从地缘视角探讨行为主体(例如国家、族群)之间的文化关系，是一个亟待国内外学界进一步关注的课题。在特定区域内，判定行为主体间是否存在地缘文化关系，主要取决于以下三个基本条件：其一，行为主体的边界相接；其二，特定区域内存在水、陆跨境通道；其三，特定区域内存在某种具有长远影响力的宗教文化或价值观。长期以来，中国与中南半岛国家的地缘文化关系具备这三个基本条件。
就中国与中南半岛国家而言，地缘文化关系是区域内的行为主体(例如国家、族群)，在器物、制度和观念三个层次形成的文化关系。其中，器物层面指一切有形可感的文化及相关的物质体现。器物层面为制度、观念层面奠定了存续和发展的物质基础；制度层面位于地缘文化关系的中间层，它涵盖了地缘文化关系发展过程中形成的各种制度和机制；地缘文化关系的观念层面，指区域内行为主体间具有共性的宗教文化或价值观。
基于对中国与中南半岛国家地缘文化关系的历史脉络的分析，本书探讨了影响这一关系的四个要素，即华侨华人、跨界民族、跨境通道与佛教文化。接下来，本书从器物、制度和观念三个层面，分析中国与中南半岛国家地缘文化关系当前面临的主要现实挑战，并为中国设想较为可行的应对之策。

陈锴(Kai Chen)，男，经济学博士。现任厦门大学国际关系学院暨东南亚研究中心助理教授。浙江大学公共管理学院博士后(2012—2015)，新加坡国立大学东亚研究所访问学者(2013—2014)，复旦大学国际关系与公共事务学院博士后(2009—2011)。主要研究国际安全与国际关系，出版英文专著Comparative Study of ChildSoldiering on Myanmar-China Border: Evolutions, ChallengesandCountezTneasures(Singapore and New York：Springer，2014)。

第一章 绪论
第一节 研究目的
第二节 研究探讨
第三节 概念定义
第四节 研究方法
第五节 内容构架
小结
第二章 中国与中南半岛国家地缘文化关系中的四个要素
第一节 以华侨华人、跨界民族为依托
第二节 以跨境通道为纽带
第三节 以佛教文化为黏合剂
小结
第三章 地缘文化关系的形成期：史前时期至11世纪前半叶
第一节 越南
第二节 缅甸和泰国
第三节 柬埔寨和老挝
第四节 马来西亚和新加坡
小结
第四章 地缘文化关系的发展期：11世纪后半叶至19世纪前半叶
第一节 越南
第二节 泰国
第三节 缅甸
第四节 柬埔寨和老挝
第五节 马来西亚和新加坡
小结
第五章 地缘文化关系的平缓期：19世纪后半叶至20世纪80年代
第一节 越南、老挝和柬埔寨
第二节 马来西亚和新加坡
第三节 泰国和缅甸
小结
第六章 地缘文化关系的成熟期：20世纪90年代至今
第一节 跨境通道互联互通
第二节 跨境教育合作多元化
第三节 佛教文化交流复苏
小结
第七章 地缘文化关系面临的主要挑战
第一节 观念层面
第二节 制度层面
第三节 器物层面
小结
第八章 中国的应对之策
第一节 观念层面
第二节 制度层面
第三节 器物层面
小结
第九章 结论
第一节 研究发现
第二节 未来展望
参考文献
后记