙
第十八章 黑虎横行 丑姑学射
第十九章 巧进虎穴 深渊丧命
第二十章 焦变上山 棺炸仙降
第二十一章 焦变拉运 神女取水
第二十二章 谈情幽会 如意作合
第二十三章 天规难容 神女蒙难
第二十四章 鹿身相伴 相濡以沬
第二十五章 黑虎成仙 鹿沟生女
第二十六章 祸端再起 夫妻离别
第二十七章 深山避难 鹿身陪伴
第二十八章 焦变报仇 黑虎遭殃
第二十九章 巧遇巫师 石马行空
第三十章 全家团圆 仙女学法
第三十一章 鹿女学道 仙洞砥砺
第三十二章 卷土起墙 分谷播田
第三十三章 霍山运木 飞架大梁
第三十四章 扬州巧遇 干娘赐剑
第三十五章 遁水寻袋 暑天护龙
第三十六章 焚烧蝙蝠 制伏乌龙
第三十七章 红龙感应 庆都生尧
第三十八章 尧践帝位 敬授民时
第三十九章 一见钟情 仙沟恋爱
第四十章 青梅竹马 洞房花烛
第四十一章 功成姑射 迎旭泰岱
第四十二章 伯益凿井 羿射九日
第四十三章 霞帔抛空 龙珠镇水
第四十四章 协助尧王 治国安民
第四十五章 重返家乡 潇洒做人
第四十六章 东山压虎 仙女推磨
第四十七章 心肺气炸 言行疯癫
第四十八章 天将捉拿 空手而返
第四十九章 众神密谋 金钩提空
第五十章 夫妻被压 黑虎出山
第五十一章 死里逃生 扬州安家
第五十二章 尧王巡狩 将军来冀
第五十三章 平阳闹事 皋陶办案
第五十四章 将军建堡 悼念先辈
第五十五章 天庭昭雪 黑虎焚身
第五十六章 搬走磨盘 紫气东来
编后语

混沌世界初分清，天下苍生难深重。救苦救难事，难得英雄！上苍慈，玉锁承，转化人世建神功。神而人，人而神，激起跌宕恢宏。志高远，善若水，厚德功名成。往事数千载，任人述评！紫微呼祥云，高恩驻星空。
第一章 洪水泛滥 焦参结缘
上古时期，在一场洪水中，幼小的焦老大失去了亲人，多亏好心的焦村人把他抚养成人。焦老大长大后，知恩图报，经常为焦村的父老乡亲上山打猎、砍柴。有一次，他上山时，偶遇一位老人遇险。焦老大见义勇为，救了这位老人，无意中凑成了一门亲事。
“爹啊！我的娘！你们在哪儿？快来救救我吧！”这是一个小男孩发出的惨烈求救声。此时的他已被无情的洪水冲到一面土坡前，土坡前松软的土地变成一片沼泽。陷入泥泞中的孩子，只露出上半个身子，不敢动弹，无奈之下奋力地呼喊着，希望爹娘能够拯救他。这是上古时期发生在平阳高梁邑附近的焦村北惊心动魄的一幕。
帝喾时期，平阳盆地汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵。焦村位于高梁邑的东郊，地处平阳盆地的中央一带。平阳盆地东部被太行山所包围，西面被吕梁山所阻断，周围环山，像个大口袋，仅有吕梁山东麓下的一条南北走向的深沟和外界连通。那时天气多雨，每逢雨季来临，四面八方的雨水汇聚成洪水，流入盆地中央，泛滥成灾。由于多年雨水连绵不断，洪水贮满吕梁山东麓脚下的深沟，冲垮人们修筑的堤岸，疯狂地向平阳大地的低洼处奔袭而来，四处漫溢。盆地中原有的沟沟坎坎，被洪水的淤泥填满，变成一望无际的平原。
一次又一次的洪水泛滥，不知冲垮了多少房舍，冲垮多少人们赖以生存的良田。苦难深重的平阳盆地的先民，不得不一次又一次地向高处搬迁，离乡背井，寻求生路。而每一次迁徙，都是一场劫难，不知有多少人被洪水吞噬，又有多少人顷刻问变得一无所有。生存的空间变得越来越少，生活的压力越来越大，百姓处在水深火热之中。高梁邑焦村的人们也不例外。昨日晚上，顷刻间，一场洪水冲垮了村庄，村北民房被冲得不知去向。
刚才发出呼叫声的那个小男孩，人们戏称“焦老大”。那年，他刚满七岁，家住在焦村北头，往北是一条东西走向的壕沟。昨夜一场暴雨之后，全家房舍被无情的洪水卷走，一家四口人没了踪影。
这家的主人焦元，膝下有两个儿子：长子叫焦先，次子叫焦达。焦元是一个执拗的人。事前，焦村村民多次劝说他们搬到南坡上居住，因为大水淹不到那里，这个倔人就是不听。焦元还说：“我家的院子是块风水宝地，庇荫后辈，将来要出个大英雄。”俗话说：不听众人言，吃亏在眼前。这事不是被应验了吗！
第二天，天气放晴，洪水退去。清晨，焦村的人们起来，急忙关心地去看焦元家，发现焦元家的房舍院被洪水冲成了一条沟。人们目睹惨景后，痛心疾首地说：“你这个倔人，就是不听话，把一家四口人的性命都搭进去了。到现在，连个尸骨都没落下。这可如何办呢？”焦村人个个怨气十足，怨了焦元又怨老天。人们愤怒地指着苍天大骂：“老天爷，你为什么不睁眼睛看看？多好的一家人呀，就这样被你的一场洪水糟践了。”但是，村民们又不甘心就此罢休。他们自发地组织起来，三人一伙，五人一群，纷纷走出村外，踏着泥泞的土地，朝着村北洪水流过的地方，仔细寻找焦元一家的下落。
焦村是个焦氏集聚的原始村落。村中有个中年人叫焦瑞，他和焦元是挚友，两人年龄不相上下，一起玩耍长大，先后娶妻生子，性格很能合得来，说话也很投机。焦瑞目睹好朋友一家遇难的情况，更是悲痛欲绝。他控制不住自己的情绪，不由自主地在村内高喊：“乡亲们，村北焦元家被水冲啦！快去找他们去吧！”他率先领着一伙人，挽起裤腿，跑到村北洪水流过的地方，寻找挚友全家下落，一边走一边叫：“老焦，老焦！我的好兄弟，你们在哪儿啊？急死我啦！”他一边痛哭流涕，一边仔细搜寻洪水流过的每个地方。
约在太阳出来一竿子高的时候，他听到了这个小男孩的求救声。他顺着孩子的呼救声游了过去，定睛一看，不远处的小土丘旁有一个小男孩在呼喊。睿智的他急急忙忙返回村里，找了一根木板，扔到水里。他划着水推着木板，向前游了过去，没多久，游到了小孩的跟前。
焦瑞惊喜地发现，小孩正是焦元的次子——焦达，“老大啊！我的小祖宗！我可找到你啦！天哪！”
焦元的次子本名焦达。可邪了门，村里的人偏偏叫焦老大。为什么人们不叫他老二，而叫他焦老大呢？难道是因为“达”与“大”是谐音？其实不然。这几年，焦村上至七八十岁的老人，下到牙牙学语的小孩儿，都是这么称呼他的。只要你见过焦先和焦达，仔细端详一下焦氏兄弟二人，这个谜就解了。焦老大虽然比焦先小两岁，排行老二，个子却比老大焦先高出半个头。他个头大，块儿大，力气也大。焦先虽说是老大，身子骨却很单薄，个头小，脸瘦，气力也小。村里人调侃说：“老二成了老大，不知咋生的。”久而久之，自然成习惯，村里人叫，连他家里人有时也这么称呼了。焦元诙谐地说：“这么个称呼也行，

