楼宇烈的《孩子必读的中华历史文化故事(秦汉卷)》选取秦汉时期的重要历史文化故事，如"从秦王到秦始皇"、"项氏起兵"、"鸿门宴"、"刘邦屠戮功臣"、"汉文帝废除肉刑"等，展现秦汉时期风云际会、群雄并起的社会风貌，以先贤的道德风范、智慧风采，熏陶、引导青少年的成长、成才。

华夏五千年的舞台上上演着着许多动人的历史文化故事。这些宝贵的文化遗产，对于孩子的精神成长、心灵丰富、人格完善，都具有不可或缺的作用，使得孩子们能够从源远流长的历史血脉中吸收有益的养分，更能帮助孩子树立民族自豪感、认同感。《孩子必读的中华历史文化故事(春秋战国卷)》的作者楼宇烈就是将这些历史编辑成故事的形式展现开来的。 

《孩子必读的中华历史文化故事(秦汉卷)》选取秦汉时期的重要历史文化故事，如"从秦王到秦始皇"、"项氏起兵"、"鸿门宴"、"刘邦屠戮功臣"、"汉文帝废除肉刑"等，展现秦汉时期风云际会、群雄并起的社会风貌，以先贤的道德风范、智慧风采，熏陶、引导青少年的成长、成才。

从秦王到秦始皇

赵高指鹿为马

大混乡的星星之火

项氏起兵

鸿门宴

楚霸王乌江自刎

叔孙通制定朝仪

刘邦屠戮功臣

平顶诸吕之乱

汉文帝废除肉刑

削藩与“七国”叛乱

飞将军威镇右北平

霍去病公而忘家

播种友谊的西行

苏武牧羊

司马迁著《史记》

霍光辅幼主

昭君出塞

王莽篡汉

绿林军和赤眉军

刘秀中兴汉室

董宣执法如山

光武帝与严子陵

汉明帝求佛取经

班固兄妹写《汉书》

蔡伦改进造纸术

班超投笔从戎

宦官专权与“党锢之祸”

黄巾起义

昭君出塞

孝惠帝、汉高后也沿袭了“和亲”政策，以求得边 疆的安宁。孝文帝打开北境之门后，与匈奴的边贸活动随之发展起来。那时，汉政府除了“和亲”之外，还增加了 “赏赐”给他们的财帛。尽管如此，匈奴仍屡屡违背誓 约，不断侵扰西汉边境。孝文帝被迫亲自出征。他感叹地 说：“光靠和亲求得边境安宁，那是不可靠的!”  

汉武帝在位时，国家日渐富强。经过长期的准备， 他毅然作出用武力抗击匈奴的决策，终于把他们赶到了漠 北。从此，匈奴再也没有力量发动大规模的侵略战争。 

汉宣帝五凤元年(公元前57年)，匈奴内部发生了权 力斗争，形成了郅支单于和呼韩邪单于两大势力集团。后来，郅支单于打败了呼韩邪单于。呼韩邪 走投无路，带着残余兵马南迁，投降了汉朝。甘露三年(公元前51年)，呼韩邪亲自率领部下来长安朝见宣帝，受到了隆重接待，在礼节上被作为对 等国看待，高于其他藩属国和刘姓诸 王。临行时，宣帝赏给他一套上等的……

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以史为鉴知人文

楼宇烈

我们中国人的历史观非常强烈，重视“以史为鉴”，把历史作为一面镜子，所以中国的历史是世界上记载得最为详细的。但“以史为鉴”并不只是为了掌握知识，从根本上说，是要把握历史发展的规律与人文的精神。

我们现在加强文化教育，增加了人文的内容。人文的意义不是要人们多学一点历史知识，会背诵几句唐诗、宋词，而是要从中体味人生，陶冶性情。学人文的意义在于修身养性，从而改变我们的性格，提升我们的情操，提高我们的品位，最终找到安身立命之所。

俗话说，“人贵有自知之明”。这话源出于《老子》三十三章，“知人者智，自知者明”。我们了解别人，最多称得上是个智者，对自己有了解才叫“明”。“智”和“明”是’两个层次的。我们人类在认识客观自然的时候比较容易，而认识人类自身就困难得多。然而恰恰是要认识你自己的渺小，才能成就你的伟大。所以我认为人文素养，不能只着眼于知识层面，而是要体会人文精神。 人文素养不能空谈。我们要多看些人文方面的书籍，多学点人文方面的知识，但千万不要把它仅仅当做知识来学，千万不要借此炫耀，而要在里面体悟人生，实现我们的生命价值。

那么我们具体怎样才能提高人文素养呢?

第一，要确立做人的基本品德。其核心有几点：知耻、守信、气节和感恩。一个人有一点羞耻心是很重要的，如果一个人彻底没有羞耻心，那他什么事都敢做。我们不要认为有羞耻心就什么都不敢做，其实保持一种羞耻心是人最基本的做人品德。关于守信，我不必多讲。如果一个人“言而无信”，还怎么在这个社会上立足呢?气节也是非常重要的，孟子提出“大丈夫”的三个条件：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”在这个世界上，每一个人的生存都离不开他人，乃至于天地万物，所以我们要时时刻刻对养育我们的天地万物、扶植我们的他人，存一颗感恩的心。要做到这几点不容易啊!

第二，要遵循社会最基本的道德规范，尽伦尽职，敬业守信。我们每个人都不是孤立的，真正的价值是在群体中、在社会中实现的，而不是自己一个人关在屋子里实现的。个人价值的实现很简单，就是要得到他人、群体或社会的承认，也就是说你要为群体和社会作出了贡献。

第三，审美情趣与艺术精神的培养。中国传统文化也是非常注意哲理与艺术修养的结合。中国的艺术有非常丰富的内涵，在一首诗、一幅画中往往隐藏着丰富的哲理。同样，中国的哲理又有很浓重的艺术性，所以中国的艺术与哲理是融为一体的。艺术精神是人对社会，对人生意义、价值的一种理解，一个人爱好什么样的艺术，很能反映这个人的品德。反过来，我们通过艺术来陶冶性情，也可以对人生的价值不断有新的体验。

第四，提升应对环境的能力，潇洒地对待人生。我们读书学习，不是为了高官厚禄，而是要在遇到种种坎坷、忧虑的时候不垂头丧气，保持坚定的意志，知道祸、福、生、死而心里不迷茫，这就是最根本的。

第五，注意我们的涵养功夫和仪表风度，仪表是外在的，涵养是内在的。仪表要穿着得体，举止有礼。涵养功夫最重要的就是谦虚，真诚虚心地待人接物。

总的来说，人文素养要落实到对于生命意义和人生价值的认定中。范仲淹的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就表现了这样一种精神，以及一种对生命意义、人生价值的认识。这也就是人文素养最后的落脚点。只有这样，我们才能确定我们的安身立命之地。