《依赖共生》作者巴里·温霍尔德、贾内·温霍尔德从发展心理学的角度出发，借鉴数十年的临床经验，深度剖析了依赖其生(co-dependency)产生的原因以及康复的方法。依赖共生在成年人中的比例大约是98％，是由生命早期6个月内的发育创伤造成的。成人通过形成依赖共生关系，试图完成儿童早期无法完成的安全联结。在这段关系中，一方社会功能低下，需要依附于外界的人或事物；而另一方则是依赖于这一方“对自己的依赖”，强制进行关心和照顾以体现自己的价值感。两人既是共谋，也是受害者。作者为打破依赖共生陷阱提供了一个突破性的发展路线图，以帮助共生者建立一段健康的亲密关系。

第一部分 依赖共生：一种乍看是爱情，实则是病态的关系
1 始于生命早期6 个月内的发育创伤
2 曾被定义为无法治愈的原发性疾病
3 依赖共生—依赖无能—独立—相互依存
4 用发展性理论解释依赖共生
5 婴儿出生时和出生后的前6 个月最关键
第二部分 一方依赖对方，另一方则依赖“对方对自己的依赖”
6 如何打破依赖共生的圈套
7 否认是被依赖者解救自己的灵药
8 回顾童年创伤来确定依赖共生的来源
9 终归要和不对的人与牵绊的事说再见
10 你有多久没有做过真正的自己了
11 学会无条件接纳和爱自己
12 依赖共生的两方既是受害者，又是同谋
13 学会直接提出你的需求
14 试着表达自己的真情实感
15 大部分父母都有未愈合的伤口
16 建立你的心理边界
17 亲密关系中的联结
18 相互依存：让你们的关系更紧密
19 治愈依赖共生文化
20 两位作者的依赖共生经历
致谢
参考文献

本书中，我们研究了依赖共生（co-
dependency）产生的原因以及康复的方法。依赖共
生在成年人中的比例大约是98%，并且成为大多数人
苦难的原因。依赖共生是由于生命早期6 个月内的
发育创伤造成的，干扰了稳固联结的建立。与之相
反的是依赖无能（counter-dependency），是由6
～36 个月之间的发育创伤造成的，干扰了分离过程
和心理出生。本书的重点是依赖共生，姊妹篇《依
赖心理学》（The Flight from Intimacy :
Healing Your Relationship of Counter-
dependency — the Other Side of Co-
dependency），聚焦了依赖共生的反面。也有许多
人在上述两个发展阶段的创伤都没有被识别和治愈
，因此，两个阶段的创伤都需要得到重视。
成人依赖共生的原因
从出生到3岁，孩子们经历了一系列必要的发展
过程，其中最重要的两个过程，一是母子之间建立
安全的联结，二是孩子与父母心理上的分离。如果
联结过程在1岁之前顺利完成，孩子们会感到安全，
足以能够探索周围的世界。然后，在2岁到3岁之间
，他们能够完成“心理出生”。继而，孩子们在心
理上与父母分离，能够运用自我的内部力量，而不
是依赖别人来指导自己的人生。这些孩子养成了自
我意识，能够对自己的行为负责，能够分享、合作
，还能够管理攻击冲动，恰当地对待他人的权威，
学会用语言描述自己的感受，应对恐惧和焦虑情绪
。如果孩子没有顺利地完成这些发展过程，他们会
在心理上依赖别人，缺乏强烈的自我，不能与他人
在情感上分离，而是寻求依赖共生的关系。这一过
程中的无意识目的，就是为了帮助他们体验牢固的
情感联结。
两个具有依赖心理的成人彼此之间建立联系，
无意识的目的是完成生命早期的联结过程，这时候
两人之间就存在依赖共生。在这种关系中，双方重
新创造了一种类似于母子之间的共生关系。他们的
依赖共生关系似乎是，试图通过将两个不完整的人
组合在一起，创造一个共同的、完整的人。由于两
人在幼儿时期缺乏牢固的联结，谁离开谁都无法自
由地感受和行动，所以他们就像胶水一样粘在一起
。关注的总是对方，而不是自己。
每个人都希望，能有人提供他/她在幼儿时期从
未得到的东西：亲密和安全的联结。他们的关系不
能成长，因为这个目标从来没有被意识到，也没有
被说出来。结果，每个人都指望对方促使必要的成
