徐宏杰主编的《华丽的思维/现当代经典散文品读》系“现当代经典散文品读”丛书的一种，精选了34篇现当代经典散文。想象，是人类大脑中孕育智慧潜能的矿藏，想象力能使思维充满创造活力，能使生活更加五彩缤纷。在诗人眼里，“人类所有才能中，与神最接近的就是想象力”。文学作品中精彩的想象、华丽的思维，能激发人们的创造性，能给人以美的享受。

愿化泥土／巴金
没有新意，不要写文章／季羡林
银杏／郭沫若
谈生命／冰心
忍着不死／刘墉
我的五样／毕淑敏
墓畔哀歌／石评梅
海伦·凯勒／谢新吾吴兴勇
贝多芬百年祭／[英]萧伯纳
悼念乔治·桑／[法]雨果
时间／蒋子龙
吻火／梁遇春
心有灵犀／王三堂
我的梦中城市／[美]德莱塞
寻找都市野趣／查志华
钢琴课／张海迪
买一张火车票去看母亲／高建群
苍天不语住湘
“走出房门!”／卞毓方
静夜功课／张承志
关于精神／李书磊
珍贵的尘土／[俄]帕乌斯托夫斯基
家／苏雪林
一只特立独行的猪／王小波
哭小弟／宗璞
论读书／林语堂
论雅俗共赏／朱自清
永在的温情／郑振铎
志摩在回忆里／郁达夫
文化问题断想／金克木
我只欠母亲／赵鑫珊
小镇四季／张健行
江上歌声／[英]毛姆
大自然的礼赞／李长之
后记

《现当代经典散文品读》丛书，按照内容分为
10册，选入的近三百篇散文，是现当代中外优秀散
文名篇，几乎可视为百年散文史的缩影。编选者视
野开阔，粹取拣择中，可见出其独特的眼光。选入
的文章，篇篇可读，文字优美，有发人深省的内涵
。既有文学大家的名篇佳什，又有一些年轻作家的
感人至深的新作，甚至包括当代一些网络作者的好
文章。作者中有学养丰厚的著名人文学者，也有研
究自然科学的科学家、发明家。编选者立意在知识
的丰富、美好人生的发掘、伟大智慧的分享。在知
识性、思想性和欣赏性等多方面，丛书都有较高的
价值。读起来使人时而低徊欲泣，时而激扬蹈励，
时而心入浩茫辽阔中，时而意落清澈碧溪前。这套
书可以作为在校学生课外阅读的材料，也可以作为
一般读者经典阅读的进阶。
每篇散文后所附“品读”文字，也是值得“品
味”的，对帮助欣赏、理解所选文章极有帮助。篇
幅一般都不短，内容丰富，不是泛泛的作者介绍，
也不是说一些写作背景和特点的话，而是意在“品
读”所选文章背后的价值世界。不少品读文字，更
像是一篇研究作品。如《诗意的栖居》一册中所选
建筑学家梁思成的《千篇一律与千变万化——音乐
、绘画、建筑之间的通感》，是建筑学中的名作。
它涉及艺术哲学中的一个重要原理。艺术要追求变
化，这个道理很多人讲过，但这篇文字则谈重复在
艺术创造中不可忽缺的价值。人们常常将重复当作
一种缺点，但梁先生认为，没有重复就没有艺术。
重复是音乐的灵魂。《诗经》在一定程度上也是重
复的艺术，那回环往复的沓唱是《诗经》的命脉。
重复也是建筑的基本语言，颐和园七百多米的长廊
，人民大会堂的廊柱，因重复而体现出特别的魅力
。编选者在细腻的分析中，发掘此文深长的意味，
给读者以重要启发。由趣味学习，到专业学习，这
套书有不可忽视的价值。
散文的重要特点之一，是用优美的语言，自由
而较少拘束的形式，表达当下直接的生命感受，散
文也可以说是当下生命体验的记录。因此，好的散
文家，一定是对人生、自然、生命、宇宙、理想等
有感觉的人，一定是对世界有“温情”的人。那种
整天沉浸在琐屑利益竞逐中、对生活持漠然态度的
