哈佛大学终身教授、美国宪法史专家迈克尔·J．克拉曼，以清晰的脉络描述了美国种族平等问题的历史，分析了影晌种族问题进程的诸多政治和社会因素，包括战争、移民、城市化和变动的政治格局，并特别强调了法律和法庭判决在其中的重要作用。
纵观历史，美国在种族问题上已取得了巨大的进步，奴隶制和种族歧视制度均被废除，种族驱动的暴力事件大幅减少，许多黑人在经济、社会和政治上取得了他们祖辈做梦也想不到的成就。然而，在许多领域，黑人与白人的隔离比50年前还要严重，民权运动所取得的成果大都没能惠及属于城市下层的黑人。
即使在今天，美国仍然存在着彼此隔离的两个社会，种族问题仍是影响美国政治格局的重要囟素。迈克尔·J.克拉曼著的《平等之路(美国走向种族平等的曲折历程)(精)为读者提供了关于美国种族平等问题简明而深刻的论述，对其他国家处理族群问题提供了有益的参照。

迈克尔·J.克拉曼
哈佛大学法学院教授，美国著名宪法史学者专家，曾是弗吉尼亚大学法学和历史学教授。克拉曼他在巴尔的摩长大，于宾夕法尼亚大学获得学士和硕士学位，在牛津大学（以马歇尔学者身份）获得了哲学博士学位，又在斯坦福大学法学院获得法学博士学位。曾任弗吉尼亚大学法学和历史学教授，现为哈佛大学法学院终身教授。
2005年，克拉曼以《从种族隔离到民权运动：最高法院与种族平等的抗争》（From Jim Crow to Civil Rights: The Supreme Court and the Struggle for Racial Equality）获赢得了班克罗夫奖。班克罗夫奖评审评价对这本书有这样的评价：“克拉曼的对美国宪法史上经典问题的考察不仅是我们对布朗案很好的解读,并且还对最高法院在推进社会变革中的角色做了独特而重要的论述。”作者他还著有《从柜子到祭坛：法庭、抵制和同性婚姻的抗争》（From the Closet to the Altar: Courts, Backlash, and the Struggle for Same-Sex Marriage）、《立法者的政变：美国宪法的制定》（The Framers' Coup: The Making of the United States Constitution）等。

序
第1章 建国时期
第2章 南北战争前
第3章 南北战争及战后重建
第4章 从重建时期的状况倒退
第5章 白人至上主义升温
第6章 进步主义时代
第7章 两次世界大战之间
第8章 第二次世界大战
第9章 布朗诉教育局案
第10章 民权时代
第11章 时至今日
结语

