历史是我们的过去。在幅员辽阔的华夏大地上，我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息，历尽磨难，走过了一条不寻常的道路，创造了灿烂的中华文明。我们沿着一代又一代人的足迹，才走到今天文明高度发展的社会。我们的血液里流淌着传统文明的精华，凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业，更蕴涵着博大恢弘的民族精神。在这漫长的历史过程中，发生过许多有意义的事件，涌现出许多优秀的人物，了解这些历史事件和人物，可以开阔眼界，启发智慧，培养民族自尊心和爱国热情。正如一位古希腊哲学家所说：“一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。”作为中国人。我们只有全面了解民族的历史，了解我们的昨天，才能更好地把握今天，创造明天。
杨非编写的这本《中华上下五千年（学生版）》从包罗万象的中华民族的历史事件和历史人物中选取最能代表历史特征和前进方向的事件、人物，以串连成一部完整的历史故事集。本书内容始于原始人类时期，终于“神五”飞天，真可谓“自从盘古开天地，三皇五帝到如今”。

考古大发现
元谋人
山顶洞人
河姆渡文化
智慧的雏形
天地之初的传说
女娲补天
燧人氏钻木取火
华夏族的由来
湘妃竹上的斑点
大禹治水
天下为家之始
少康复国
为民祈雨的商汤
青铜和甲骨文的朝代
伊尹佐商王
盘庚迁都
甲骨文
周行天下
美里之囚
姜子牙的传说
牧野之战
一哺三辍的周公
壅民之口的厉王
褒姒一笑
井田制
雄霸之争
管鲍之交
奉天子以令诸侯
秦穆公重吏治
楚国智退联军
孙膑智斗庞涓
触龙说赵太后
毛遂自荐
秦赵长平之战
重耳醉返故都
城濮之战
信陵君窃符救赵
宋襄公一败涂地
庆父之死
勾践复国
蔺相如完璧归赵
三家灭智伯
苏秦合纵联盟
张仪强秦
商鞅变法
百家争鸥
百家争鸣
《诗经》
道家创始人——老子
儒家创始人——孑L子
亚圣孟子
兼相爱，交相利
大诗人屈原投身泪罗江
封建社会拉开序幕
荆轲刺秦王
李斯谏逐客
王翦灭楚
中国第一个皇帝——秦始皇
焚书坑儒
秦始皇修筑万里长城和阿房宫
赵高篡诏
赵高设计害李斯
指鹿为马
大泽乡起义
项羽解救巨鹿
楚汉之争
刘邦沛县起兵
约法三章
鸿门斗智
萧何慧眼识韩信
陈平投靠刘邦
计除范增
楚河汉界
四面楚歌
大汉天子
刘邦统一天下
文景之治
周亚夫的悲剧
汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”
司马迁忍辱写《史记》
汉赋和乐府
西域与匈奴
白登之围
张骞出使西域
昭君出塞
飞将军李广
苏武牧羊
能征善战的卫青
大将军霍去病
丝绸之路
失败的复古
复古改制的失败
绿林赤眉起义
东汉复兴
光武帝重光汉室
班超投笔从戎
张衡铸器究天理
蔡伦发明造纸术
王充与《论衡》
班固与《汉书》
东汉党锢之祸
黄巾大起义
三分天下
曹操占据兖州
王允献貂蝉
青梅煮酒论英雄
官渡之战
刘备三顾茅庐
火烧赤壁
三足鼎立
张辽威震逍遥津
汉中之战
诸葛亮七擒孟获
司马懿擒斩孟达
火烧连营
诸葛亮治蜀
蜀汉灭亡