长发生。当他们的关系不能成长时，双方又试图相
互控制，用问题指责对方，并期望对方以某种方式
让他们变得更加亲近，满足他们无条件的爱、情感
和照顾的需要。因为每个人都寄希望于对方，所以
都会避免关注自身的发展。在依赖共生的关系中，
人们的关注点总是朝外，而不是朝内。
在这本书里，我们向读者呈现了一个理解依赖
共生的全新的理论框架，用发展的观点聚焦成长，
而不是用医学观点将依赖共生视为一种原发性疾病
。原发性疾病一种持久性的、弥漫性的、发展性的
、晚期的疾病。但是，依赖共生是由于6个月之前的
发展过程中未完善的联结引起的创伤造成的，残留
下有可能修复的人际关系问题。基于发展的观点，
依赖共生的康复过程要做到以下几点：
· 识别造成依赖共生问题的发展性创伤
· 识别让你在发展过程中卡住的不完善的发展
历程，并努力完善
· 提高对于你自身的认识以及对如何应对当前
情形的认识，以便你能感到自由，做出更好的选择
· 练习如何控制自己的生活
· 提高对人类本质的认识
医学模型：完全康复是不可能的
医学模型将依赖共生定义为，未知原因的基因
遗传疾病，或是与酗酒和功能障碍家庭有关的疾病
。无论哪一种情况，依赖共生都可能被视为不可治
愈。基于医学模型，依赖共生者能持有的最好期望
就是长期的治疗，以及一个能够帮助你避免任何成
瘾行为（其他依赖者）的支持系统，而且，要避免
形成破坏性的依赖共生关系。医学模型假定，支持
小组和心理治疗是非常必要的，能够避免你走上成
瘾的道路。因为，没有支持的话，你就会一直深陷
成瘾的状态里。你难以有意识地控制自己的命运，
内在的和潜意识的成瘾反应会轻而易举地支配你。
换句话说，你很难指望能够逃避疾病的发生。
自由的新定义
依赖共生的发展方式重新定义了自由。个人的
行为是出于自由意志还是条件反射，这一争论持续
了数个世纪。但是，人类意志既不是绝对的自由，
也不是条件反射下的绝对控制。真正重要的不是你
是否感到自由。而是，你是否感到在相对自由的引
导下生活？你是否很大程度上感到是别人在控制你
的生活？
目前，关于自由最常见的两个定义是：（1）自
由源于一些约束，（2）自由源于自由本身——也就
是说，你要认识到自由是一种假象，是根本就不存
在的东西。医学角度提供了一种定论，指出你不可
能用自由意志改变自己的依赖共生行为。我们关于
自由的发展性观点强调自我意识。真正的自由源于
内心，而不是外部。真正的自由不能通过聚焦你之
外的社会问题获得，必须首先聚焦自身内部的心理
问题。你要更加认识你的内心，认识到你在某些特
定的场合会这样做或有这样反应的原因，你能够开
始掌控自己，感受到自由的力量。你越认识到童年
早期的创伤，你就越会认识到它是如何控制你的生
活，你在生活中也将体验到越多的自由。
两种传统的康复方案
两种传统的方案，可以帮你从依赖共生中康复
。第一种方案是，我们为酗酒、贪食和依赖共生的
匿名支持小组制定了十二个步骤的治疗过程。成功
遵循所有的步骤，能够达到部分的康复效果，因为
这种方法太过强调疾病模型。参与十二步骤疗法的
成员认识到自己病了，对物质、活动或其他人无能
为力。他们给家人或朋友带来痛苦和挣扎，因为这
些步骤会助长他们的内疚，阻碍他们认识成瘾行为
涉及的心理问题。由于这种方法强调外部原因，“
高等力量”经常等同于对自制行为进行控制和奖励
的外部力量。匿名戒酒协会的创始人比尔·威尔逊
（Bill Wilson）旨在用“高等力量”促进深刻的精
神觉醒，他认为这对彻底康复至关重要。尽管有局
限，但这是康复过程中重要的第一步。这种康复方
案已经帮助数百万人摆脱了破坏性的成瘾行为。如
果人们不能远离他们无法控制的事情，就不能从适
用范围广泛的康复方案中受益。
第二种康复方案由厄尔尼·拉森（Earnie
Larsen）、罗伯特·苏比（Robert Subby）
和安妮·威尔逊·谢弗（Anne Wilson Schaef
）提出，重点转向帮助人们重建生活并建立更有效
的人际关系。然而，这种方案也认为疾病性质的依