1963年9月15日，亚拉巴马州伯明翰市，三K党（Ku
Klux Klansmen）炸毁了第十六街浸礼会教堂（Sixteenth
Street Baptist Church），4个黑人女学生丧生。爆炸发
生数小时内，伯明翰又有2个黑人青少年被害，两个凶手，
一个是白人暴徒，一个是警察。在当时那个民权时代，这
也是死亡人数最多的种族歧视事件。
时任亚拉巴马州州长乔治?华莱士（George C.
Wallace）在当年早些时候的就职演讲上还曾宣称，“以最
伟大人民之名义，我将向暴政发出挑战，划清界限，宣布
，现在隔离，明天隔离，永远隔离。”6月，华莱士履行了
自己的竞选承诺，站在亚拉巴马州大学的校舍门前，用身
体挡住入口，那架势显然是精心策划过的，直到联邦部队
开到面前，他才让出入口。
时隔不久，夏天，联邦法院法官下令，将于当年秋天
开始，废除亚拉巴马州内数个城市的学校种族隔离制度，
对此，华莱士鼓励极端主义团体起来反抗这一法令。伯明
翰有许多愤怒的白人市民，他们在州长的言语怂恿下，找
到了一位曾参与废除学校种族隔离制度诉讼的黑人律师，
炸毁了他的家，并引发了一场小规模的种族骚乱。华莱士
维护这些闹事者，坚称这些人“不是暴徒——他们都是善
良的劳动人民，只是眼见这样的事情发生忍无可忍”。
在联邦地区法院法官表示将向他发出传票，指控其藐
视法庭后，在看到自己与总统约翰?肯尼迪（John F.
Kennedy）麾下州国民警卫队之间悬殊的差距后，华莱士才
服了软，宣称“我没办法赤手空拳对抗联邦部队的利刃”
。这些学校解除了种族隔离，但没过几天，第十六街浸礼
会教堂就遭到了炸弹袭击。华莱士因此备受指责。马丁?路
德?金（Martin Luther King Jr.）指责州长“是始作俑
者，是他怂恿了爆炸案凶犯”，肯尼迪总统表达了“深深
的愤怒与悲伤”，认为该事件“令人遗憾，废除种族隔离
的公共法令居然催生了暴力，让无辜者受到伤害”。
学生受害事件激怒了成千上万的美国人，他们参与纪
念活动与抗议示威。一些人写信给全国有色人种协进会
（National Association for the Advancement of
Colored People）表达悲伤。一位洛杉矶的白人律师说，
“今天，我将加入全国有色人种协进会；我之所以加入，
部分原因也是出于作为白人的歉疚，作为没能在伯明翰提
供切实支持的歉疚。”一位来自新罗谢尔的白人少年写道
：“该怎么说呢？或许该先说声抱歉，身为白人，我很羞
愧，我很内疚……那些人说，所有心怀怨恨、偏狭或仅仅
是不作为的白人都有罪，我觉得他们说的是对的。”
……
相反，那些违背这些根深蒂固种族观念的法律常常遭
到漠视。19世纪末，禁止酒店和餐厅歧视黑人的法律形同
虚设。1875年颁布的一条联邦法令禁止在选择陪审团成员
时实行种族歧视，不过，1910年后，仍有数十年的时间，
南方法庭的陪审团中不曾出现黑人的影子。或许在当时，
白人至上主义并不需要法律保护，同样，法律也不足以压
制它。
立法机构制定一种法律，法庭却采用另一种。在美国
历史上，法庭裁决对种族平等进程到底有多大的影响？
总而言之，无论最高法院对少数族裔是敌是友，都没
有本质区别。坦白说，布朗案是种族平等的一场巨大胜利
，废除了州政府在公立学校强制实施的种族隔离。不过，
在南北战争爆发前，最高法院经常解释宪法以保护南方奴
隶主的利益。在南北战争结束后的重建中，以及重建后，
最高法院又废除了民权法案。最近，最高法院的法官们又
废除了旨在强化少数族裔政治代表性的平权行动计划和立
法计划。
即便是像布朗案这样的进步性种族裁决，其对社会观
念的作用也是反映多过塑造。19世纪90年代末，大多数美
国人都支持白人至上主义，最高法院驳回了对种族隔离和
剥夺黑人公民权违反宪法精神的质疑。待这些法官的种族
意识进步时，其他美国人的种族意识也已经进步了。布朗
案中的法庭裁决反映了二战反法西斯主义的意识形态，反
映了黑人士兵对二战做出的贡献，反映了北方黑人政治权
力的增长，反映了冷战对种族改革的迫切需求。
少数族裔能从民权裁决中获益多少，完全取决于该裁
决的执行程度。事实是，许多裁决都未曾执行。1917年，
最高法院废除了住宅区内种族隔离的法律，不过，居住隔
离的问题却日益恶化，而非有所改善。在南方，整整十年
的时间，布朗案几乎毫无法律效力。其他进步性的种族裁
决发挥的作用则要更大一些。1944年，最高法院禁止将黑
人排除在民主党初选之外，南方黑人选民登记人数大幅增
加。政治和社会条件影响着民权裁决的效力。
法庭裁决也可以发挥一些重要的间接作用：凸显问题
，引导观念，以及激发支持者和反对者的积极性。确实，
无论法庭判胜判负，诉讼本身都会产生类似的教育和激励
效果。
在美国历史进程中，少数族裔的境况到底改善了多少
？迈向种族平等的进程有多曲折？哪些条件推动了进步？
法律在其中发挥了多大作用？最高法院裁决在其中又发挥
了多大作用？
下面，我们将开始探讨这些问题。

《平等之路(美国走向种族平等的曲折历程)(精)》是班克罗夫奖得主迈克尔·J.克拉曼的作品。迈克尔·J. 克拉曼是美国民权法律史的权威学者，在本书中，他以清晰的思路和线索描述了美国种族平等问题的历史，指出种族问题的进程远比我们想象得要慢。他分析了影响种族问题进程的诸多政治和社会因素，包括战争、移民、城市化和变动的政治格局，并特别强调法律和法庭判决对美国平等的重要作用，对相关案例进行了重点剖析。
美国种族问题是了解美国政治、社会、文化的核心之一，国内却鲜有介绍。本书作为大师小书，学术水准高，同时易读，为读者提供了关于美国种族平等问题历史的简明而有价值的论述，填补市场空白。