流水的石寸代
司马炎建立西晋
清谈误国
名将祖逖
司马睿建立东晋
淝水之战
东晋灭南燕
梁武帝出家为僧
北魏与大夏之战
女政治家冯太后
魏孝文帝改革
东西魏沙苑渭曲之战
魏普精英
建安七子
《胡笳十八拍》与蔡文姬
神医华佗
曹植七步成诗
书法巨匠王羲之
陶渊明不为五斗米折腰
无神论者范缜
谢灵运恃才傲物
大发明家祖冲之
地理学家郦道元
短命王朝
杨坚建立隋王朝
隋文帝平陈
分科取士
杨广夺太子之位
隋炀帝亡国
盛世中华
李渊太原起兵
玄武门之变
魏征犯颜直谏
文成公主人藏
一代女皇武则天
玄奘西行印度取经
长恨歌：皇家风流
安禄山其人其事
武将楷模郭子仪
讨伐淮西
黄巢起义
繁华过后
何谓“五代十国”
八帝宠臣张全义
无耻时代的不倒翁
李克用怒火顿消
艺术的天堂
王勃长歌滕王阁
韩愈发起古文运动
诗仙李白
诗圣杜甫
南唐后主李煜
多难的王朝
赵匡胤陈桥兵变
宋太祖杯酒释兵权
半部《论语》治天下
王安石变法
岳飞精忠报国
宋辽澶渊之盟
岳阳楼上的忧国之士
阿保机建立辽国
精益求精的文明
宋代的科举考试
理学大师朱熹
千古一苏轼
吹箫人去玉楼空
尚朴重散的欧阳修
《资治通鉴》与司马光
毕昇发明活字印刷术
沈括与《梦溪笔谈》
陆游事业爱情两失意
呼啸而来的草原之风
成吉思汗统一蒙古
创造蒙文
忽必烈统一中国
文天祥取义成仁
马可·波罗游中国
曲尽意犹长
关汉卿与《窦娥冤》
郭守敬编《授时历》
专制兴盛的朱明王朝
朱元璋建立明朝
神秘的和尚
建文帝叔侄相残
《永乐大典》
明长城
郑和下西洋
土木堡的惨败
昏君明英宗复辟
张居正辅政
李自成进军北京
郑成功收复台湾
文明的圣火
儒教的叛逆者李贽
黄宗羲与《明夷待访录》
李时珍与《本草纲目》
宋应星与《天工开物》
徐光启与《农政全书》
徐霞客远游探险
施耐庵与《水浒传》
罗贯中与《三国演义》
吴承恩与《西游记》
爱国志士王夫之
走向没落的天朝大国
多尔衮迁都北京
汤若望传法东土
雄才大略康熙帝
雍正夺位
乾隆下江南
大贪官和坤之死
历史的交叉与转折
林则徐虎门销烟
第一次鸦片战争
第二次鸦片战争
洪秀全创立太平天国
天朝田亩制度
火烧圆明园
李鸿章创办洋务
康有为与“百日维新”
最后的文明
蒲松龄与《聊斋志异》
乾隆与《四库全书》
曹雪芹与《红楼梦》
探索与跋涉
严复和《天演论》
梁启超与《时务报》
留日学生反清运动
蔡元培缔造北京大学
五

16世纪英国哲学家培根在他的笔记中写道：“历
史使人明智。”著名历史学家庞朴先生在回答一位大
学生的提问时也说过同样的话。他说，因为历史是前
人成功和失败的记录，是前人由成功而失败或由失败
而成功的经验积累。在中国，人们更是把历史当作一
面鉴人鉴己的镜子，所以，宋朝的司马光给他编纂的
一部卷帙浩繁的编年体巨著取名为《资治通鉴》。
令中国人时刻感到自豪的是中华民族拥有五千年
的伟大历史。这是其他许多民族难以企及的。尽管五
千年对于宇宙来说只是一瞬间，但对人类活的历史而
言，五千年包含着太多太多的人类活动。
古老而悠久的历史是古人赐予给我们的礼物。五
千年来，我们从茹毛饮血到基因工程，从刀耕火种到
电子信息，从跋山涉水到遨游太空……一场场战争、
一项项科技发明……亿万人前赴后继，代代精英呕心