人，不会有通灵清澈的觉悟，不会有朗然明快的理
想，也写不出有感染力的文字。好的散文不是“写
”出的，而是从清澈、真实的心灵中“泻”出的。
我通读这套书所选的文章，仔细品味编选者的点评
，丛书中无处不在的清新气息，给我极深的印象。
就像本丛书所选美学家宗白华先生的《美从何处寻
》中所说的，世界充满了美，我们要有一双发现美
的眼睛。美不光在外在的形式，更在那生命的潜流
中。正因此，散文，不是美的文字，而在传递一种
美丽的精神。人，不在于有光鲜的外表，而在于有
一种光明的情怀。外在的“容”可以“整”，内在
精神世界是无法通过技术性的劳作“整”好的。这
套书在知识获取的同时，对提升人的精神境界、护
持人的生命真性、分享生命的美好等方面，都具有
独特的价值。
这套宏大的散文名篇选读丛书，是由徐宏杰先
生花近十年时间独立完成的。他是当代闻名的语文
特级教师，是语文教学和研究方面的权威学者，他
在教学之余，投入如此心力，来完成这样的作品，
为他深爱的学生，更为全国广大读者。这样的精神
尤令人感佩。这套书中凝结着他三十余年教学经验
和研究所得。他曾经跟我说，他是以充满敬意的心
来做这项工作的。从我阅读的感受，他的确是这样
做的：从选文到解说，他以敬心体会所选文章背后
的温情和智慧；又以敬心斟酌自己的品读文字，力
求给读者，尤其是青少年读者留下真正有价值的信
息。
朱良志
2018年4月10日于北京大学

从徐宏杰主编的《华丽的思维/现当代经典散文品读》所收录的文章中，可以感受到散文大家华丽的思维，感受他们对生命的叩问和对人生的参悟，如巴金的《愿化泥土》、冰心的《谈生命》等。书中原文及评读文字各占一半，评读文字从作者简历、时代背景、写作技巧、内涵欣赏等多角度着手，以期帮助读者更好地理解原文，陶冶情操，同时提升写作技巧。评说文字通俗易懂、雅致可读，达到了评文与选文双美的境界。

散文，在中国文学史上是与诗、词鼎足而三的
重要文体，有着崇高的地位。唐宋以来的古代散文
已经被人们奉为经典自不待言，近代以来特别是自
“五四”以来的近百年时间里，优秀的散文作品无
论在内容构成或是思想情致方面，都可与古代经典
比肩。近年来，写作散文的作家越来越多，喜爱阅
读散文的读者也越来越多，应运而生的散文集也林
林总总地呈现于读者面前。我总觉得散文的选本和
阅读方式还存在一些不足之处，特别是对近百年来
的散文作品没能很好地梳理和总结，尤其对年轻人
来说，缺少必要的指导。于是，我产生了一个较为
大胆的想法：梳理一下近百年来的散文精品，对作
品及其作者做一些简单的介绍和分析，为读者更好
地阅读现当代经典散文提供一个可供选择的读本，
也希望通过这样的撷选和推广，能使一部分作品在
历史长河的淘漉中留存下来，成为后来人的经典。
而这，也是选文和出版的主要动机。
在撷选本丛书的作品时，我着眼于选择那些叙
述内容真实、表现手法质朴、能真实地记录作者现
实生活的思想和感情轨迹之作。所选散文的作者中
，著名学者、知名教授、有成就有社会影响的作家
占相当的比重，他们的散文，或含蕴深厚，意境优
美深邃；或摇曳多姿，情思高蹈浩瀚，无论芸芸众
生，峥嵘岁月，抑或江河湖海，大地山川，或灵动
飘逸，或凝练深刻，或趣味灵动，或高雅蕴藉……
本丛书所选入的散文大多无愧于这样的评价。因此
，一册在手，与经典同行，就能与作者进行思想交
流，就能以丰富的知识启迪智慧，以睿智的思想陶
