班惠英著的《一看就懂的上古史(修订版)》讲述了我们讲历史，无非是讲人，所以讲上古史，也是从人开始讲。人是从何而来的？上古时代的人根本无法解释，于是便出现了创世神造人、造世界的说法。
我们可以通过了解上古史，从而重新体会人类社会由最原始、最简单的状态，慢慢变得越来越发达、越来越复杂的过程，并从中悟出一些生命最根本的意义。
这，便是收获了。

第一章 从神开始
盘古开天辟地
女娲造人补天
有巢氏结庐避兽
燧人氏钻木结绳
伏羲氏造字立乐
神农氏遍尝百草
第二章 回到史实
由猿而人的转变
170万年前的中国人
开始直立行走
用火的能手
最稳定公平的时代
爱美的山顶洞人
一场伟大的工具革命
第三章 灿烂文明
稻作文化的发源地
中国新石器时代的铁证
以农耕为主的定居人
母系氏族开始瓦解
汉族的祖先
最珍贵的远古文化
第四章 不断革命
农业的产生
农业和畜牧业的分离
手工业的兴起
商业的出现
最初的压迫
最早的邦国
第五章 已是传说
华夏第一战神
大无畏的代名词
华夏民族的开拓者
女娃精卫填海
善为水利常惹麻烦
制绳存火以代光明
第六章 五帝时代
炎黄的大融合
一场世纪大战
创立九州的大帝
农耕需要节气
禅让制的第一人
行孝友亲后巡视天下
潇湘斑竹中的爱情

我们讲历史，无非还是讲人，所以讲上古史，也
是从人开始讲。人是从何而来的？古代的人根本无法
解释，于是便出现了创世神造人、造世界的说法。西
方有上帝，而地处东方的我们，也有盘古、女娲。产
生这种创世神神话的时代，即便还没有发明文字，也
必然有了语言，以及简单的社会组织。当人刚开始为
人的时候，是没有那些神话的。既然没有神话作为参
考，自然也就不可能会有史料。但是我们依然要讲上
古史，而且还要讲清楚，这就要用到考古学了。
比如元谋人的化石、遗迹，蓝田人的化石、遗迹
，北京猿人的化石、遗迹，山顶洞人的化石、遗迹等
。不仅是这些充满了猿人的旧石器时代，甚至到了新
石器时代，铜石并用的时代，我们依然需要考古学。
毕竟神话传说只不过是一个参考，真正的实物，才是
判定当时文化，帮助我们了解历史真相的根本。
所以，根据考古学家的辛苦探索，我们现在已经
基本搞清楚了人类自身的发展、演变过程。比如人类
先学会了使用天然火，然后才发明了人工火；开始时
茹毛饮血，后来才吃熟食；在偶然的机会中学会投掷
石块，在漫长的研究中完成了打磨石器的制作；本来
只知其母不知其父，慢慢才转为父权至上；经历了三
次社会大分工；产生了贫富分化和阶级对立；从散居
到群居，从群居到氏族，从氏族到聚落，从聚落到部
落，再到部落联盟，以至于邦国。
在整个上古史中，我们都在不断地学习、不断地
进步。当然，我们也走过弯路，办过坏事，打过无数
的大仗小仗，并因此而死了无数的男人女人。但历史
就是这样，在曲折中、徘徊中，让人类一步步成长起
来，一点点成熟起来。
所以，或许我们可以通过对上古史的了解，从而
重新体会人类社会由最原始、最简单，而慢慢变得越
来越发达、越来越复杂的过程，并从中悟出一些生命
最根本的意义。
这，便是收获了。

盘古开天地、女娲补天、神农尝百草、伏羲造字……这些在我们民族历史的传说中留下深刻印记的人物故事都是真实存在的吗？
穿越时空，回到那遥远的过去，去体味先民的生活。翻开班惠英著的《一看就懂的上古史(修订版)》，神话传说时代的历史画卷将由远及近地向你展开

盘古开天辟地
盘古开天而直视，羲和倚日以旁叹。
缤纷乎八荒之间，掩映乎四海之半。
——李白《大鹏赋·并序》
各个文明最早的上下传承，都是以神话开始，而后才转到有记录、较为靠谱的史料。至于“我们所生存的这个世界是如何而来的”这个问题，在很久很久以前，人们就曾考虑过。也就难怪后来屈夫子会问：“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”不过到了三国时代，吴国的徐整在他的《三五历纪》中提到了一个叫作“盘古”的。为什么是“盘古”呢？“盘”者，诘也，“古”者，道也；“盘古”的意思便是追溯探寻早已有之的道。所以这个人物被创造出来，其实就是人们对世界来由的询问。而且徐整不仅给他取了一个好名字，还替他编了一个好身世：
话说世界之初，天地混沌如鸡子，也就是说整个世界都是一片混混沌沌的状态。而这个混沌世界中却孕育了一个叫盘古的大家伙，他一直都在用巨斧劈斩天地，这样经过了整整一万八千年，随着一声巨响，天地终于被他劈开。于是原来混沌世界中阳清者上升，变成了天；阴浊者下降，化成了地。盘古担心天地再次合拢，便立于天地之间，脚踩大地，手撑苍天。盘古在这里一日九变，天也日高一丈，地亦日厚一丈，如此又过了一万八千年。天已经离开地面九万里，而地也深厚九万里，立于天地问的盘古自然也身长九万里。这样一来，天地便无法再合拢了。放了心的盘古心中一块石头落地，便因力竭而轰然倒下。他的吞吐呼吸变成了风雨雷电，双目化为了日月星辰，骨节成了山林，身体变了江海，血液只是淮渎，毛发则作草木……总之他身上的每一处肌肤都变成了这世上的有用之物——是他，成就了如今我们熟悉的这个世界。
神话是这样说，然而以现代科技的诸多手段，从比较客观的角度来讲，我们所生活的这个世界究竟是从何而来的呢？
世界公认，大约在四十六亿年前，地球才刚刚诞生。
诞生之初的地球上没有任何生命迹象，至少到了距今约六亿年时，地球才进入古生代，从那时起，地球才有了活物。寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪和二叠纪便是古生代六个重要的时期。纪的跨度虽然非常之大，但生命的演进却十分缓慢，所以漫漫史今路，可标记的，也不过几个节点而已。下面粗略介绍一下。
寒武纪（距今六亿到五亿年之间）：地球上终于出现生命，首先在海洋中，无脊椎动物和海藻类开始大量繁殖。
奥陶纪（距今五亿到四亿四千万年之间）：陆地上开始出现脊椎动物。
志留纪（距今四亿四千万年到四亿年之间）：陆地上开始出现植物。
泥盆纪（距今四亿到三亿五千万年之间）：海洋内鱼类大繁盛，不少海洋生物爬出水面，成为最早的水陆两栖动物。
石炭纪（距今三亿五千万年到二亿七千万年之间）：地球上水陆两栖动物大繁盛，有些两栖动物觉得陆地更好，于是不再回到水中，成为完全的爬行动物。
二叠纪（距今二亿七千万年到二亿二千五百万年之间）：地球上出现类似哺乳动物的爬行动物。
到了二亿二千五百万年之前，地球从古生代进人中生代。中生代有三个重要时期，它们的名字人们耳熟能详，即三叠纪、大名鼎鼎的侏罗纪，以及同样辉煌的白垩纪。
三叠纪（距今二亿二千五百万年到一亿八千万年之间）：陆地上开始出现恐龙。
侏罗纪（距今一亿八千万年到一亿三千五百万年之间）：陆地上恐龙大繁盛，同时出现了最早的哺乳动物和鸟类。（P3-5）