沥血，终于创造出了我们中华民族上下五千年的辉煌
，演绎出了无数可歌可泣的动人故事，形成了厚重的
中华民族文化。我们每一个炎黄子孙，无时不在体验
着这种厚重。我们整个身心都沐浴在这种浓厚的氛围
之中，这种氛围同时也随着我们的成长逐渐带入到整
个中华民族的大集体之中。所以，我们应该把我们的
久远的历史和优秀的民族文化看做我们民族的骄傲，
把它当成我们民族赖以生存和发展的沃土。
今天，人类社会在现代科技的冲击下，正在发生
着翻天覆地的变化。而中国，自上世纪改革开放到如
今，已经走过了将近三十个春秋。在这几十年中，我
们取得了举世瞩目的成绩，但是，我们也应意识到，
中华民族要想真正跻身于世界强大民族之列还面临着
各种挑战。为了迎接这些挑战，我们不仅要接受新思
想，学习新知识，创造新科技，而且还要懂得中华民
族的历史，从上下五千年的文化积淀中寻找有利于今
天自身发展的方式、方法和力量。这也就是我们编纂
这本书的目的。
本书从包罗万象的中华民族的历史事件和历史人
物中选取最能代表历史特征和前进方向的事件、人物
，以串连成一部完整的历史故事集。本书内容始于原
始人类时期，终于“神五”飞天，真可谓“自从盘古
开天地，三皇五帝到如今”。
五千年历史长廊，风云变幻；五千年文化长河，
源远流长；五千年人物长幅，千姿百态；五千年战争
长卷，硝烟弥漫。书中难免错谬、疏漏之处，敬请批
评指正。
编者

中华历史五千年的风雨变化、朝代变迁，其间有剪不断的血脉相连。从传说中的女娲补天，到秦始皇统一中国，再到民主制取代封建帝制，中华民族历经磨难、生生不息发展到今天；从勇尝百草的神农氏，到因材施教的孔子，再到睿智英明的康熙帝，他们都在中华历史的画卷上留下了浓墨重彩的一笔。杨非编写的这本《中华上下五千年（学生版）》汲取了中华历史中的一个个关键点，用生动有趣的语言，系统而又鲜活地再现了中华民族的风采。

河姆渡文化
河姆渡文化是长江流域下游地区古老而灿烂的新石器文化，因首先发现于浙江余姚河姆渡而命名。距今约有六千八百年。生产工具有石斧、骨耜、骨镞等，陶器为黑色，有釜、钵、罐、盆、盘等，都是手工制作。河姆渡的农业生产以种植水稻为主，考古发掘时发现有很多稻谷、稻壳、稻茎的遗存，这证明当时农业已相当发达。此外，还发现一种栽桩架板高于地面的杆栏式建筑，杆栏式建筑是中国长江以南新石器时代以来的重要形式之一，目前以河姆渡发现的为最早，与北京地区同时期的半地穴式房屋区别明显。当时饲养的家畜，有猪和狗，在一件方口陶钵上，刻画有猪的纹样。有一件陶盆上，还同时刻画着稻穗和猪的图像，反映当时家畜饲养依附农业的情形。河姆渡文化的骨器制作比较发达，木作工艺也相当进步。在河姆渡遗址第三层出土一件瓜棱状敛口圈足木碗，外表涂有朱红色薄层，虽剥落较甚，仍微显光泽，经鉴定可知是生漆，这是中国迄今发现最早的漆器。遗址第二层还发现木构浅水井遗迹，这是中国目前所知最早的水井遗迹，也是迄今发现的采用竖井支护结构的最古老的遗存。据井内发现的平面略呈辐射状的小长圆木和苇席残片等分析，井上当时还有类似井亭的建筑。河姆渡文化代表了长江下游发达的新石器文化，其中某些文化因素，如夹岩石黑陶中的豆、壶为代表的礼器组合、水稻的栽培，为以后的商、周文化所吸收，成为当时最具代表性的特征。长江下游地区的新石器文化是中华文明的主要渊源，代表中国古代文明发展趋势的另一条主线，与中原地区的仰韶文化截然不同。
