《<弟子规>国学今读现代德育故事》是根据《弟子规》中的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等七个篇章内容，以孩子们再熟悉不过的校园、家庭及日常生活所发生的琐事为原型，塑造了以咕嘟乐、嘎嘎超、叮当儿、哈哈贝和嘻嘻风等性格不同的孩子为主的故事形象，将《弟子规》的内容编写拓展成为一个个幽默、风趣而又感人的小故事。

本套丛书共20册，其中1—3册为孝篇故事，4—6册为悌篇故事，7—10册为谨篇故事，11—14册为信篇故事，15—17册为泛爱众篇故事，18为仁篇故事，19-20为余力学文篇故事。每个故事都独立成篇，故事内容更是妙趣横生，既充满生活乐趣，又将《弟子规》中的“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”等内容融汇其中。朱良燕著的《天字号的大品牌》共选取了《弟子规·谨篇》中的20句，通过咕嘟乐盲目追求衣服品牌而与妈妈之间发生的闹剧，告诉我们不要过分讲究自己的衣着，一个人品德的高低并不能依靠肤浅的衣着来体现等关于“谨”的意义的感人故事。

在朱良燕著的《天字号的大品牌》中，我们共选取了《弟子规·谨篇》中的20句，分别为“衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。”“对饭食，勿拣择。食适可，勿过则。”“年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。”“步从容。立端正。揖深圆，拜恭敬。”和“勿践阀，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。”，然后通过在咕嘟乐、嘎嘎超、叮当儿等几个可爱的孩子身上发生的一些风趣幽默而又感人的故事，讲述了”“谨”的意义和重要性。

其中，在“衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。”中，通过咕嘟乐盲目追求衣服品牌而与妈妈之间发生的闹剧，告诉我们不要过分讲究自己的衣着，一个人品德的高低并不能依靠肤浅的衣着来体现；在“对饭食，勿拣择。食适可，勿过则。”中，通过咕嘟乐为吃肉而引发的一系列糗事，告诉我们每天的饮食要荤素搭配。不要偏食，也不要暴饮暴食，这样才能拥有健康的身体；在“年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。”中，通过咕嘟乐因醉酒而成为人们取乐的跳梁小丑的故事，告诉我们小小年纪一定不能喝酒，否则不仅伤身体，还可能弄得丑态百出，名誉扫地；在“步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。”中，通过咕嘟乐学习《哪吒传奇》里申公豹走路的可笑遭遇，让我们懂得行走坐立一定要端正的道理，这样才像个正人君子的样子；在“勿践阀，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。”中，通过咕嘟乐护送迷路小朋友回家过程中发生的故事，告诉我们举止一定要端正有样，这样才能体现出一个人的教养。

“天”字号的大品牌

馋成属猫的人

现代诗皇

申公豹的螳螂腿

二流哥

“天”字号的大品牌

《弟子规》谨篇：衣贵浩，不贵华。上循份，下称家。

吃过早饭，咕嘟乐背着书包走出家门，神色慌张地东看看，西瞧瞧，确定前后左右没有一个认识的同学了，一咬牙，弓着身飞一般地往前冲去。  

可没跑出几步，在前面的小巷里忽地闪出个人来。

是嘎嘎超。

到底，还是没能逃过令人难堪的心里劫难!

果然，嘎嘎超兴冲冲地跑过来说：“咕嘟乐!你怎么才来呀，我都在这儿等你老半天了!”

“你等我?”咕嘟乐的目光从嘎嘎超头上往下移去，再落在那条崭新的裤子上，停住了，抿了抿嘴，没再说什么。

不过，咕嘟乐那羡慕中泛着酸味儿的眼神没有逃过嘎嘎超的眼睛，他清清嗓门儿，得意地说“看，我这条裤子还不错吧?是贝蕾尔，韩国的大品牌，我妈妈从网上给我买的，咱们小城都还没有这种品牌的服装呢!”

“哦。”咕嘟乐轻轻地应了一声，目光往下一垂，落在自己的裤子上。那是一条妈妈在菜市场的小摊上花了二十多元买回来的什么牌子也没有的便宜货。

“嗨，咕嘟乐啊，你看，咱们学校很多人都穿名牌了，你也叫你妈妈给你买个什么品牌穿穿吧，别总是那么老土了!”

“我……”咕嘟乐的声音一涩，泪水差点儿掉下来了。他使劲儿忍了忍，好不容易才把泪水忍住，故作轻描淡写地说：“什么衣服不是穿啊?干吗非得要买名牌呢?’’

