《一个青年艺术家的画像》是詹姆斯·乔伊斯的自传体小说，全书分为五章，主要叙述斯蒂芬·迪达勒斯的童年、少年、青少年乃至于青年时期的各阶段成长经历，从幼年的宝贝咕咕，到小学里矮小、瘦弱的学童，到中学里作文竞赛奖的获得者，再到大学里攻读文学艺术的大学生，最终认识到爱尔兰社会与他这样的艺术家格格不入，成为一名决意远离家乡，远离爱尔兰，立志要在他灵魂的作坊里打造自己民族所不曾有的良心的青年艺术家。
在斯蒂芬一步步走向成熟的过程中，家庭、性、宗教、艺术与反叛是贯穿始终的主题。对于这些主题的认识和思索在他历经的每一个阶段循环重复，在灵魂与良心、现实与理想的激烈碰撞中逐步提高、不断深化。

第一章
第二章
第三章
第四章
第五章

这是一部带有乔伊斯自传性质的小说。通过敏感、纤
细的青年斯蒂芬的精神成长过程，完整地描绘出生在宗教
气息浓厚的家庭，也曾经想要当神学生，然而却领悟到艺
术之美，终于将整个人生交付给艺术的乔伊斯。
开头的部分为幼年时代的回忆，完全依照溢流在心中
的诗的形式写出来，这样巧妙的写法，能强烈地引发出人
们的乡愁。乔伊斯从这部作品起，开始采用著名的“内在
独白”手法，以移动的影像来描绘出心理的变动。
爱尔兰是宗教传统思想根深蒂固的国家，为天主教的
解放和爱尔兰自治而奋斗的巴涅尔，晚年因与有夫之妇奥
谢夫人发生婚外情而失势。
在都柏林的任何一条街上都可以看到这个情景，斯蒂
芬家里也争论不休，他听到父亲喃喃自语地说：“爱尔兰
是被遭受牧师劫持的神放弃的国家。”
就这样，他在温暖的家庭、严格的小学、孤独的大学
中生活着，也接受基督教中最严格的耶稣会的信仰训练，
他的精神构造逐渐被赋予了宗教的形式。再过不久，他那
宗教的精神构造就要完全被赋予形式，永远无法改变了。
因为人的精神思想在很小的时候就能被“铸造”出来。
斯蒂芬看出某种偏颇的不公平的现实，继而做出惊人
的努力，想要从那里脱离出来进入艺术中去寻求救赎，因
为如果不那样做的话，就无法达到精神的自由活动。
但讽刺的是，他向艺术之神祈祷。祈祷这件事情本身
，正显示出他的精神构造无法完全舍弃宗教形式的这个荒
谬事实。
从一个思想转移到另一个完全不同的思想的精神彷徨
，在这个作品中被淋漓尽致地描写了出来。而这个作品的
主题之后又扩大展开，由他最伟大的杰作《尤利西斯》“
继承”，带给世界文坛非常大的影响。
小说家乔伊斯所遗留下来的作品，都是以都柏林为舞
台的雄伟“人类剧”，他和巴尔扎克所描写的法国社会一
样，其叙述的都柏林概括了人类生活的各个层面。唯一不
同的是，他不是以空间或外在来分类，而是按照时间和内
在秩序架构。
今天，凡是对20世纪西方文学稍有涉猎的人，没有不
知道这位出生于爱尔兰都柏林的文坛巨匠的，他以《一个
青年艺术家的画像》《都柏林人》《尤利西斯》等作品名
垂后世。虽然大半辈子活在半盲的状态之中，可是这种写
作上的障碍仍然无法遮掩乔伊斯耀眼的才华。尽管他那本
饱受抨击议论的《尤利西斯》迄今仍然备受争议，但作为
一个优异的追求创新的文体家，他的地位在近代文学史上
业已确立。
《一个青年艺术家的画像》基本上是一本修身励志的
艺术家小说，《都柏林人》则是作者通过他作品中重要的
舞台予以呈现的。乔伊斯在他创作的生涯中只写都柏林—
—他笔锋的焦点始终锲而不舍地停留在这个令他魂牵梦萦
的精神故乡。我们知道，爱尔兰是一个位于欧洲边境，朝
着大西洋倾斜的海岛，因而成为边境的岛国，欧洲各种文
明要素凝聚、沉潜在这里，形成了浓厚、激烈的文明原液
。
正如前文所述，在乔伊斯的作品中，最重要的当推《
都柏林人》《一个青年艺术家的画像》《尤利西斯》《芬
尼根的守灵夜》这四部小说，而因纪念《尤利西斯》而产
生的“布鲁姆日”（每年的6月16日），已经成为世界文学
史上最重要的日子。这部以现代人的精神麻痹为主题的巨
著，为世界文学开创了一个崭新的艺术形式。然而要了解
乔伊斯备受争议的巨著《尤利西斯》，那么《都柏林人》
和《一个青年艺术家的画像》无疑是最佳的桥梁。