冶情操，从而在读者的心灵里打开一个情趣盎然而
又诗意充沛的境界。在生活节奏日益加快、人们性
情渐趋浮躁的今天，我们非常需要这样的阅读。
读书给社会和个人带来的影响都是不可估量的
。“一个人的精神发育史，应该是一个人的阅读史
。”同样的道理，一个民族的精神境界，在很大程
度上取决于全民族的阅读水平；一个国家谁在看书
，看什么样的书，决定了这个国家的未来。国际阅
读学会曾在一份报告中指出：阅读能力的高低，直
接影响到一个国家和民族的未来。具体说来，阅读
经典，可以强化文化认同，凝聚国家民心，振奋民
族精神；可以提高公民素质，淳化社会风气，建构
核心价值观。阅读经典，是接受教育、发展智力、
获得知识信患的最根本途径，是人类社会特有的文
化传播活动。
基于上面的认识，我编写了《现当代经典散文
品读》。本丛书的编纂和作品的入选，是编者这个
特定的人在特定的时期对特定作品的看法和眼光，
代表着个人的审美体验，不要求读者一定要认同编
者的看法，更不能代表作者的原意。因此，对本丛
书编写过程中产生的一些想法做一个简略的归纳，
供读者朋友参阅。
一、鉴于丛书的容量，首先面临一个不容回避
的问题，即是如何在浩瀚的散文中遴选出既恰当又
是读者喜闻乐见的作品来?毫无疑问，作为旨在拓宽
阅读领域和提升阅读效果的散文读本，唯一的标准
，那就是作品本身。真正意义上的阅读，是读者和
写作者的心灵对话，一如心仪的挚友，在山间道旁
的谈文论道，读者需要的恰恰是不拘任何形式的“
随意性”。我们尊重阅读是“很个人”的提法，更
何况强调开卷有益的阅读本身，更无须过于条理化
、理论化，阅读者的追求也并非一种文学样式的全
部、一种文学流派的前世今生、一个作家创作上的
成败得失。
二、丛书的编撰体例，每篇散文都附有“作者
简介”和“简评”两个部分的内容。了解作者的相
关资料，是阅读前的必要准备；简评部分的文字则
尽可能地拓宽阅读的视野，是阅读的引申、提炼，
两者结合起来，从而建构起一个有机统一且有益于
阅读的抓手。比如，读梁思成先生的散文《千篇一
律与千变万化——音乐、绘画、建筑之间的通感》
，一般读者可能对作者笔下的建筑领域里一些专业
问题不是十分了解，“作者简介”和“简评”则对
梁思成先生作为古典建筑领域里的顶级专家和教育
家所从事的工作大体上予以介绍，为阅读做了必要
的铺垫。文本虽是梁思成先生写中国古典建筑的散
文，但作者拳拳赤子之心在字里行间很自然地得以
升华，也就很容易引起阅读过程中的强烈共鸣，作
者笔下的中国建筑艺术给读者带来的心灵上的冲击
是难以忘怀的。
三、丛书共分10册：(1)华丽的思维；(2)悠远
的回响；(3)精彩的远方；(4)文化的清泉；(5)诗意
的栖居；(6)理性的精神；(7)心灵的顾盼；(8)且观
且珍惜；(9)现实浇灌理想；(10)岁月摇曳诗情。每
个分册写在前面的一段文字，是编者阅读经典的心
灵感悟和情感抒发，不能简单地等同于对入选散文
的解读，更不能先入为主地影响读者的阅读。
四、选入的散文，内容上可能涉及一些至今尚
无定论的思想学术、科学文化等方面的内容，有的
尚在研究、探讨之中；有的虽有了比较统一的看法
，但也不一定就是最终的结论；有的观点虽然在现
实中影响比较广泛，但也不可避免地存在一定的分
歧，等等。编者力争在简评文字中尽可