“这你就不知道了吧?这名牌服装往身上一穿，那感觉就是爽，往哪儿一站，好像都感到高人一等似的，这叫档次!”嘎嘎超说着把胸脯挺了挺。

嘎嘎超的自信涨起来了，咕嘟乐的自悲也生出来了。

咕嘟乐走在嘎嘎超身旁，感觉自己是古时候的一个小书童，嘎嘎超就像一个尊贵的小主子，这么一主一仆地向学校走去。

来到学校里，嘎嘎超每看见一个认识的同学，都哇哇大叫着上前去显摆显摆他的“贝蕾尔”。

当同学们如刺一般挑剔的目光从嘎嘎超身上落到咕嘟乐身上时，他更是感到自惭形秽，趁机一溜，大逃亡似地逃到教室里。本以为可以避开别人的光芒，让自己恢复一些自信了。

谁知，咕嘟乐还没走到自己的座位上，哈哈贝和叮当儿就冲了过来，拉着他的手，指着自己身上的新衣服，大声地说：“看，这是叮当猫的，我们中国的大品牌呢!”

“哦，真漂亮!”咕嘟乐的脸抽动了一下，言不由衷地说完，装作要放书包，把他们推了开来。

咕嘟乐的目光还没有在他们的衣服上停留一下，两只大眼睛也还没有放射出又吃惊又羡慕的光芒呢，叮当儿和哈哈贝哪能甘心啊。他们追过去，扯住咕嘟乐的衣袖说：“咕嘟乐，别那么老土了，叫你妈妈也给你买件品牌服装吧!”

咕嘟乐挤出一丝僵硬的笑容，打着干涩的哈哈，说：“我不喜欢穿品牌服装嘛，我觉得还是穿普通的服装更随意更舒服呀。”

咕嘟乐的话一出口，好像公然挑衅了叮当儿和哈哈贝的服装不好似的，气得两人眼睛一瞪，轻轻地骂了一声： “连品牌服装都不知道享受，贱!”

咕嘟乐一听那个“贱”字，脸马上火辣辣地烧起来了，但他装作什么也没有听见，赶忙去放书包。

就在这时，嘎嘎超一蹦一跳地走进教室里。

叮当儿和哈哈贝一眼就看出嘎嘎超穿了新裤子，他们一下子围了上去，哇哇大叫起：“哇，嘎嘎超，你这是什么品牌的呀?好有档次哦!”

“那是当然了，贝蕾尔，韩国大的大品牌!”嘎嘎超得意地说着，来个360度的潇洒旋转。  叮当儿和哈哈贝夸完了嘎嘎超的贝蕾尔裤子，又轮到嘎嘎超称赞叮当儿和哈哈贝的叮当猫衣服了。

咕嘟乐孤零零地坐在自己的座位上，无意中看见相隔一组的嘻嘻风也静静地坐在那里。

嘻嘻风虽然今天也穿了一件新衣服，但那衣服看起来平平常常，没什么特别之处。大概和咕嘟乐的衣服一样，也是在菜市场的小摊上买来的吧。

同病相怜，咕嘟乐的心一动，不由自主地走过去，问：“嘻嘻风，你今天穿新衣服了?哇，好漂亮啊!”

嘻嘻风嫣然一笑：“没有啦。是我妈妈非要我选这款的。我还担心不好看呢。”

“好看好看!”咕嘟乐赶忙说，“原来你妈妈也和我妈妈一样，总是自作主张地跑到菜市场去买衣服啊。”

“谁说她的衣服是菜市场买的啊?”

一声尖锐的声音从后面传来。

咕嘟乐不用扭头，就知道叮当儿走过来了。

叮当儿走过来仔细地打量了一下嘻嘻风身上的衣服，然后把目光落在咕嘟乐的脸上，大声地说：“她这衣服是米奇妙的!世界知名的童装品牌!你懂不懂?”

“啊?嘻嘻风买米奇妙啦?”嘎嘎超和哈哈贝一听，赶忙围上来，把嘻嘻风身旁的咕嘟乐挤到一边去了。

他们几个人凑在一起，又大呼小叫着彼此夸赞了一番，个个乐得喜笑颜开。

咕嘟乐没有穿过品牌服装，他真不懂什么样子的衣服就是品牌服装，脸一红，悻悻地回到自己的座位上。人是躲开了，可是他们刺耳的叫声和笑声一阵接一阵地往他的两只耳朵里扎来，直扎得他头痛、心痛，全身哪儿都痛。

上课了，眼镜老师穿了一条新裙子走进教室里。

“哇!眼镜老师今天穿的是‘阿依莲’，国内挺有名的女装品牌呐。”

许多同学小声地议论开了。

眼镜老师都穿品牌服装了!