智慧的雏形
天地之初的传说
中华民族的历史源远流长。和其他一切文化一样，中华文明也是从神话开始的。
传说在远古时代，天地混沌一片，像是一个浑圆的鸡蛋。
盘古氏在这个浑圆的东西中间孕育了一万八千年，最后他像孵化了的小鸡一样破壳而出，用他自己制造的一把巨斧劈开了这混混沌沌的浑圆的东西。
这浑圆的东西经盘古氏一劈开，就分成为两个部分：一部分轻而清，一部分重而浊。轻而清的那部分不断地往上升，形成了高高的蓝天；重而浊的那部分不断地往下降，形成了广阔无垠的大地。
随着天地的增长，盘古也一天天地增长，最后成为巨人。从盘古氏开天辟地到天地最后形成，中间又经历了一万八千年之久。
盘古氏死后，头东脚西平躺大地上。他的头就是现在山东省境内气势雄伟的东岳泰山；他的两脚就是现在陕西省境内群峰壁立的西岳华山’他的肚子就是现在河南省境内风景秀丽的中岳嵩山；他的左臂就是现在湖南省境内重峦叠嶂的南岳衡山；他的右臂就是现在山西省境内气象万千的北岳恒山。他的皮肤化成大地上的植被，他的经脉化成河流，他的毛发化成花草树木。
女娲补天
传说在远古的时候，有一天支撑着天空的四根柱子突然折断了，半边天空坍塌下来，蔚蓝色的天幕上露出个黑洞洞的大窟窿。大地裂开，支离破碎。天不能完全覆盖住大地，地也不能完全负载万物了。洪水在四处泛滥，大火在各处燃烧。女娲看到如此情况，便把塌下来的半边天补好，天空又变得和从前一样美好。她又砍下大乌龟的四只脚，用来代替天柱，树立在天地的四方，将天空支撑起来，她还把那兴风作浪的黑龙杀死，然后，又把芦苇烧成灰烬，堆积起来，用它来阻挡住了洪水。
女娲补天后，感到一个人太寂寞了，就想造出一批人来，跟她一块儿生活。于是，她用泥捏起人来。她捏好一个，就向泥人吹一口气，往地上一放，这泥人就变成了一个会跑会跳会说话的活人。这些被女娲氏造出来的人，在一块儿劳动，一起生活，繁殖子孙、后代。
燧人氏钻木取火
原始人群在原始社会初期，人类以狩猎为主，生吞活剥，茹毛饮血，过着非常原始的生活。
那个时候，人类还不知道利用火，什么东西都是生吃的。由于大自然有时发生火灾，人们才渐渐地学会了利用自然火烤东西吃，并且想办法把火种保留下来，以便长期使用。
但是，保留火种却不是一件容易的事，每当遇到刮风下雨，火种很容易熄灭。
直到多少年后，一个叫“燧人氏”的人发现，用两块燧石互相撞击摩擦，能够撞击出火来，同时他还发现，用一根坚硬而尖锐的木棒在另外一根木头上使劲地钻，木头上也能钻出火星。这便是“燧人氏”钻木取火的由来。
他把钻木取火的方法教给人们。发现、利用火和发明钻木取火，无疑是人类的巨大进步。人类掌有了火，随时可以吃到烧熟的东西，而且食物的品种增加了，取食的对象和活动的范围也扩大了。人类还利用火取暖御寒，抵抗野兽的袭击。由于食物结构的改变，人类对自然界的适应能力、生存能力都大大地增强了。
发现利用火和发明钻木取火，是人类的巨大进步。人工取火是人类文明的最初体现。
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