《简·爱(9下导读版)》是19世纪英国现实主义文学作家夏洛蒂·勃朗特的成名作及代表作。《简·爱》真实地再现了小人物简·爱三十年的坎坷遭遇和勇敢追求，细腻地叙述了女主人公艰难的生存状态和复杂的心理活动，反对对人性的压抑和摧残，赞扬了妇女独立自主、自尊自强的精神，是一部现实主义的作品。作品还充分表现了作者的主观理想，抒发了个人热烈的感情，在情节的构建、人物的刻画、心理的揭示和景物的描绘方面，都有着极为丰富的想象力。

前言
第三版说明
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
第三十八章
附录
中外名家眼中的夏洛蒂·勃朗物和《简·爱》
名句大观
刷题大闯关
阅读札记·读后感

走在追求自由平等的路上
——走进《简·爱》的艺术世界
勃朗特所生活的那个时代，正是男尊女卑、等
级制度森严的年代，也是英国社会一个极其动荡的
时期。资本主义正在发展，并越来越暴露它内在的
缺陷，劳资之间矛盾尖锐化，失业工人陷入贫困，
大量的童工被残酷地折磨至死。在这样的时代背景
下，夏洛蒂·勃朗特于1816年出生于英国约克郡豪
沃斯的一个普通牧师家庭，不久她的母亲便患癌症
去世。之后夏洛蒂·勃朗特和她的几个兄弟姐妹被
相继送到了一所寄宿学校读书。那里条件极差，校
规也很严格，孩子们吃不饱、穿不暖，还要常常受
到体罚。第二年学校里流行伤寒，夏洛蒂的两个姐
姐不幸患病，接到家中后不久便痛苦地死去。这之
后，夏洛蒂才被父亲接回家中，结束了昏暗凄惨的
寄宿生活。回到家后，夏洛蒂和其他妹妹们一起学
习音乐、画画、写作。在荒寂的村落里，她们面对
荒原，任凭想象力驰骋，写出了许多小说、诗歌、
剧本，而这些对她们来说也是生活中最大的慰藉。
夏洛蒂15岁时，进入伍德小姐办的学校里读书
，之后，她又在这所学校里教书，同时也一边写作
。在她20岁时，她壮着胆子将自己写的几首短诗寄
给了当时的桂冠诗人罗伯特·骚塞(Robert Southey
，1774—1843)，却遭到白眼，但她并没有因此失去
信心，仍然默默坚持着写作。1838年，夏洛蒂离开
了伍德小姐的学校到有钱人的家里做家庭教师，然
而这一职业在当时是被歧视、不受尊重的。她在当
过两次家庭教师后，终于不堪忍受辞去工作。在之
后为了谋生，她和妹妹艾米丽一起办了一所法语学
校，然而最终也以失败告终。
办学失败后，夏洛蒂终于抛开杂念，决定一心
写作。1847年，她完成了《简．爱》的写作，稿子
交出去后令出版商大为惊喜，被认定为一部杰作，
决定马上出版。于是两个月后，在1847年10月，这
本书问世了。《简·爱》一经问世便轰动文坛，萨
克雷称赞它是“一位伟大天才的杰作”，欧仁·福
萨德评价《简·爱》“充满生气勃勃的个性”。简
·爱的形象是不朽的，百余年来，这部小说始终有
着深远的影响，深受世界各国人民的欢迎。
《简·爱》是一部带有浓厚浪漫色彩的批判现
实主义小说，整部作品文笔简洁而传神，质朴而生
动，以自叙形式写成，处处折射着作者的生平经历
，具有浓厚的抒情色彩，既贴近读者，也贴近现实
。全书构思精巧，大量运用心理描写，在叙述中自
然地使用了梦境、幻觉、预感和象征、隐喻等手法
，使小说的“自然”境界扑朔朦胧，情节扣人心弦
