周杰编著的《看得见的日本史》用通俗的语言和故事性的笔触还原日本历史发展进程中的关键人物和有影响力的事件,故事完整且有趣味性,既能够满足对日本历史怀有好奇心的读者,也能使读者在阅读的过程中感受乐趣。同时,书中还精心选配了东京国立博物馆、美国大都会博物馆等权威机构倾情提供的三百余幅珍贵图片,全景式再现日本历史的风云变幻和精彩瞬间。
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书名 | 看得见的日本史 |
分类 | 人文社科-历史-世界史 |
作者 | |
出版社 | 北京大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 周杰编著的《看得见的日本史》用通俗的语言和故事性的笔触还原日本历史发展进程中的关键人物和有影响力的事件,故事完整且有趣味性,既能够满足对日本历史怀有好奇心的读者,也能使读者在阅读的过程中感受乐趣。同时,书中还精心选配了东京国立博物馆、美国大都会博物馆等权威机构倾情提供的三百余幅珍贵图片,全景式再现日本历史的风云变幻和精彩瞬间。 内容推荐 周杰编著的《看得见的日本史》是一本关于日本历史的启蒙读物,没有太多理论性的考证,作者只是用通俗的语言和故事性的笔触来还原日本历史上著名人物和有影响力的重大事件。故事完整且有趣味性,既能够满足对日本历史怀有好奇心的读者,也能使读者在阅读的过程中感受乐趣,寓教于乐。 目录 第一章 神话之国 神话中的神武天皇 倭人女王卑弥呼 统一日本的大和国 佛教来了 圣德太子摄政 神道教 大化改新 壬申之乱 日本的武则天——孝谦天皇 中日交流第一季——遣唐使 阿倍仲麻吕留学大唐 鉴真东渡 摄关政治 第二章 漫漫统一路 武家政权第一人——平清盛 第一任镰仓将军源赖朝 悲情英雄源义仲 一南一北两天皇 室町幕府 “甲斐之虎”武田信玄 “第六天魔王”织田信长 一代枭雄丰臣秀吉 笑到最后的德川家康 德川幕府的建立 参勤交代 第三章 富国强兵的梦想 闭关锁国二百年 黑船的到来 下关的炮声 一代宗师吉田松阴 西学先锋福泽谕吉 铁蹄骑士高杉晋作 王政复古 戊辰战争 “神武”的明治天皇 庶民英雄西乡隆盛 铁血宰相大久保利通 岩仓使节团出访欧美 炮轰江华岛 第一首相伊藤博文 吞并琉球王国 第四章 侵略的炮火 中日甲午战争 日俄战争 千岛群岛之争 占领胶州湾 对华策略“二十一条” 华盛顿会议 关东大地震 东方会议 法西斯始作俑者北一辉 皇姑屯的爆炸声 “二二六兵变” 侵华战争 战争狂徒冈村宁次 独裁法西斯东条英机 偷袭珍珠港 中途岛海战 海上恶魔山本五十六 冲绳岛之战 核爆日本岛 最后的投降 东京大审判 天皇统治与《人间宣言》 首相领导下的日本自卫队 第五章 发展新篇章 道奇路线 和田博雄与农地改革 特需繁荣 冲绳“归还”协定 不辞辛劳的首相——大平正芳 附录:大事年表 附录:天皇世系表 试读章节 630年,即唐贞观四年,在这些留学生和留学僧一而再再而三的建议下,同时也是为了更好地学习唐朝制度推进日本社会改革,刚刚即位的舒明天皇决定向唐朝派出遣唐使团,由正使犬上御田锹和副使惠日率领。这两个人都曾在隋朝时到过中国,非常熟悉中土事务。遣唐使团于次年11月到达唐朝首都长安,唐太宗盛情地接见了他们,并派新州刺史高表仁为使臣进行回访,由此拉开了中日文化交流史上最为绚烂的一幕。此后,一直到895年,日本先后19次派出遣唐使来中国学习,其中因为有突发事件耽搁了3次,最终成行的为16次。 这16次遣唐使团,从规模上来说大致可以分为三个时期:初期(630—669),使团规模较小,一般是一两艘船,载人二百左右;中期(702—752),最为兴盛的时期,使团规模比之前扩大一倍,每次有五百人左右,分乘四艘大海船而来;后期(759—874),逐渐衰落至停止,唐朝经历“安史之乱”后逐渐衰败,日本学习唐朝的热情也随之降低,使团规模缩为初期大小,随行的留学生、留学僧在唐学习的时间也减少至一两年。 