咕嘟乐看哪儿，哪儿都好像写着“大品牌”三个字。那三个字一闪一闪的，放射出来的万道光芒就像密集穿来的利箭，扎得咕嘟乐恨不能有条地缝躲藏起来。

好不容易，一上午总算煎熬过去了。

咕嘟乐一回到家里，便往自己的房间里冲去，把门“嘭” 地一关，书包没放下来，就往床上扑去，捂着被子痛不欲生地嚎啕大哭起来。

妈妈在厨房里做饭，听见咕嘟乐房间那边传来悲悲切切的哭泣声，大吃了一惊，赶忙跑过去，要推开门看看。

门被闩上了，推不开。

……

P1-6

日新月异的高科技物质文明社会，给人们生活带来了极大的便利。可我们又不得不承认：受其影响，自私、狭隘、偏执、无礼，也在时时腐蚀着人们的心灵。

人生成败一世，不可重来，所以人生需要智慧，需要谨慎的态度，走好每一步。这就需要有一个正确的生活目标，正确的行动方向，也就需要有良好的教育。

孩子是祖国的未来，也是民族不断发展和延续的根本。因此．孩子的品行和德育教育也显得尤为重要。少成若天性，习惯成自然。教导孩子，应懂得启蒙养正。真正贤明的父母和老师，懂得在孩子幼小、心性非常纯洁的时候，给孩子以最好的教育。所以，教师和家长们要把握好孩子可塑性最强、记忆力最好的年龄段，给孩子以圣贤的经典，让孩子在幼小的成长骱段就培育出很多良好贤明的智慧德行来。那么，孩子未来的人生也定会是幸福的人生、造福人类的人生。

千百年来，我们中华民族的祖先一直都坚信这样一个简单的道理：在孩子年少时，就应牢记前辈的人生经验和生活智慧，并烂熟于心。尽管此时他们还不能理解其深刻含义，但随着年龄的增长，孩子的理解能力也在增强，到了一定年龄便自然酝酿发酵，从而对年少时熟记的经验和智慧产生深刻的理解和领悟，为日后人生观、社会观和价值观的形成奠定基础。

在我国悠久而博大精深的传统文化中，《弟子规》可谓集传统文化教育思想之精华，是贤德学问的根基，其中的道德修养、礼仪规范等更是做人的根本。《弟子规》原名《训蒙文》，是由清代康熙年间著名学者、教育家李毓秀根据宋代朱熹的《童蒙须知》所改编，后来经过清代儒生贾存仁认真修订，遂改名为《弟子规》。

全文分为“孝”、“悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”等几部分，具体列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的礼仪和规范，特别讲求家庭教育与生活教育，既有文采，又很实用，三言成句，合辙押韵。

《弟子规》中的“规”，也就是规范的意思。因此，这本书也是教导为人子弟者尽守本分、克己守礼、约束邪念、保持诚实、养成良好生活习惯并传承忠厚家风的最佳启蒙教材。故而作为一种儿童启蒙读物，《弟子规》对启蒙儿童的智慧和品德大有裨益。尤其是在当今社会，伦理失纲、人心不古、有志之士呼吁重新定位教育的时候，教育更应突出入本思想，突出入文关怀，这也让学习经典显得更为重要。

然而，学习的过程是一个认同的过程，对自身产生影响更是一个潜移默化的过程。要孩子背诵《弟子规》很容易，但要真正使其对孩子产生有益的影响，还需要将《弟子规》中的内容和内涵贯彻到日常生活当中，落实到生活的一言一行中，这样才能在潜移默化之中提高孩子的道德修养和品行。

为了让孩子们能更好地学习、理解，并能真正体会《弟子规：中的规范、礼仪对自身成长的重要性，我们特精心创作了这套《<弟子规>国学今读现代德育故事》。

《<弟子规>国学今读现代德育故事》是根据《弟子规》中的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等七个篇章内容，以孩子们再熟悉不过的校园、家庭及日常生活所发生的琐事为原型，塑造了以咕嘟乐、嘎嘎超、叮当儿、哈哈贝和嘻嘻风等性格不同的孩子为主的故事形象，将《弟子规》的内容编写拓展成为一个个幽默、风趣而又感人的小故事。

本套丛书共20册，其中1—3册为孝篇故事，4—6册为悌篇故事，7—10册为谨篇故事，11—14册为信篇故事，15—17册为泛爱众篇故事，18为仁篇故事，19-20为余力学文篇故事。每个故事都独立成篇，故事内容更是妙趣横生，既充满生活乐趣，又将《弟子规》中的“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”等内容融汇其中。让孩子们在快乐阅读的同时，心灵也会在不知不觉中得到洗涤与升华，从而深入浅出地领悟到《弟子规》中的精华，学会为人处世的道理。  

另外，为了便于更准确地为孩子们阐明故事中所蕴涵的深刻道理，我们在每个故事的开头都将该故事所要阐述的《弟子规》中的内容列举并给出注释；在每个故事的结尾还设置了“小启示”，用通俗简练的语言揭示了故事所阐述的深刻道理，让孩子们从中得到启发和帮助。

愿这套凝聚我们辛勤汗水的《<弟子规>国学今读现代德育故事》能够让孩子们发现阅读的乐趣，同时也能够帮助家长解决启蒙教育中遇到的难题；更愿《<弟子规>国学今读现代德育故事》能够成为孩子与家长的良师益友!