黄荣才，男，1970年9月出生，福建省平和县人。福建省作家协会会员，中国散文家协会会员、福建省传记文学学会理事。当过10年的乡村小学教师，现为福建省平和县新闻中心副主任、党支部书记，平和林语堂文学馆馆长。在近百家报刊发表文章100多万字，有数十篇文章被转载或者入选各类选集，获奖若干。出版有小小说集《玩笑》，散文集《不言放弃》。

一幢祠堂的重量
时间的压力
父亲的三个可疑身份
判断者说
日子
青花：狷狂的画师
乡愁，是与生俱来的胎记
节气是一个一个的美学格子
光阴里的南门
河西，渡过时光来看你
寄居
乡村的游戏谱
西域何处
苏东坡：从阳羡到儋耳
大黄的结局
草木性情
乡村安魂曲
一字藏天机
文化俊彦的风骨
狐
双重生活

清朝光绪年间的中国建筑，尚无杂交西方砖瓦的血缘。只有岭南东莞虎门那幢平常的礼屏公祠，传承着人类建筑最高贵的精神。从公平和平等的文明意义来说，礼屏公祠是一幢与西方建筑，尤其是德国波茨坦磨坊相通的纪念碑。
礼屏公祠的图纸终于在坚硬的现实面前残缺了。卢绍勋知道，这种残缺是无法修补的，它具有一种天定的意味。那天，卢绍勋来到祖坟前，在鸡鸭鱼肉的祭祀中展开了蓝图。卢绍勋明白，只有在这种阴阳两界的沟通中，祖先可以看到人世的现实，给后人前行的指引。
卢绍勋是独自一人来到先祖的安寝之地的，他不愿别人打扰先人的安静，更不想让他人窥见自己内心的隐秘。叩完头之后，卢绍勋默默念道，公祠难全，是子孙的不孝，如以势欺人，逼迫他人拆屋，却是人性的大恶……
正是夕阳西下的时候，太阳的余晖像一炉热炭倾泻在人间，远处的海面上，跳动着金色的光影。在芳草萋萋的静穆中，卢绍勋听见了先祖的教喻。
卢绍勋的无奈，记载在了线装的族谱中：“……计所谋择地十有余年，并约费万余金，连先君日前买下屋宇方能凑足，尚有些少地方未能凑成，乃抱缺憾。大抵谋事不能完全，使留此以见天地无全功也。”这些介于文言和白话之间的简洁文字，暗合了卢绍勋面对九泉之下先祖时的复杂心情。
礼屏公祠在卢绍勋心里的变动，那个邻居是一无所知的。他每天数次走出家门，来到卢家用石灰和绳子丈量并在土地上划线，看到其他几户人家搬走，看到他们的土屋被夷成平地，他没有感到压力，他唯一感受到的，只有忧虑。
忧虑是种在邻居内心深处的一粒种子，它是会发酵的。邻居担心的是，建成后的礼屏公祠是一棵大树，而他的祖屋，只是大树旁边的一株野草。宏大的祠堂建成之后，土屋的光线，将会被卢家的威势财富遮盖，出行的道路，将会被祠堂坚硬的砖墙堵死。
图纸上的变动和修改，成了卢绍勋唯一的选择。在平面的蓝图上，礼屏公祠所有的线条都以横平竖直的结构呈现在纸上，修改之后的建筑，它后院的左边，被锋利的刀刃切去了一角，“祠堂左路与右路后部不齐，总体西北角位置缺一块不能补齐”。
中国人的建筑，最讲究的是完整和对称。一幢失去了对称的祠堂，即使占地再大，用料再精，也无法称之为圆满。
礼屏公祠的动工，从无奈和残缺开始。
这是清朝光绪二十二年(1896年)，卢礼屏已经去世13个年头了。
160年过去了，后人已经无法考证礼屏公祠奠基的那个日子。但我们可以相信，懂风水的卢绍勋一定选择了一个良辰吉日。那天风和Et丽，水稻正在扬花，空气中氤氲着一股淡淡的香味。几乘八抬官轿列着队从太平镇上过来，鸣锣开道，威风八面，这种罕见的风景让远近的百姓都围拢观看，在热烈的鞭炮声中，百姓们看到了靖康盐场大使、东莞巡检司、驿丞和知县老爷等一行官员走出官轿，来到屋场里。那个拒绝拆迁的邻居在奠基的喜庆和官员的威仪中悄悄溜走了，细心的卢绍勋看到了这个情节。但是未曾有人从他迎客的笑容中窥到他内心的波澜。
礼屏公祠的图纸和建筑工地上的石灰线，让知县大人看出了蹊跷。对一个腰缠万贯的乡绅的“软弱”，知县大人的脸上露出了不屑和诧异的神情。
卢绍勋冲知县大人微微一笑，只谦恭地说，父亲在世之时，教我们背了一首大学士张英的诗。
东莞知县被这首200多年前的诗瞬间击倒了。饱读读书的知县大人知道当朝康熙年间文华殿大学士张英宰相的故事，他知道“六尺巷”的典故和“宰相肚里能撑船”的来历。P2-4

黄荣才主编的《第二届林语堂散文奖获奖作品集》收录了《时间的压力》《父亲的三个可疑身份》《乡愁，是与生俱来的胎记》《河西，渡过时光来看你》等，在欣赏本书的散文时，为这些故事与人物所感动，认知、思考我们身处的时代与人生之际，我们也在缅怀、纪念我们的文学前辈。

黄荣才主编的《第二届林语堂散文奖获奖作品集》收录了第二届林语堂散文奖获奖作品20多篇，作者包括全国知名作家詹谷丰、夏立君、李颖等。入选文章选题新颖、笔法生动，富有感染力，它们从历史、哲学、伦理学、美学以及文化传统的角度深刻阐述了人与人、人与社会、人与自然应具备的关系。