遣唐使团的人员组成和路线 日本在这两百年间不断派出庞大的遣唐使团,目的就在于向中国学习,吸收唐朝先进的典章制度和文化艺术,因而十分重视使团人员的选拔,特别是代表日本国家形象的官员,他们必须通晓经史、长于文墨、熟知唐朝的人文地理情况,而随行的乐师、画师、工匠等也必须是各自领域里的行家里手。当然,最重要的还是这些要长期留在中国学习的留学生和留学僧,他们都是从有才华的贵族子弟和僧侣中选拔出来的,都具有良好的汉学功底,且求知若渴、谦虚谨慎。 日本遣唐使乘坐的海船一般长约30米,全木质结构,两侧是一排长长的船桨,要几十个水手整齐地摇动才能前进。每只船的载客量在120—160人,其中半数为水手和舵师。使团的官员有正使、副使、判官和录事4位,有时还在正使之上任命一个执节使或押使。使团的随从人员主要为三大类:一大类是留学生或留学僧,他们当中有的是要长期居留,有的只是暂时观光考察,届时会跟着返程的使团一起回国;二大类是各行工匠,如造舶都匠、船师、船匠、木工、铸工、锻工、玉工等,他们被选拔出来,一是在漫长的航海中有用得到他们的地方,二是到中国后可以和唐朝的工匠进行技艺交流;三大类是服务性工作人员,如负责占卜吉凶、祈祷航行顺利的神官、阴阳师,帮助使臣沟通交流的翻译生,负责使团安全的卫兵和大夫,等等。此外,还有画师、乐师。由此可见,这是一个非常庞大的学习和交流使团,即便在世界古代史上都是非常少见的。 遣唐使的船队通常于日本的难波开出,穿过濑户内海,再从博多(今福冈)驶往中国。船队从博多驶出后,有两个航线可以选择:一是北线,先沿朝鲜半岛的西岸向北行,再沿辽东半岛的南岸向西行,最后跨过渤海,在山东半岛登陆。这条航线因为大部分的时间都是沿海岸线航行,相对比较安全,船只遇难情况较少。在日本向中国派遣使团的初期,约四十年间,都是走的该线。二是南线,即由九州直接南下,沿南方的种子岛、屋久岛、奄美诸岛,向西北横跨中国东海,在长江口登陆。这条航线因为船队大部分的时间都是在渺茫无边的海洋上行驶,危险较大,容易出现海难。但因为日本与朝鲜半岛上的国家新罗关系长时间恶化,遣唐使团不得不在中后期,大约一百年的时间里选择这一条航线来中国。北线和南线的危险系数不一样,但航行时间差不多,都需至少一个月。公元8世纪70年代以后,日本遣唐使团又开发出一条新的航线,即由九州西边的五岛列岛直往西南亢向行驶,横渡东海后,在长江口的苏州、明州一带登陆。这条航线所需时间较短,一般只需十天左右,如果顺风的话,甚至三天就可到达,但危险系数和之前的南线基本相同。P53-54 序言 日本,亚洲东北部的一个岛国,自古以来就被波涛汹涌的大海包围着,也被重重迷雾所笼罩着。在这里,有古坟时代的沧桑,用“前方后圆”的坟墓来埋葬辉煌;有飞鸟时代的彷徨,用一次次战争,来诠释旧势力与新思想的碰撞;有幕府时代的豪强,兵戎相见的惆怅;有明治维新的壮举,以及由此带来的残酷的军事扩张…… 很多人都会说,这是一个奇怪的民族。他们有着狂热的强者崇拜情结,有着残忍无情、不肯认错的自尊,也有着温顺承压的柔韧、勤劳团结的性格。无怪乎美国人鲁恩·本尼迪克特在其著作《菊与刀》中说:“(日本人)生性极其好斗而又非常温和,黩武而爱美,倨傲自尊而又彬彬有礼,顽梗不化而又柔弱善变,驯服而又不愿受人摆布,忠贞而又易于叛变,勇敢而又懦弱,保守而又十分欢迎新的方式。” 就是这样矛盾的日本人,谱写了一段段传奇。织田信长正是雄心万丈的时候,本能寺之变却让他就此陨落;丰臣秀吉的奴隶身份,也不能阻止他成为一代传奇;德川家康的参勤交代,成就了幕府的最后神话。黑船叩开了紧锁的国门,岛国面临着严峻的挑战。明治天皇选择了艰辛的维新之路,废藩置县,全面西化。野心的膨胀让它犯下了滔天大罪,正义的审判让它称雄世界的梦想灰飞烟灭。不过,同样在这片土地上,他们又创造了一个让世人瞠目的经济奇迹。 《看得见的日本史》用通俗的语言和故事性的笔触还原日本历史发展进程中的关键人物和有影响力的事件,故事完整且有趣味性,既能够满足对日本历史怀有好奇心的读者,也能使读者在阅读的过程中感受乐趣。同时,书中还精心选配了东京国立博物馆、美国大都会博物馆等权威机构倾情提供的三百余幅珍贵图片,全景式再现日本历史的风云变幻和精彩瞬间。 |
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