第一章精神的丝缕和火种
陌生感和千篇一律;安定与排遣。人的抱负和奢望。
这里是一片沉默,也是一片喧嚣。就看怎样感知它、发现它和接受它。从地图上看这里只是一个犄角,伸进海里,又可怜又精巧的大陆的边缘。与之呼应的是海中那几粒岛屿。这儿在古代称为“登州海角。”
很久以前,当老铁海峡还没有发生陆沉的年代,这里与辽东半岛连为一体。
如果不从现代的角度去看,这里可算偏远的“东夷”。文化的寂寞,边地的寂寞。两千年前的孔子传礼也没来这里,他认为这里的人原本懂礼。可能那也是一种“夷人之礼”吧。
对这里本应极为熟悉:它的人文地理。可是一切却触目皆生。像来到了一块生僻之地。偶尔能看到十多年前的痕迹,但只是一闪,另一种感觉就将其覆盖了。
四周响起的声音也是如此。它显得久远、深入,不由得让人疑惑:这是从哪个世界飞来的声息?自己的声音与之同源同根吗?是,又不是。从哪里来?从这里和远方?是归来还是离去?是旧友还是新朋?是主人还是客人?
隐隐希望看到真正独特的东西。这显出了天真和浪漫。其实到处一样,更多的是千篇一律。现代风习的感染力同化力比过去的时代大了十倍百倍。处处都给翻造了,改变了,此地与彼地必须一样。房屋是这样,街巷甚至植物、人,都是这样。这才让人吃惊。
最好能拨开表面的浮障,探寻到不同的、个性强烈的内核。这应该是久居此地的目的之一。
烦恼和愉悦、欣喜,被种种情绪纠缠也是必然。偏远之地给人安定,也给人一些焦躁。关键是能够排遣,能够与这片土地在心灵深处沟通和对话。平静的、温暖和从容的心情一点点泛上来,从此也就住得下了。
没有什么隆巨的事业。谁也没有那么大的抱负,起码是外在的抱负、世俗物利的抱负。只是寻个安静的读书地场。这个地场对人的磁性大,正在把他吸附,如此而已。人如果能借此休整和修正,培养起好的心情,生成明亮的眼光,就该非常感激了。他对其他并无奢望。
他害怕打扰,也不想打扰别人……
1987.11.22
无边无际的葡萄园;另一种危险。可怕的反差;虚假的繁荣和真正的贫困。
这里最引以自豪的,是无边无际的葡萄园。而且在海滨,离另一片无边无际(大海)只有四五百米甚至一二百米。这种壮观和美丽足以震慑一些人了。
这种美的生成自有原因。当然有经济因素,也有其他。这里的土质适合种植葡萄,含糖度高,色香味俱佳。这就不仅是人为,而且包括了神秘的命数。
十几年前这里主要是林场和园艺场,丛林比现在密,但葡萄园和现在差不多。
一些建设工地从南到北、又从北到南地铺展,这大概要毁掉一些葡萄园。还有煤矿的开采。有些所谓开发区围了大墙,墙内空空如也,无端地毁掉作物,不能不说是一种罪孽。这是和平年代里的一种摧毁,是特别的危险。
战争年代不能贯彻法度,又难以遵循理性,所以当时这片海滨毁灭了许多美好的东西。现在则不同,现在应该是得以休养生息的时期,是建设时代,应该从容规划,着眼全局。如果不能,就是野蛮的肆虐。
模仿的可怕后果比预料得还要大。舞厅、馆舍,还有各种消费场所,都从开放的窗口模仿而来,迎合了浅薄无知和贪婪的心性。一方面制造了虚假的繁荣,另一方面到田野上看看,陋巷,穷人,泥泞的乡下小路,拥挤可怕的集市,街道,贫寒无靠的山民……又是真正的贫困。这种反差的存在,是一个地区最无耻的表现。
对待这种耻辱,人要有义愤、有表示,心中无愧。面对这样的时代,每个人都像迎接一场考试,对意志、品格……一个人在今天也许不能成功,但不应失败。
丑恶的势力、丑恶的人性,在一种风气中会蔓延和复活。要抵抗先要战胜疲惫,有忘我精神。这将是艰难的人生……
1987.11.23
P3-5