冰心女士与世纪同龄的生命是坚定的、正直的，是完全融合在她的多姿多彩的创作之中的。在这篇用诗一般的语言写成的《谈生命》中，冰心先生独特的感受是：“生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。”冰心女士在她漫长的生命中有快乐，也有痛苦，更有大痛苦，她与读者同快乐，也与读者同痛苦，七十余年如一日，从而成就了她的璀璨瑰丽的生命。她虽然未能迎接新世纪的到来，但她的生命与20世纪中国新文学同在，与一代又一代的千万读者同在，在一代又一代的读者心中冰心是个好人，与中国知识分子的良心同在，在读者的心中，冰心先生是20世纪文坛上的重要作家。
芸芸众生不计其数的人都在试图回答这样一个问题：生命是什么?这是既简单又复杂的问题。尽管答案五彩缤纷、言人人殊，人人都可以根据自己生活的经历和感受回答这个问题，可是有谁像追求生活与梦想、极具生活情趣的冰心回答得这样深刻，这样富有启发性?冰心在文中没有直接回答生命是什么，而是将生命喻为江水，喻为树木，用自然界的现象来比拟人生命的普遍规律和一般表现形式。我们从中看到的是一幅幅生动的画面，一个个优美的形象，同时又感悟出生命的真谛及作者对生命的态度。
“冰心散文的即兴抒写，至情流露，有其相应的表现形式。她深谙‘因情立体，即体成势’的规律，顺应情思涌溢而设体蓄势，谋篇布局，首先在体势气脉上追求意到笔随，生气贯通。她的感兴，或由回忆沉思引发，或由即景观物触动，都是有来由，可捉摸，有形有色有声患有血肉的。”(汪文顶《冰心散文的审美价值》)本文以“一江春水”和“一棵小树”为例，揭示生命由生长到壮大再到衰弱的一般过程和普遍规律，以及生命中的苦痛与幸福的相伴相生的共同法则，表达了生命不患奋斗不止的意志和豁达乐观的精神。
“谈生命”是一个寻常话题，一般的作者很难写出夺人耳目的文字。但是，本文作者推陈出新，开篇即生波澜：作者不说“生命是什么”，而说“生命像什么”。“是什么”，是下定义。“像什么”是文学性的表述，决定了全文形象性、审美性和隐喻性的特点。接下来描写“一江春水”的全部生命历程。“一江春水”亦即人的生命里程的丰富多彩。“他聚集起许多细流……一泻千里”，这些句子非常连贯顺畅，有气势，有力度。再往下描写“一棵小树”的全部生命历程。与前一层有所不同的是，从“破壳出来”，到“长到最茂盛的中年”，再到“他消融了，归化了”，这几个连续的阶段，勾画着或喻示着人的生命历程；但在情调、寓意上与上一层是一致的。最后总结全文，点明、深化主题。揭示生命的本质，点明快乐和痛苦是生命之歌的基本旋律。作者在这里提炼出生命的哲理，并表明自己的人生观、人生态度，以及对社会、对宇宙自然的深刻感悟。全文具有高亢、激昂、达观的情调，而这种情调在结尾部分更加显著。
《谈生命》是一篇富有深刻哲理的散文，品读这篇散文，如同饮一杯作家用自己的人生经验酿成的琼浆，作者把抽象的“生命”理念化为具体的物象，描绘出一幅幅生命的图画，让我们从这些可视可感的画面中去领悟，认识生命的真谛。本文说理的深刻与作者的人生感悟是分不开的，正是凭着对生活的激情，对生命的思考，作者从一个独特的视角，用两个新颖的比喻，揭示出生命的真谛，真可谓“喻巧而理至”，这两个恰到好处的比喻，能于极小中独见其大，把一个既简单又复杂的问题阐释得深入浅出、形象生动。
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