寓言通常是把深刻的道理寄予简单的故事中，语言简洁洗练，寓意深刻，深受人们喜爱。这本《廉政寓言(读廉经典)》由凡夫编写，从古今中外著名寓言中精心挑选廉政寓言近200篇，并对其中的廉政主题进行阐释与注解，用小故事讲述大道理。全书分“做人是廉洁之本”、“养德是廉洁之基”、“自守是廉洁之径”三章，生动讲述了“自立自强”、“诚实守信”、“自省自律”“求是务实”等社会主义核心价值观。本书既选有我国春秋战国时代、诸子百家以及其他中国古代流传下来的寓言，也包括古希腊的《伊索寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等国外寓言，内容丰富，具有很强的可读性，适合党政干部阅读，也适合进学校和社区。

这本《廉政寓言(读廉经典)》由凡夫编写，全书以廉政为主题精选寓言名篇百余则，并于篇末辅以点题“启悟”，用小故事讲述了廉政大智慧。这本《廉政寓言(读廉经典)》所选寓言短小精悍、寓意深刻，蕴含了做官做人必须自强自立、坚韧坚守、诚实守信、自省自律、廉洁自守等深刻道理。本书既选有中国古代经典寓言，也有古希腊《伊索寓言》、俄国《克雷洛夫寓言》等国外寓言，更有围绕廉政主题自创的新寓言，内容丰富，清新可读，适合党政干部阅读，也适合进学校和社区。

第一辑 做人是廉洁之本

 自立自强

“人”的疑问

人生的真谛

大力神和车夫

家有一口田

旋转的陀螺

杜鹃和鹰

栎树与常春藤

均等的遗产

毛驴行贿

老汉粘蝉

列子学射

心不在马

 自发自动

做自己的贵人

命运和孩子

米芾授书

自己的规定

野鸭子定律

一袋宝石

青鬃马

给弯丝瓜吊石块

狐狸的计划

麦鸡不傻

海洋馆里的鲨鱼

小心怕事的鸟大夫

猪的哲学

 坚韧坚守

耐心与希望

“中邪”的孩子

两只蚂蚁

小蚂蚁

最简单的事

小石头

抱牛

花园

画师和鞋匠

必须天天写

成功的秘诀

难捱的两小时

 求真务实

一天和一年

蝉的耳朵

爱劳动的熊

豺和鼓

厨子和猫

水牛和蝉

错误屏蔽仪

带弓的人

忙碌的猴子

吼猴吃败仗

老鼠开会

鼓与号

戴嵩画牛

第2辑 修身是廉洁之基

 诚实信用

立木为信

曾子杀猪

沙漠尽头的水瓶

“见面”和“合作”

一个马铃薯

许金不酬

盐贩和他的驴

击鼓戏民

牧人和野山羊

怪题

母鸡的文凭

乌鸦的证书

狐狸教徒

 谦虚勤勉

芝诺的圆圈

拜助手为师

怕后生笑话

晏子的车夫

攀高能手跌跤

摔跤的地方

池塘里的蛙

被吹翻的鸟巢

一枚钉子

鹰和鼹鼠

河豚发怒

水盆与大海

永不寄出的信

 合作合群

喝粥

折箭说理

种子

两种鸟

沙漠狂风夜

灾难突然降临

麝牛和狼

一棵大树

驴和骡子

天鹅、梭子鱼和虾

朋友与熊

玫瑰和刺莓

玫瑰与青蛙

逞能的大雁

两只山羊

三兄弟和一头驴

 自知知人

识人

知人不易

避雷针和风向标

马和驴

大圣选猴

狗和贼

狐狸和刺猬

狐狸和公山羊

驴与骡子

买驴的人

狐狸和土拨鼠

爬得很高的牵牛花

狮子和老鼠

年龄和胆子

兔子和猫头鹰

第3辑 廉洁是做“官”之道

 自爱自重

爱·财富与成功

一群人和一群猴

寻找快乐

学会放弃

原因很简单

欲望与烦恼

重要的是心境

懂得珍惜

一条鱼眼中的海

谨慎的盲人

长命药水

两只鹦鹉

落水

松鼠和狼

蜜蜂和乌龟

科学家与死神

人生体验

 自省自律

林则徐的《传牌》

在同一个池塘里

蝴蝶的礼物

狡蚊之死

狼和猫

心思

豺狼舔血

猱搔虎痒

青蛙和老鼠

贪吃的狐狸

小偷改错

马和骑师

 防微杜渐

核桃和钟楼

青蛙之死

黄鼠狼的名声

大雁留下的问号

苍蝇与蜂蜜

公牛和狮子

捕鸟人与眼镜蛇

得意忘形

细心的麻雀

坏袋鼠

愤怒的骆驼

狮子、狼与狐狸

大花猪减肥

●人生的真谛

几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。

苏格拉底把他们带到果林边，这时正是果实成熟的季节，树枝上沉甸甸地挂满了果子。

“你们各顺着一行果树，从林子这头走到那头，每人摘一枚自己认为是最大最好的果子。不许走回头路，不许作第二次选择。”苏格拉底吩咐说。

学生们出发了。在穿过果林的整个过程中，他们都十分认真地进行着选择。

等他们到达果林的另一端时，老师已在那里等候着他们。

“你们是否都选择到自己满意的果子了？”苏格拉底问。

学生们你看着我，我看着你，都不肯回答。

“怎么啦？孩子们，你们对自己的选择满意吗？”苏格拉底再次问。

“老师，让我再选择一次吧！”一个学生请求说，“我走进果林时，就发现了一个很大很好的果子，但是，我还想找一个更大更好的，当我走到林子的尽头后，才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。”