《一个青年艺术家的画像》共分五章，主要叙述主角斯蒂芬·迪达勒斯由童年、少年、青少年乃至于青年时期的各阶段成长，走向成熟，包含他被毒打、嫖妓（一说乔伊斯因嫖妓而患有梅毒）、与一位少女的邂逅，最后这位青年看清都柏林社会、宗教、文化不可能容忍他这样的艺术家。经过激烈的思想斗争和内心冲突的煎熬，斯蒂芬放弃了天主教信仰，离开爱尔兰，决心在流放中致力于艺术。乔伊斯接下来的巨著如《尤利西斯》与《芬尼根守灵夜》都是本书的续篇。

乔伊斯先生不顾一切专注于表现内心深处的火花
掠过大脑时隐约间传递出无数信息。他充满勇气地舍
弃任何他认定是外来的信息，即使它们可能是我们在
恣意想象时紧紧抓住的扶手。
——弗吉尼亚·伍尔夫（英国作家）

第一章
从前，美好的从前，有头哞哞牛打这条路走来，而走来的这头哞哞牛遇到了一个名叫塔库贝贝的乖孩子。……他父亲告诉他这个故事。他父亲隔着单片眼镜望着他：他有一张毛茸茸的脸。他就是塔库贝贝。那头哞哞牛，从贝蒂·柏恩家那条路上走来。贝蒂家那时卖柠檬糖。
哦，野蔷薇呀处处开
在那小小绿色草地上
他唱这支歌。这是他那时爱唱的歌。
你尿了床，起先暖暖的，之后变得很凉。他母亲围上油毡。那里有股怪味。
他母亲身上的气味比他父亲的好闻些。她在钢琴上奏出水手号角让他跳舞。他就这样跳着。
却啦啦 啦啦
却啦啦 却啦啦
却啦啦 啦啦
却啦啦 啦啦
查尔斯大伯和丹特姑姑都拍手。他们的年纪都比父母亲大，查尔斯大伯又比丹特大。
丹特的衣橱里有两把刷子。有栗色绒面的那把是麦可·戴维的，而有绿色绒面的那把是巴涅尔的。他每次给丹特递上一张纸，她就给他一颗口香糖。
万斯家住在七号。他们也有父亲和母亲。他们是艾琳的父亲和母亲。等他们长大了，他要娶艾琳。他藏在桌子底下。他母亲说：
——噢，斯蒂芬要道歉。
丹特说：
——噢，他要是不道歉，老鹰就会来啄他的眼睛——
啄他的眼，
快道歉。
快道歉，
啄他的眼。
快道歉，
啄他的眼。
啄他的眼，
快道歉。
宽阔的操场上挤满了男孩。大家都在叫嚷，导师扯起嗓门儿催促他们。傍晚的天空阴阴冷冷的，那只滑溜溜的球，被孩子们一阵冲撞，就像大鸟在灰暗的天空里飞过。他老留在他防线的边缘，躲开导师的目光，躲开那些横冲直撞的脚，偶尔装模作样地跑一跑。在那伙球员里，他自觉自己又小又弱，眼睛迷迷糊糊的。洛迪·吉克汉姆就不同，大家都说他可做第三线（低年级）的队长。
吉克汉姆为人正派，纳斯第·罗希却让人十分讨厌。吉克汉姆的衣橱里有一套护胫，而且在休息室里还有只专用篮。讨人厌的纳斯第·罗希有一双大手掌。他管星期五吃的布丁叫“毯子里的狗”。有一天他问斯蒂芬：
——你叫什么名字？
斯蒂芬回答：斯蒂芬·迪达勒斯’。
纳斯第·罗希接着又问： ——这是什么名字？
斯蒂芬答不上来，纳斯第·罗希又问：
——你的父亲是什么？
斯蒂芬回答：
——他是绅士。
纳斯第·罗希又问：
——是不是做官的？
他在第三线的边缘缩头缩脑，从一处走到另一处，偶尔跑动一下。然而他的手已经冻得发紫，他把双手放在束着皮带的灰外衣口袋里，那条皮带绕着口袋束着，皮带也可用来打人。
有一次，有个家伙对康威尔说：
——等会儿我要用皮带好好抽你一顿。
康威尔回答：
——去找你的对手吧。去打塞西·汤德吧。他会狠狠地踢你的屁股。
这不是高尚的话。他母亲吩咐他别跟学校里的野孩子说话。多好的妈妈！第一天送他上学时，在学校那座古堡式建筑的大厅内，她向他道别，将面纱掀到鼻子上方吻他：她的鼻子和眼睛都红了，但他假装不知道她要哭。她是个高尚的妈妈，可是哭起来就不然了。他父亲给了他两枚五先令当作零用钱。父亲还告诉他，需要什么，就写信给他。还有，千万别打同学的小报告。后来在城堡门口，校长和他父母握手，他的黑袍在微风中飘荡，、车子就载着他的父母亲走了。他们在车上向他挥手高叫：
——再见，斯蒂芬，再见！
——再见，斯蒂芬，再见！
他被卷入一场混战中，他怕那些亮眼睛和泥靴子，就低下身子从他们的胯下望出去。球员们拼斗着，号叫着，他们的腿在互相碰撞，脚在互相踢踩。后来杰克·劳顿的靴子把球踢走，别的靴子和腿在后面跑。他跟着跑了一小段，就停了下来，再跑也没什么用处。他们不久就要放假回家了。吃过晚饭，他就可以到教室去，把贴在书桌里的号码从七十七改成七十六。
P1-5