古人云：“君子之泽，三世而斩”；民间亦有“富不过三代”之说。这在关东张氏家族第四代身上便得到印证。“维”字辈同宗兄弟16人，大多平庸，或多或少丧失了祖辈、父辈兴家立业，体认自我价值的志向与豪情，更缺乏父辈积极向上的生活态度，大多坐拥祖产，享受着一份优越的生活，其中不乏油嘴滑舌、游手好闲之徒。忧患意识丧失，家业也就日复一日坐吃山空。个别支脉虽然家教依然严厉，亦不乏优秀子弟，但终难力挽整个家族所呈现的颓势。随着家业颓败，张氏家族各支脉间基于血缘的向心力亦渐渐丧失，整体的分崩离析势在必然。
《东昌张氏宗谱书》里不时出现对“维”字辈族人的负面评价。排行第一的张维新，其寥寥数语的“生平事纪”中，就有“失学后业商，因家道康足，故不耐劳苦，弃商后，家族分关，遂执理家务”等语；而从行七张维垣的生平事略中，则可窥见张氏子弟当时的大致情状：“念书无多，务农为业，执理家务，族中均堕落不堪，由公着手诸事颇有成绩，惜乎天不予以寿考，使有为者不得展其才抱，家庭兄弟以公为最。于五十许病故。”排行第八的张维城，其堕落之状在张氏家族子弟中颇为典型：“读书无多，转务农耕，分关后，性好酒，颠倒终日，不理家务，故家亦由是不振。”排行第十五的张维财与之类似：“幼曾就学，弱冠料理家务，年渐长好酒多言，每日大有无酒难过之势，量小故饮无不醉，日日沉沦，以致家业不振。”当然，也有不思进取，消磨岁月的张氏子弟，如排行第十二的张维清，宗谱书载有：“公幼习文学，亦入场考试，未中。返家闲居不事产业，日以渔酒消磨岁月。”张维清归隐乡里，钓鱼终日虽年逾古稀不曾稍改。“篮鱼沽酒”的渔翁生活，让他在同辈中得享高寿，终年76岁。子弟堕落不思进取，自然与家教有关，张维城和张维财分别是张佐长子、三子；张维清为张焕次子，他们都生活在宾县猴石屯。
张氏第四世继承父辈所创基业，保持一份昂扬向上的生活态度者亦大有人在。张殿独子张维祺排行第九，生于道光二十九年（1849）四月十二日，终于光绪十三年（1888）十月二十四日，享寿39年。张维祺生性刚毅、廉正、公平，幼年稍读诗书，颇知文理。因父亲早丧，无人理家，不得不弃学继承父志，经营大荒沟窝堡。在其勤谨、悉心打理下，日积月累，家业稍有好转。光绪丁亥年，张维祺前往呼兰办事，住在张维祯家里，不幸偶染时疾，医药罔效，与世长辞。遗有三子（廷兰、廷栋、廷槐）四女，皆未成年。
张维祺夫人孙氏生于道光二十五年（1844）二月二十二日，终于民国十四年（1925）九月十一日，享年81岁。张逝后，所幸孙氏贤惠能干，年仅35岁，仍继承丈夫遗志整理门庭。担心子女少不更事，不知进取，便择师教次子读书，长子助理家务。在“室无燃灯之油，仓无充饥之粟”的危难中振兴家业，子女成人。晚年本可稍享安闲，不料身患疾病，不能起立，辗转病榻数载而逝。孙氏赢得族人深深敬意，宗谱书评价为“德孝兼全”。值得一提的是，宗谱书明确记载，张维祺和孙氏次女适“滨江太平桥陆氏”。
萧红二伯父长女张秀珉毕业于哈尔滨东省特别区女子第一中学（萧红母校）高师，解放后从事教育工作，作为知识女性，对家族往事的回忆，可信度比较高。据其自述，在哈尔滨读书期间，她在呼兰张家吃住三年，1930年离开，对萧红早年经历自然比较了解。她说：“后来听说她（萧红——论者注）是从北平跟着陆忠禹（字哲舜）一起回来的。忠禹是福昌号腰张家二姑生下的孩子，他们哥儿四个，名字叫尧舜禹汤，中间全是一个哲字。二姑嫁到哈市太平桥陆家去了。腰张家二姑虽然也姓张，但与我们福昌号张家并非直系亲属，是出了五服的一支。”①由此可见，宗谱书上所提适“滨江太平桥陆氏”的张维祺次女，就是1930年鼓励萧红出走北平从此踏上一条不归路的陆表兄母亲——作为萧红姑母的“张家二姑”。张秀珉所谓“出了五服”似乎并不确切，陆母与萧红父曾祖同为张明贵。P50－51