，制造出一种阴森恐怖的气氛同时，又不脱离一个
中产阶级家庭的背景。作者还描写了主人公之间的
真挚爱情和自然风景，感情色彩丰富而强烈。这部
优美、动人并带有神秘色彩的小说，至今仍保持着
它独特的艺术魅力。同时，这本小说第一次将女性
的呼声作为小说的主题，它为19世纪英国文学史添
上了浓重的一笔，也为女性文学的创作开辟了新的
篇章。后世作家尊夏洛蒂为女性文学的先驱，并将
她的作品视为“现代女性小说”的楷模。
这部小说跳出了传统爱情小说写作的俗套，在
塑造主人公简．爱这一形象时，进行了大胆的创新
。简·爱并不和大多数爱情小说中的女主人公一样
相貌出众、家境优渥，而是“一贫如洗、默默无闻
、长相平庸、个子瘦小”，然而她不肯向命运的安
排俯首帖耳，她敢于蔑视骄横的权贵，敢于冲破旧
的习俗和偏见。她身上具有超越时代的反抗精神，
也正因为如此，她有着同罗切斯特先生“仿佛两人
穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等”的灵魂，有
着一样丰富的心灵，有着一样充实的心胸。正是这
一点让她受到了男主人公的爱慕，以她独立的人格
和自尊、自爱赢得了真正的爱情，《简·爱》也因
此成为英国女性乃至全世界女性追求自由平等的引
领者。
然而，《简·爱》不仅仅是一部爱情小说，它
也是一部成长教育小说，一部谈论人生哲理的小说
。通读这部小说我们不难发现，简·爱的生活经历
和作者夏洛蒂有着很多相似之处。简·爱的人生经
历了四次出走，这四次出走都可以理解为是简·爱
对自由平等的努力追求，它们可以被清晰地划分为
五个历程：盖茨黑德——罗沃德——桑菲尔德——
沼泽居——芬丁。这四次出走使得简·爱不断成熟
，到达芬丁时，她的人格也趋于成熟与完整。
简·爱在盖茨黑德舅妈家的寄居生活可以说是
不幸的，作为一个“外来人”“异种人”，一个“
比不上用人的人”，她受到了舅妈一家上下的百般
虐待和各种凌辱。在盖茨黑德，简·爱作为“动物
”般活着，只有最基本的生理需求可以得到满足，
没有任何人格尊严可言。而这对于任何一个正常的
人来说都是难以忍受的，因此简·爱从盖茨黑德出
走到罗沃德慈善学校，既是被动地被舅妈驱逐，也
是她主动逃离，这是她的第一次出走。来到罗沃德
，简·爱结识了善良的坦普尔小姐和比同龄儿童成
熟许多的海伦·彭斯。尽管在这里，简·爱仍然因
里德太太的诽谤而受到不公正的惩罚，然而坦普尔
小姐为简·爱平反昭雪，使她获得了群体的归属感
，充分体验到了公正带给她的安全感和自尊感，和
海伦共同的生活经历也让她收获了宝贵的友谊。然
而我们无法否认，与此同时她属于自我的个性也在
慢慢减退，她一直在坦普尔小姐的影子当中生活。
小说中对后来简·爱在罗沃德八年生活的描写一笔
带过，就可以说明这一点。
简·爱第二次出走时，“我的心已经把它从坦
普尔小姐那儿借来的东西抛开，或者不如说，她已
经把我在她身边所感受到的气氛带走了——如今，
我又回复了我的本性”，她从罗沃德慈善学校来到
了桑菲尔德做家庭教师。在桑菲尔德，简·爱遇到
了第一个走人她内心深处的男人，而这个走遍了大
半个地球的男人——罗切斯特，也在自己的庄园里
找到了他理想的爱人——一个与那些漂亮、轻佻、