赖共生只能是被抑制，不能被治愈。 但这样的方案
确实表明，可以修复人际关系中的一些依赖共生的
问题。参与这些方案的人最终会看到，依赖共生可
能不是一种原发疾病，而是一种 “习得的自我挫败
行为在与化学依赖（或依赖共生）的人的病态关系
中大幅度夸张和复杂”的结果。
一种新的康复方案
我们的发展性理论是第三种康复方案，比其他
两种方法更具长远的作用。它基于这样的信念：依
赖性不是原发性疾病，而是由早期创伤引起的，可
以通过适当的信息、工具和支持来克服。重点是充
分康复和尽可能发展人类的潜能，为康复提供更多
的希望和更积极的态度。
我们的方法基于发展系统理论，这是我们创建
的一种理论，通过发展的视角来观察所有人类系统
的演变。我们在研究中发现，所有的人类系统都经
历了四个连续的发展阶段：依赖共生、依赖无能、
独立和相互依存的阶段，每个阶段都需要成功地实
现必要的发展进程。阻碍这些发展进程的完成，破
坏人类发展的是未被认识的和未被治愈的发展性创
伤，特别是在依赖共生和依赖无能阶段持续的创伤
。
我们对自己的方法很有信心，因为我们已经成
功地将其运用于自身和来访者。我们看到人们完全
从依赖共生的瘫痪模式中康复过来。这个过程并不
容易，也不一定能快速见效。毕竟，我们花了数年
时间，做了大量工作，才构建了现在所处的人际关
系。但是，通过使用本书中介绍的工具，你与他人
的人际关系会立即得到改善。
随着越来越多的人成功地打破依赖共生的圈套
，拒绝接受对人类行为的狭隘认识，其他人做起来
也会更加容易和便捷。人们很难改变的一部分原因
是，社会中的许多文化信仰和做法鼓励依赖共生行
为。随着人们的改变，文化态度和信仰也会随之改
变。
本书的另一个独特之处在于它重点关注康复的
工具，而不仅仅是描述依赖共生的问题。最有效的
康复方法不是来自于治疗，而是来自于稳固的关系
。在这些关系中，人们致力于将关系本身视为治愈
的工具，并且辅之以个体或夫妻关系咨询，利用支
持性团体或自我反省以推动人际关系中的治疗进程
。量子物理学家和未来学家彼得·罗素（Peter
Russell）在他的《全球大脑》（The Global
Brain）一书中提出，信息时代之后紧跟的是意识时
代，他预言，意识时代将在不久后开启。“这意味
着食品、物资和信息的需求得到充分满足之后，人
类活动的重点正在朝着探索我们内心世界的边界这
一目标发展。发展自我将成为我们的首要目标。”
我们同意罗素的观点，我们也正朝这个方向前
进。现在，我们身处于一个新的意识时代，回过头
再来看他的观点，发现他的预测相当准确。我们的
目标是帮助人们了解真正的自我，并为他们提供工
具，尽可能以最大的限度地挖掘潜在的意识。

为什么一个人会被另一个人牢牢吸引？
为什么亲密关系能让人“深陷其中”？
为什么有些人即便伤痕累累还是愿意和他所爱之人待在一起？
如果你和你身边的人也“为情所困“，那你就要认真读一读本书了！《依赖共生》将专业心理学对于情感依赖现象的分析，以一种通俗易懂的语言层层道出。让每一位读者都能深刻认识到情感依附的前因后果、来龙去脉，从而能更清楚地认识和改善自己与亲人、爱人之间的关系，轻松化解我们内心的冲突！
《依赖共生》的作者巴里·温霍尔德是科罗拉多大学终身名誉教授、加州大学前心理系主任，他有超过60年的教学经验和超过50年的临床咨询经验，于情感关系领域深耕多年，在美国心理咨询界享有盛誉。由于有着丰富的个案积累，他对情感关系的分析深刻、独到、通透，让人颇有醍醐灌顶之感。

《依赖共生》这本书从发展心理学出发，将依
赖共生解释为在童年早期未能完成一项或多项重要
的发展任务。他们认为问题重点在于未能完成的早
期分离任务，有时称为二次诞生或心理出生。这与
我们对依赖共生的定义吻合，是一种失去自我之后
的不适感受。
——《纽约时报》（New York Times）畅销书
作家；《家庭会伤人》（The Family: A
Revolutionary way of Self-Discovery）作者；
