李清照、程大昌、冯梦龙、金学诗著的《博戏录/雅趣小书》为“雅趣小书”系列之《博戏录》，收录了宋李清照的《打马图经》序和《打马赋》；宋程大昌的《樗蒲经略》；明冯梦龙的《牌经十三篇》《马吊脚例》；清金学诗的《牧猪闲话》。博弈，自古以来作为一种游戏，亦被称之为“博戏”。历朝历代，都曾流行不同形式的博戏。如六博、塞戏、弹棋、樗蒲、双陆等等，本篇《博戏录》所选的“打马”“马吊”“樗蒲”“除红”等等，只是众多博戏中的一隅。多样而缤纷的博戏名目，显示了我国古代人民丰富多彩的休闲和娱乐生活，亦是社会和文化大环境的一面镜子，从中折射出古人五光十色的闲憩世界。但是对于博弈，古人的评价终究不过是一种“小道”，嗤之为“奇技淫巧”“牧猪奴”之戏，时刻警惕玩者不要嗜之成癖、消磨志向、耽误大事，这也反映出博戏的消极影响。然而另一方面，博戏也有其可取之处。它是一种相当复杂的逻辑思维游戏，带着传统文化和术数成果的深刻烙印，具有益智、悦心、怡情、会友等功能，游戏的喜好也符合人类的自然本性。

打马之一
行马之三
行马之二
行马之一
下马
本采
铺盆
打马图经命辞
打马赋
((打马图经))序
五白枭犍
卢雉
采
樗蒲经略
投五木琼榄玖骰
倒盆
落堑
入夹
倒行
打马之三
打马之二
拽子
象棋
马吊牌
骨牌
纸牌
骰子
牧猪闲话（选译）
罚例
开注
免斗
看赏法
角戏宜忌
抽头
花赌
局道
筹马
压宝压扠揸摊
第十篇 论还
第九篇 论忍
第八篇 论隐
第七篇 论留
第六篇 论灭
第五篇 论门
第四篇 论捉放
第三篇 论发
第二篇 论吊
第一篇 论品
牌经十三篇
吊法
斗百老法
买注
坐次拍散
牌式
名目
缘起
马吊脚例
第十三篇 论胜负
第十二篇 论损益
第十一篇 论意