这本简洁而创新的书提供了美国种族关系的全面
历史，并将我们对这个主题的理解带向了一个引人注
目的新方向。
——小亨利·路易斯·盖茨，晗佛大学终身教授
克拉曼紧凑、清晰、引人入胜地叙述了美国争取
种族平等的正义斗争，强调了司法权力在其中作用的
局限性。克拉曼具有敏锐的洞察力，他的书是人们必
不可少的知识来源，尤其是对学习种族和法律的学生
而言。
……理查德·A.波斯纳

第一章 建国时期
1778年，也就是美国独立战争爆发几年后，马萨诸塞州制宪会议制定宪章，明确剥夺了自由黑人（以及印第安人和穆拉托人 ）的投票权。马萨诸塞州公民拒绝接受该宪章，部分原因在于，该宪章的选举权条款带有种族歧视色彩，且没有取缔奴隶制。2年后，马萨诸塞州通过了另一部宪法，其中没有任何剥夺黑人公民权的内容，并宣称“人人生而平等”。
1781年，有个白人农夫纳撒尼尔?詹尼森（Nathaniel Jennison），他的奴隶夸克?沃克（Quock Walker）舍弃他，去了附近另一处农场工作。詹尼森打算让沃克回来为自己劳作，没想到遭到拒绝，便将对方狠狠揍了一顿。此后，沃克控告詹尼森袭击和殴打，声称自己已不再是奴隶。詹尼森则是控告自己邻居，称对方企图引诱自己的奴隶背弃自己。马萨诸塞州以袭击罪刑事起诉了詹尼森。
反对奴隶制的活动家以该诉讼为武器，向奴隶制在自然法、《圣经》以及1780年宪法“生而平等”条款下的合法性发起了挑战。律师利瓦伊?林肯 （Levi Lincoln，后来成为美国总统托马斯?杰斐逊的司法部长）问马萨诸塞州最高法院，“我们都在奴役别人，就有权期望战胜奴役我们的大英帝国，重获自由吗？“林肯还诉诸自然法，称：被奴役的黑人和自由的白人“有着共同的起源和祖先，有着相同的血肉和灵魂——并且信奉着同一个救世主”。
1783年，最高法院首席法官威廉?库欣（William Cushing）主审了对詹尼森的刑事起诉。库欣告知陪审团，尽管奴隶制在马萨诸塞州是一种风俗传统，但现已不复存在，因为民意“更赞同天赋人权，更赞同人类与生俱来对自由的渴望，这与肤色或外形无关，上帝已将其植根在人们心中——自从我们为争取自身权利而光荣抗争开始，它就已经成为了我们的主流民意。”
独立战争中所形成的天赋人权的意识形态，黑人士兵为战争胜利所作出的贡献，以及这场战争所调动起来的经济力量，将北方各州的奴隶制推向了毁灭。1790年，马萨诸塞州不再有任何奴隶。
在美洲殖民地建立后不久，白皮肤的欧洲人就将非洲黑人当作奴隶，运来了这里，尽管当时的数量还不是很多。17世纪初时，北方殖民地的奴隶数量并不亚于南方殖民地。最开始，奴隶并不是大规模地聚集在种植园上劳作，他们的工作内容和白人劳工有许多是一样的。其实，奴隶制也不过是各种类型合同工中的一种。契约仆役就是以白人为主，也可以像奴隶一样被买卖，被惩戒。到18世纪中期，某些殖民地的劳工中，有多达半数无人身自由，而且还是合法的。上层阶级的白人往往不会严格区分白人劳工和黑人劳工，认为他们都是下等人，好吃懒做，不逼就不愿意工作。
1700年前后，南方殖民地的奴隶数量爆炸式增长，出现这一现象的原因有二：来自英格兰的契约白人仆役减少，黑人死亡率下降。当时，烟草种植是切萨皮克湾地区的主要经济支柱，需要大量劳工，越来越多种植园主把目光投向了奴隶。从1680年到1700年，弗吉尼亚州的奴隶数量从总人口的7%增长到了28%，到1750年，该数字已增长到46%。南卡罗来纳州奴隶数量占比也从1680年的17%，涨到了1700年的44%，1720年时超过了60%，这些奴隶主要种植水稻和靛蓝属植物。
随着奴隶数量的快速增长，他们的生活条件日益恶化。这一代的奴隶工作更累，寿命更短，而且能够积累财富、组建家庭、获得自由的机会更为渺茫。从国外运来的奴隶更加便宜，再者，南方种植园主压根没打算为他们提供可口的食物，温暖的衣物和舒适的住处。种植园奴隶制对奴隶的压迫越来越重，相应地，为维护该制度而使用的手段也越加残暴。P1-3