浅薄的女人们完全不同的“小精灵”。在彼此互相
试探之后，简·爱得到了罗切斯特对于她“平等的
灵魂”观念的尊重；在简·爱的帮助下，罗切斯特
沉沦的灵魂也得到了救赎。他们达到了一种尊重与
被尊重的平衡。然而，在他们结婚前夕，梅森的出
现打破了这一平衡，简·爱留下便只能沦为情妇的
地位，而这对于她来说是完全不能接受的，因而有
了她的第三次出走。在这里我们可以看到，简·爱
的第三次出走源于她的童年情结——逃离盖茨黑德
就是逃离不平等的身份和地位，在这里亦是如此。
此时，简·爱的人物形象更加鲜明、丰满了。
对简·爱来说，来到沼泽屋最重要的一件事情
是与自己的两个表兄妹相认，因为这弥补了童年时
期简·爱在亲情上的缺失，她过上了在童年就梦寐
以求的、实实在在的家庭生活。此时的简·爱人格
趋于完整，而对表哥圣·约翰求婚的拒绝，则标志
着她在情感和心智上都已完全成熟。这样的选择是
违背自己内心的，她要的是两个平等的灵魂间真正
的爱情。因此简·爱第四次出走。此时回到芬丁的
简·爱已不是当初从桑菲尔德出走的那个简·爱了
，她的心智和情感成熟了，经济和人格独立了，此
时的她完全可以以平等的姿态站在罗切斯特面前，
同他完婚了。回到芬丁的简·爱终于在这里实现了
自我的价值。四次出走，五段人生历程，见证了简
·爱一步一步不断成熟起来，并最终达到自由平等
的彼岸的历程。
《简·爱》从1847年问世，到现在已有160多年
了，却经久不衰，受到全球各国众多读者的喜爱，
在当今社会仍有着深远的意义。19世纪简·爱在面
对爱情和金钱的诱惑时，都能够保持清醒的头脑和
独立的人格，2l世纪的年轻女性更应如此。夏洛蒂
·勃朗特谦虚地称《简·爱》这部作品为“一部只
谈家常的小说”，然而，《简·爱》的意义早已远
远超出了自身的时代，到现在我们仍然能从中汲取
新的力量。
《简·爱》之所以经典，不仅仅表现在它对当
时社会女性的启迪，时至今日，它依然有其强烈的
现实意义。它时刻警醒着我们：女性应该追求平等
自由、拥有自己独立的人格；女性应有不懈的追求
，无论爱情多么珍贵，都不能丢弃作为“人”最重
要的内涵；女性也应当时刻警示自己：面对爱情，
决不能盲目到丧失自我……让我们从世俗的喧嚣浮
华中脱离出来，去和简-爱的灵魂对话，同时也和自
己的灵魂对话，做一个自爱、自重、自强的人。

夏洛蒂·勃朗特创作的《简·爱(9下导读版)》是长篇小说作品。书中简·爱对罗切斯特的爱情故事，生动地展现了的那火一样的热情和赤诚的心灵，强烈地透露出她的爱情观。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚蠢，显示出自强自立的人格和美好的理想；她大胆地爱自己所爱，然而当她发现自己所爱之人还有妻子的时候，又毅然离开她所留恋的人和地方。

第一章
那天，是不可能出去散步了。事实上，那天早晨，我们在光秃秃的灌木林中闲逛了一个小时；但是，自午饭起(没有客人时，里德太太很早就吃午饭了)凛冽的东风卷来了阴暗的乌云，冷雨刺骨，从此就不可能再有户外活动了。
我倒是很高兴。我从不喜欢远距离散步，尤其是在寒冷的午后。试想，阴冷的傍晚时分回到家，手脚都冻僵了，还要因保姆贝茜的数落而弄得内心忧伤，又因自知体格不如伊丽莎、约翰和乔治亚娜而感到惭愧，那情形真是可怕。
