褚云侠，北京师范大学文学博士，中国人民大学博士后，台湾大学及美国爱荷华大学国际写作计划访问学者。现为对外经济贸易大学中国语言文学学院青年教师。主要从事中国当代文学批评及中国当代文学史研究。曾在《文艺争鸣》《当代作家评论》《小说评论》等学术及文学期刊发表论文二十余篇，获得中国博士后科学基金第12批特别资助、第63批面上一等资助。参与国家社科基金重大项目子课题“当代中国文学的国际影响力生成”；国家社科基金重点项目“中国当代文学海外传播研究”“莫言与当代文学的变革研究”；国家社科基金一般项目“当代小说海外传播的地理特征与策略效果研究”等。

绪论
一 选题的研究现状与理论空间
二 对关键词“佛教文化”的一点说明及本文的研究思路
第一章 中国小说与佛教文化关系之历史考察
第一节 传统中国小说与佛教文化的关系
一 古代文学时期：略论佛教的传入对中国小说萌芽与发展的影响
二 近代文学时期：承前启后时代的中国小说与佛教文化
三 现代文学时期：现代化转型之后的中国小说与佛教文化
第二节 革命叙事中的佛教修辞
一 革命的“类出家”模式
二 寺庙空间的转喻意义
第三节 新时期以来佛教文化在小说中的复归
一 八十年代初期小说中的佛教意识
二 八十年代中期以后小说与佛教文化关系的深化
第二章 中国当代小说中的佛教主题话语
第一节 中国当代小说中的佛经故事原型
一 佛经故事原型在中国当代小说中的转换
二 佛经故事原型在中国当代小说中的叙事功能
第二节 佛教三大核心观念与中国当代小说的精神内涵
一 “三世因果”观与中国当代小说中对死亡的超越
二 “缘起性空”观与中国当代小说中对心灵的救赎意识
三 “众生平等”观与中国当代小说中恩怨的解决方式
第三节 中国当代小说中佛教经文的叙事功能
一 顿现一切相：精神困境的镜像表达
二 明心见性：直抵真实的达摩“谶语
第三章 中国当代小说中的僧尼形象谱系
第一节 僧尼形象在中国小说中的演变
一 中国小说中的僧尼形象序列源流
二 中国当代小说对僧尼形象序列的继承与变迁
第二节 中国当代小说中僧尼形象的类型与特征
一 出家僧尼：对信仰的守护或瓦解
二 还俗僧尼：佛性在世俗人间的沉与浮
三 亦僧亦俗者：永远的“在路上”
第三节 中国当代小说中僧尼形象塑造的文化因缘
一 政治意识形态对僧尼形象塑造的影响
二 民间文化对僧尼形象塑造的影响
三 信仰诉求对僧尼形象塑造的影响
第四章 佛教文化与中国当代小说叙事中的时问与空间
第一节 佛教文化与中国当代小说叙事中的时间观
一 “轮回”时间观对线性时间结构的突破
二 “轮回”时间观对小说叙事结构的启示：以莫言《生死疲劳》为例
三 “轮回”时间观对小说叙事整体性的建构：以格非“江南三部曲”为例
第二节 佛教文化与中国当代小说叙事中的空间
一 “三界”“六道”对中国当代小说空间维度的拓展
二 “藏地”作为中国当代小说叙事空间的精神向度
三 “寺庙”空间在中国当代小说中的文化意义
第五章 中国当代小说中的佛教美学
第一节 中国当代小说中的佛教文化意象系统
一 钟磬、莲花、镜子等佛教文化意象的象征意义
二 “西藏”：作为一种新生的独特地理意象
第二节 中国当代小说中的佛教语言与意境
一 禅宗“不离文字”“不立文字”语言观与中国当代小说语言表达方式
二 中国当代小说中“空灵静远”与“安闲平淡”的佛教意境
第六章 作为特殊类别的文学创作：中国当代佛教小说
第一节 佛教小说发展概况
一 “中国佛教小说”：概念的合法性与文体的特殊性
二 中国佛教小说的发展脉络
第二节 中国当代佛教小说的兴起
一 浮出地表的中国当代“佛教小说
二 基于《悲悯大地》《学僧》《双手合十》的文本分析
结语 文学的终极性关怀与和世界对话的可能性
参考文献
攻读学位期间取得的学术成果
索引
致谢

从中国当代小说与佛教文化关系视角所展开的研究也不仅仅是一个对文学叙事的讨论，它还涉及有关生与死、神圣与世俗以及如何建构文学的终极性关怀等人类学命题。
本文将中国当代文学与佛教文化的关系放在历时性和共时性的维度中予以梳理，并以此为切入点揭示中国当代文学的一些独特艺术价值。

本书以“中国当代小说与佛教文化的关系”为核心，旨在将1949年以来的中国小说文本置于与佛教文化关系的发展脉络中，考察佛教故事原型、基本观念、话语表达方式对故事本体的塑形及小说精神内涵的生发；对中国当代小说叙事体例、时间及空间结构的创设意义；对特定意象、意境及语言表达方式的生成与开掘等。通过将中国当代小说与佛教文化的关系放在历时性和共时性的维度中梳理，突破了前人指证性的研究和作家作品个案研究，深化和拓展了这一尚未充分展开的研究维度。不仅探索了作为中国传统文化一部分的佛教文化对中国当代小说美学范式的开辟，也进一步思考了有关神圣与世俗、文学的终极性关怀等人类学命题以及中国文学在形而上层面上与世界对话的可能性。