中国古代神话是中华民族精神的源头。作者用十年的时间创作出长篇上古神话小说《玉锁记》，完成了自已的夙愿。《玉锁记》一书通过描述焦变神奇而坎坷的一生，歌颂了焦变一家三口为民除害，为民谋福的壮举；鞭挞了鱼肉劳苦民众的头领和黑恶势力残害民众的丑恶行径；批评了高高在上，不深入实际的昊天上帝；讲述了焦变、姑射神女和鹿仙女不计个人得失，不顾个人安危，为天下苍生救苦救难的事迹。《玉锁记》具有一定的历史性、神奇性、趣味性，故事完整，情节起伏，可读性较强。

我有幸出生在山西省临汾市尧都区，这里是中华民族
根祖文化的发祥地之一。上古时期的神话故事滋养了我的
一生。现已古稀的我。退休后，突发奇想，决定收集、整
理与尧文化有关的民间故事，立志写一本神话小说。
这些故事梦寐萦怀，它引诱我、迷惑我，到头来，我
还是被焦变的神话故事慑住心魄。朋友们说我走火入魔，
被焦变的故事占据了心间，而我也欲罢不能，故才有这部
拙著《玉锁记》。
《玉锁记》一书通过描述焦变神奇而坎坷的一生，歌
颂了焦变一家三口为民除害，为民谋福的壮举；鞭挞了鱼
肉劳苦民众的头领和黑恶势力残害民众的丑恶行径；批评
了高高在上，不深入实际的昊天上帝；讲述了焦变、姑射
神女和鹿仙女不计个人得失，不顾个人安危，为天下苍生
救苦救难的事迹。
本书具有一定的历史性、神奇性、趣味性，故事完整
，情节起伏，可读性较强。由于自己的写作能力有限，文
中谬误和缺憾在所难免，希望广大读者给予勘正和指导，
在此我表示衷心感谢。
王振民
2019年1月

《玉锁记》一书通过描述焦变神奇而坎坷的一生，歌颂了焦变一家三口为民除害，为民谋福的壮举；鞭挞了鱼肉劳苦民众的头领和黑恶势力残害民众的丑恶行径；批评了高高在上，不深入实际的昊天上帝；讲述了焦变、姑射神女和鹿仙女不计个人得失，不顾个人安危，为天下苍生救苦救难的事迹。