李建军著的《重估俄苏文学(上下)》讲述了：伟大的俄罗斯文学的经验和标准，永远不会过时，永远值得我们珍惜。
我们应该如何理解和吸纳俄罗斯文学的伟大经验？如何掌握包含在其中的那些可靠的标准？
俄罗斯古典文学与苏维埃俄罗斯文学之间的转向和断裂，到底是如何造成的？又该如何来克服这两种文学之间的矛盾，从而实现与伟大传统的弥合与接续？
中国最近一百年的许多事情，都需要到俄罗斯去追本溯源，去寻找理解的入口和阐释的线索。离开俄罗斯和俄罗斯文学，中国现代文学和中国当代文学中的很多问题，尤其是当代文学的起源问题和观念体系的形成，根本无法说清楚。

李建军，1963年生，陕西富县人，文学博士。中国社科院文学所研究员、博士生导师、当代文学研究室主任、《文学评论》副主编。著有《小说修辞研究》《时代及其文学的敌人》《大文学与中国格调》《饧显祖与莎士比亚》《陈忠实的蝶变》《重估俄苏埔等十余种。在遍地“文章表扬家”的当下，他被誉为当代中国真正的批评家。

上卷
小引
第一章 精神气质与伟大传统
第一节 站在恺撒的对立面
——俄罗斯文学的一种精神传统
第二节 俄罗斯文学的精神品质
——文化教养与反对庸俗
第三节 忏悔伦理与精神复活
——忏悔叙事的几种模式
第四节 文学上的唯美主义与功利主义
——俄罗斯文学的态度和选择
第五节 祝福感与小说的伦理境界
——屠格涅夫的情怀
第六节 美好人物及其伦理意义
——以陀思妥耶夫斯基为例
第七节 我当饶恕他几次呢
——托尔斯泰难题
第八节 低掠水面的海鸥
——契诃夫的精神气质
第二章 文本解读与经验开掘
第一节 俄罗斯文学的太阳
——论普希金及其文学经验
第二节 对前现代生活的不满与焦虑
——论《死魂灵》
第三节 一只把头藏在翅膀下的鸽子
——论《奥勃洛莫夫》
第四节 俄罗斯的《红楼梦》
——论阿克萨柯夫的《家庭纪事》
第五节 以笔抗剑，或托尔斯泰训诲拿破仑
——论《战争与和平》
第六节 朴素而完美的叙事经验
——全面理解契诃夫
第七节 讽刺是一种优雅的冒犯
——论谢德林的仇恨叙事学及其成因
第八节 血床上绽放的乌托邦之花
——论《怎么办?》
第三章 文学批评与理念建构(上)
第一节 文学批评的伟大典范
——重读别林斯基
第二节 体会当代生活的苦恼与问题
——赫尔岑及其文学精神与文学批评
第三节 徙倚乎伟大与庸陋之间
——陀思妥耶夫斯基及其文学思想
第四节 有助于善，方成其美
——托尔斯泰的艺术理念与文学批评
下卷
第四章 文学批评与理念建构(下)
第五节 黑暗王国里的一道精神闪电
——杜勃罗留波夫的文学批评
第六节 被信仰之水簸荡的文学之舟
——梅列日科夫斯基的文学批评
第七节 手持戥秤和柳叶刀的批评家
——米尔斯基对俄国文学的偏解与确评
第八节 对俄罗斯文学的疏离与误解
——纳博科夫的文学理念与文学批评
第五章 观念异变与路向转换
第一节 一双煮得半熟的靴子
——车尔尼雪夫斯基批判
第二节 一元决定论与灰色阐释学
——论普列汉诺夫的美学理念与文学批评
第三节 革命文学的“革命代数学
——托洛茨基文学思想批判
第四节 高尔基为什么贬低果戈理
——俄国文学精神的裂变与异化
第五节 一头闯进瓷器店的公牛
——作为教训的日丹诺夫主义
第六节 早春时节 的一场暴风雪
——“解冻文学”语境下的赫鲁晓夫主义
第七节 停滞时代的平庸与废坏
——勃列日涅夫时代的文学状况
第八节 一时的文学与永恒的文学
——应该如何评价《钢铁是怎样炼成的》
第六章 接续传统与创造辉煌
第一节 异端的风度与愿景
——扎米亚金和《我们》
第二节 尊严之光在讽刺的利剑上闪耀
——解读曼德施塔姆的一首诗
第三节 浅蓝的色调与鸽子的温柔
——左琴科与他的小说
第四节 用伟大的经验矫正自己时代的文学
——帕乌斯托夫斯基与他的《金蔷薇》
第五节 任何人都会在它的翅膀下感到温暖
——肖洛霍夫与《静静的顿河》
第六节 向恶而写，向善而趋
——索尔仁尼琴的态度
第七节 20世纪真正的《战争与和平》
——格罗斯曼的《生存与命运》
第八节 对俄罗斯文学传统的完美接续
——阿列克谢耶维奇的巨型人道主义叙事
附录
仅有醋栗是不够的
——关于契诃夫的答问
在谁的引领下节 日般归来
——巴赫金作者一人物关系理论批判
关于金人先生
后记

李建军著的《重估俄苏文学(上下)》通过对经典作品的细致解读，通过对作家思想状况和精神困境的深入分析，从苦难意识和自由精神等多个维度入手，全面而深入地研究了俄罗斯文学的伟大经验，考察了“苏联文学”对俄罗斯古典文学的改造和规训，分析了新的文学意识形态的基本矛盾和内在困境。本书既具有“史”的开阔视野，具有“思”的内在深度，同时，又出之以“诗”的表现方式，是一部具有历史意识和思想深度的厚重之作。它为中国现代文学的“ 发生”和当代文学的“形成”，提供了一个对照和反省的清晰镜像。