刚才说到的伊丽莎、约翰和乔治亚娜现在都在客厅里，围着他们的妈妈。她则斜倚在炉边的沙发上，身旁坐着自己的小宝贝们(这时候，他们既不争吵，也不哭闹)，显得十分幸福。而我呢，她不准我加入他们；她说她很遗憾，不得不让我远离他们。除非她从贝茜那儿听到并且亲自观察到我确实在努力养成一种更为随和天真的习性，更加活泼可爱的举止——也就是更开朗、更坦诚、更自然些——她才允许我享受快乐知足的孩子们享有的特权。
“贝茜说我做了什么？”我问。
“简，我不喜欢吹毛求疵或者乱打听的人；更何况，小孩子家这样跟大人顶嘴着实让人讨厌。找个地方坐去，不会乖乖说话就别吭声。”
客厅的隔壁是一间小小的早餐室，我溜了进去。里面有一个书架。我很快就找到了一本书，我特意挑了本插图多的。我爬上窗台，收拢双脚，像土耳其人那样盘腿坐着，将红色的波纹窗帘几乎完全拉拢，把自己藏在一个加倍隐蔽的地方。
猩红色的窗帘皱褶挡住了我右侧的视线；左侧明亮的玻璃格窗保护着我，使我免受十一月阴沉天气的侵袭，但又不把我与外界隔绝。我一边翻书，一边观察冬日午后的景象。只见远方一片白茫茫的迷雾和阴云，近处一块湿漉漉的草地和暴雨冲刷过的灌木丛。一阵持久而凄厉的狂风刮过，之后无止尽的冬雨猛烈地横扫而过。
我继续看书，那是比维克的《英国鸟类史》。文字部分我一般不感兴趣，但有几页导言，虽说我是孩子，却也不能就当作空页随手翻过。其中写到了海鸟栖息地，以及只有海鸟栖居的“孤零零的岩石和海岬”，还写到了挪威的海岸，从南端的林纳斯尼斯或称纳斯起至北角，都布满小岛：
那里，北冰洋漩涡滚滚，
沸腾在极地光秃秃荒凉的小岛四周。
大西洋的波涛汹涌，
注入暴雨中赫布里底群岛。
还有些地方我也不能不看就一翻而过，那就是其中提到的拉普兰、西伯利亚、斯匹次卑尔根群岛、新地岛、冰岛和格陵兰荒凉的海岸。“广袤无垠的北极地带和那些荒凉的不毛之地——在那个冰雪之地，储藏着几个世纪的严冬积聚成的坚冰，它们晶莹剔透，像阿尔卑斯山峰般层层高耸，包围着地极，把与日俱增的严寒汇集起来。”对这些死白色的地带，我有自己的看法，但我的想法朦朦胧胧，仿佛孩子们某些半懂不懂的概念，隐约浮现在脑海中，却出奇的印象深刻。导言中的这几页文字，与后面的插图相关联，赋予了兀立于汹涌奔腾的大海中的孤岩、搁浅在荒凉海岸上的破船以及从云缝间俯视着沉船的幽灵般清冷的月光更深的意义。
我说不清那块孤寂的墓地笼罩着什么样的情调：刻有铭文的墓碑、一扇大门、两棵树、低低的地平线、破败的围墙。一弯初升的新月，表明此时已是黄昏。
两艘轮船停泊在平静的海面上，我以为它们是海上的幽灵。
魔鬼从身后按住窃贼的背包，我赶紧翻了过去，那东西真是可怕。
一样可怕的是那个头上长角的黑色怪物，远远坐在岩石之上，远眺着一大群人围着绞架。
每幅画都讲了一个故事，由于我理解力有限，情感也不够丰富，它们往往显得神秘莫测，但仍趣味盎然，就像某些冬夜，贝茜碰巧心情不错时讲的故事一样有趣。这种时候，贝茜会把烫衣桌搬到育儿室的壁炉边，让我们围着它坐好。她一面熨里德太太的蕾丝花边，、把睡帽的边沿烫出褶子来，一面满足我们急切的期盼，讲述爱情和冒险故事的片段，这些片段取自古老的神话传说和远古的民谣，或者(如我后来所发现的)，来自《帕美拉》和《莫兰伯爵亨利》。P1-3