20世纪情绪健康领域百名最具影响力的作家之一
约翰·布雷萧（John Bradshaw）
《依赖共生》语言简洁明了，充满关怀，观点
现实而健康。这本书对于个人和社会的转变都是极
其重要的。我强烈推荐大家阅读本书。
——《圣杯与利剑》（The Chalice and the
Blade）作者 理安·艾斯勒（Riane Eisler）

案例分析
巴里，也就是我，接到了以前的学生玛丽(Mary)的电话，她似乎很担心31岁的女儿萨拉(Sara)。玛丽认为萨拉严重抑郁，有自杀倾向，还问我是否有时间接待萨拉。我在日程安排中找到一段空闲时间，玛丽说：“我会打电话问问她是否愿意去见你，然后我再给你回电话。”这是我识别依赖共生背后可能的原因的第一个线索。我说：“玛丽，如果你同意的话，我倒希望萨拉直接打电话跟我来安排会面的时间。”电话里有一段短暂的沉默，玛丽在认真考虑我的请求。最终，她好像并没有考虑我提出的选择，只是说：“嗯，我想这样也行，我会告诉她让她给你打电话。”
在第一次会谈中，我和萨拉一起简要地回顾了过去，请她给自己的抑郁程度做1～10分的评分，10分代表她能想到的最严重的抑郁程度。萨拉回答说：“大约9分。”我问了她一些有关家庭关系和成长过程的事情。她的回答证实了我最初的怀疑，我猜到她被束缚在依赖共生关系中。父母对待她像对待孩子一样过度地保护和控制，母亲对她非常挑剔，总是要求她做到尽善尽美，父亲则很疏远，父亲和母亲之间经常争斗。
萨拉自尊心很低，也不知道如何处理那些入侵自己心理空间的人，同事和老板经常要求她加班，她也不知道如何拒绝。在与异性交往的过程中，她总是试图取悦对方，需要感到被爱，但是从来都没有成功过。她总是把人看成是完全好的或完全坏的，因此经常感到很失望，因为人们没有注意到她或照顾她的需要。她试图过一种独立的生活，希望说服自己和别人，她不需要亲近任何人。事实上，她非常孤独，在自己周围筑造了一堵厚厚的墙。现在，墙开始出现裂缝，她不知道该怎么办。
我问如果父母可能要与她一起接受治疗，她会怎么想时，她看上去很震惊。她认为她可以把母亲带到这里，但不能把父亲带到这里，他不相信心理治疗(他告诉过萨拉“疯子才需要治疗”)。我解释说，我相信她不会从母亲那里获得心理独立，如果不能打破原有的模式，利用自己的内在动力，就很有可能会让这种不满意的关系持续下去。
作为家庭作业，我让她列出与母亲未完成的任务清单。在第一张清单上，她写下了所有小时候她希望母亲对她说的话或做过的事。现在，她觉得如果能得到这些，她的生活会更轻松一些。在第二张清单上，她写下了所有她记得的小时候母亲对她说过的话和对她做过的事，作为一个成年人，现在她认为那些话都是伤害。
母亲和她一起参加了下一次会谈，萨拉开始了她的清单。我解释说，第一个清单代表的是与她的依赖共生紧密相关的事件。她可能梦想着母亲或生命中的其他人不需要她说就能知道她需要什么。我解释说，第二个清单代表的是与她的依赖无能问题有关的创伤，这些使她一直感到愤怒和怨恨’。她决定开始第二个清单的行动，我解释说，在她可能真正获得想要的爱和喜欢之前，她首先需要直接表达自己对母亲的愤怒和不满。
萨拉开始说：“妈妈，你总是批评我，我永远也做不到让你满意。我觉得糟透了。”玛丽回答说，“是的，我的确批评过你，那是我把完美主义的需要放在你身上。我知道我不应该这样做。我太不想当家长了，大部分时间都感到不知所措。”这个模式和萨拉清单上的其他项目基本相同。玛丽在萨拉的抱怨中承认了事实，并对自己没有做得更好表示内疚。会面结束时，我觉得这个过程还不完整，所以我问玛丽下周是否还会和女儿一起来。她同意了。
到了下一次会面的时间，我发现母女两人都不喜欢前一周会面时发生的事情，他们几乎都没有回忆上次的事情。萨拉说：“告诉妈妈这些事情，让我觉得很难过，也只会让她觉得更内疚。”玛丽说，“这一周，我好几个晚上都睡不好，我真的很沮丧。”我决定把注意力集中在玛丽的内疚上。
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