另一个学生紧接着说：“我和师兄恰巧相反，我走进果林不久就摘下了一枚我认为是最大最好的果子，可是以后我发现，果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多得是。老师，请让我也再选择一次吧！”

“老师，让我们都再选择一次吧！”其他学生一起请求。

苏格拉底坚定地摇了摇头：“孩子们，没有第二次选择，人生就是如此。”

(凡夫)

启悟

人生在世，做好选择很重要。选择对了，就可以获得比较理想的成果；选择错了，就可能事不如愿，甚至事与愿违。

人生只有一次，没有第二次选择。因此，我们要珍惜人生，珍惜唯一。

慎重地做好选择，是人生的首要课题。  ●大力神和车夫

一个车夫赶着货车沿着乡间小路行驶。他的车很好，马也很棒，一路上很顺利。

走着走着，前面出现了两道很深的车辙，车夫只顾坐在车上打瞌睡，没有留心，货车的轮子一下子陷入了车辙中。车子走不动了，愚蠢的车夫吓得茫然失措，一筹莫展，痴呆呆地站在那里，凝视着货车，不断地高声乞求：“大力神快来助我一把！”

听到喊声，大力神倒真的来了。他站在货车前看了看车夫和他的马，又弯下腰仔细查看了车辙，然后对车夫说：“朋友，用你的肩膀扛起车，再用你的鞭子抽打你的马，让这车子驶出车辙并不困难。你自己不想办法尽力解决，光站在那里向我乞求，这怎么能行呢？”

车夫按照大力神的话做了，他的车子果然驶出了车辙。

(古希腊伊索)

启悟

人生中总免不了有坎坎坷坷，磕磕绊绊。当遇到困难和挫折的时候，有人帮助自然很好，但是，更要发挥自己的主观能动性，不能消极地等待。

他助不如自助，求人不如求己。自力更生，自助自立，是克服困难的最好办法。

●家有一口田

“穷”字遇到“富”字，上上下下，把对方打量来打量去，一副迷惑不解的神色。

富问：“你干嘛用这种眼神看着我？”

穷说：“稀奇，我有的是力气，却成为一个穷汉，你不过就有那么一口田，怎么就成了富翁呢？”

富说：“你可别小看这一口田。它可是致富之本啊！”

“荒唐、荒唐！”穷轻蔑地说，“一口田里能产多少粮食？能卖几个钱？”

“这就是你的狭隘理解了，”富说：“人生在世，都有自己的一口田。农民种地，那些地是他的一口田；工人做工，他的岗位是他的一口田；商家经商，学生上学，科学家搞科研，文学家写文章，艺术家吹拉弹唱、写字画画，慈善者做善事等，那都是他们的一口田。谁只要兢兢业业地操持好自己的一口田，他就能成为一个富翁。”

“奇谈怪论、奇谈怪论！”穷发出一声冷笑，“你说的商家经商，赚钱致富，倘可以理解。像学生上学，文学家写文章，慈善者做善事之类，有的根本赚不了几个钱，有的还得花钱，怎么能谈得上富？”

P5-8

郑风

如何创新廉政教育的方法，使之生动活泼，更易被人所接受，是一个很值得研究的课题。这些年，许多地方都在这方面作了一些很有意义很有价值的探索。襄阳市纪委监察局精心选编古今中外富有教育意义的寓言故事，用来作为廉政教育的读本，就是其中的一例。

寓言作为一种古老的文体，向来以短小精悍、生动活泼、以小喻大，发人深省而广受读者喜爱。中国和古希腊、印度是世界寓言的三大发祥地。《先秦寓言》、《伊索寓言》、《百喻经》是各自最具代表性的经典作品。像中国寓言中的“望洋兴叹”、“东施效颦”、“南辕北辙”、“画蛇添足”、“叶公好龙”等等许多故事，早已化作世代相传的成语，成为了中华文化的重要组成部分。

古今中外，许多寓言都被用作教育材料，向人们传播着理想、情操、信念、观念、道理和道德。三大宗教自不用说了，中国先秦的诸子百家，大都善于运用寓言来宣传各自的主张。革命领袖也重视寓言的作用。列宁曾用“套中人”来比喻那些因循守旧的人，以只爱自己在水中影子的纳尔苏修斯来比喻那些高傲自大的人、以那个为了让朋友安稳睡觉，搬起石头砸朋友鼻尖上苍蝇的熊，来比喻那些帮倒忙的人。毛泽东曾用“黔驴技穷”中小老虎战胜大驴子的故事，来说明精兵的重要性和必要性；用“农夫与蛇”的故事，来告诫人们不能怜悯像蛇一样的恶人，要将革命进行到底；在中共七大闭幕式上，他干脆就用寓言《愚公移山》来作为闭幕词的主题，表明中国共产党和中国人民一定要搬掉帝国主义、封建主义两座大山的决心和信心。

襄阳市纪委监察局借鉴前人经验，专门聘请寓言专家，从古今中外寓言中，精心挑选了100多篇，编辑成这部《廉政寓言》。本书3个大辑、11个小辑的内容，都与廉政教育密切相关。在每篇寓言故事的末尾，编者还加上了一二百字的“启悟”，目的是有助于对故事寓意的理解。当然这只是提供一种参考，更深切的体悟，还有赖于每位读者。

本书是中国第一本廉政寓言故事集。做这样的工作，虽然还是一种尝试，但很有意义。我很乐意把它推荐给大家。相信这样的读物，一定会受到广大读者的欢迎。

2014年3月