藏地风马旗早已超出单纯风景、单纯宗教、单纯祈福的意义，而是，将真、善、美铺陈在朴实无华的大地上，在吟唱着一首人性走向佛性的生命颂歌。

柴庆春、萧先太编著的《最美藏地时光》涉及西藏、四川、甘肃、青海等藏区的自然人文风光，精选专业图片200余张，以故事为主线，文字精彩生动，文图结合，带给你独特的美的体验。

穿越藏区，大雪纷飞的东达山，游牧帐篷中飘来酥油茶的芳香；桑耶寺蔚蓝的天空中飞过来的生灵，还有东流而去的雅鲁藏布江；在道孚藏族民居，老人讲述我们并不熟悉的陈年往事；徒步行走在波密的原始森林和湖泊，迷了路，摔了跤，终于见到人烟。

柴庆春、萧先太编著的《最美藏地时光》是一本以读图为主的藏地旅行休闲游记，《最美藏地时光》涉及西藏、四川、甘肃、青海等藏区的自然人文风光，精选专业图片200余张，以故事为主线，文字精彩生动，文图结合，带给你独特的美的体验。

在转场的日子里

阿里转山

丹巴处处美人谷

“孜廓”路上的嫣然一笑

同仁六月会

德格印经院

川西高原上的喇嘛运动会

郎木寺辩经

东达山，七月飞雪访藏家

拉萨的隐秘时光

青朴修行地

强巴林寺的早课

道孚民居

等候活佛

云深不知处

雪顿节晒大佛

然乌湖畔

塔顶阳光

无言的感动

大金川深处

扎什伦布寺之外

热贡艺术的殿堂

夏河的纯真少年

九曲黄河岸

桑耶古寺的午后

珞巴村的年轻人

罗布林卡看藏戏

那次，经过半天一夜的班车颠簸，我在凌晨4点多抵达了阿里地区冈仁波齐峰脚下的塔钦村，寻一间旅馆蒙头大睡直到午后。第二天清晨，随着那些虔诚的信徒，我踏上了漫漫转山路的第一步。清晨的光线柔和美妙，回望纳木那尼，一抹浅红的云雾缭绕在山峰之上。最初的徒步也是轻松惬意的，边走边拍照，转山小道上投射出自己长长的身影。背着大包袱拎着暖水瓶的藏民在前面走得飞快，叩长头的同胞则双手套着木板，三步一叩首。他们要走多久呢？这样一队队人马让我感觉转山之路并不寂寞，扛铺盖卷的，背登山包的，拎编织袋的，叩长头的……转山道上，我们同样平等。

一个小时左右，到达第一个神山礼拜台，这里只能看见冈仁波齐小小的顶端。经幡猎猎飘舞，藏民都停下来念经祈祷。天气好得出奇，神山上没有一丝云雾，峰顶白雪皑皑，闪闪发亮。

午后时分，坐在路边石头上吃过简单干粮，继续前行，阳光越发炽烈，山体荒凉干燥，经过德斯西方礼拜台、两头磐、释迦牟尼脚印等一些传说中的典故之地，终于到了芝热寺。这里面对神山北壁，又被称为“恰擦岗”——信徒在这里可以向神山进行五体投地的朝拜和许愿。

当晚投宿芝热寺。傍晚时分，大家聚在招待所旁的小卖部，那里有温暖的炉火和热情的藏民。小卖部的师傅不停地把牛粪添加到火炉上，不停地给大家的水杯续水。转山的藏民手捏糌粑，喝着酥油茶和啤酒，还啃着泡椒凤爪，乐呵呵跟大家一起聊天。

翌日清晨不到7点起床，喝几口热水，啃两个面包，天还没亮就匆匆出发。在漆黑的暗夜中，一行人马完全凭着感觉前行。走着走着，突然感觉漆黑的夜幕变得深蓝继而逐渐发亮发白，对面一直黑暗的山顶有了亮光，而另外一边的天空也染上一丝绯红，我突然意识到，神山就要亮了！静静坐在路边守候，仅仅几分钟时间，天空逐渐发红发亮，金色的阳光照射在冈仁波齐的金字塔顶端，然后从顶端一点点往下移动，白色积雪逐渐变黄变亮，直到整座山头完全笼罩在一片金色之中。我屏住呼吸，一点不能言语，忘掉一切思想，唯有机械地按下相机快门。

亲历日照神山的好运让我精神振奋，力量倍增。接下来的路段是一片荒凉的山坡，小路两旁怪石嶙峋，满山坡到处是各式各样的衣服和布条——藏民们认为，这样代表着一次象征性的死亡，留下一滴血、一束头发或一件衣服，就表示告别过去的苦难，开始新生。在幽蓝晨曦的笼罩下，这面山坡显得异常神秘和诡异。

卓玛拉山口，海拔5700米，是整个转山途中最具挑战性的垭口。远望山口的经幡，仿佛路程并不太远，可是这一段道路海拔升高，坡度渐陡，每走一步仿佛都背了沉重的包袱，气喘吁吁，一步一个脚印，慢慢往上挪动，终于在一个小时后顺利到达垭口。满山的经幡让人震撼，对面山顶的积雪在阳光照耀下闪闪发亮。那一刻，我的心里有些激动。

没作过多停留，沿一条狭窄陡峭的碎石小道下山，碧绿如玉的托吉错（慈悲湖）静静躺在谷底另一侧。下到平地，前方出现一段突兀的白色冰川，那样静静躺在乱石路上，就算有刺眼的阳光照耀，依然显得如此寒冷料峭。我以为已经走下垭口，没想到最难走的路还在前面。前方坡度陡降，几乎无法称之为路，全是很小的碎石，滑溜难行，只有顺着前人的足迹，身体呈半蹲姿势，一步一步从坡顶滑到底部。每一步都走得胆战心惊，稍有不慎就会摔倒滑下坡去。终于顺利到达谷底，看见了平坦的河谷和小路，河边小桥旁扎有几顶帐篷，这就是传说中又一处帐篷客栈了，歇脚的藏民在里面喝着热热的酥油茶。

前方路远，不敢多加停留，接下来是一段遥远漫长的平路。没有垭口和陡坡度，可就是这段路，却是总共55公里转山路中最让人绝望和崩溃的部分。道路似乎永远没有尽头。完全不知道走了多远，我的双腿只能机械迈动，走得精神完全崩溃。直到再次转上一道山脊，能够遥遥望见前方温婉秀丽的纳。木那尼，精神才为之一振，我知道，塔钦不远了。又花了大约半小时走完最后几公里，终于在下午6点疲惫地回到圣地宾馆。

回想转山的两天，除了艰辛，更多的却是一种幸福的满足感。为什么要去转山？我认真地想了想，发现自己仍然无法给出准确答案。有一些事情，直到你老了那一天，或许才会明白，年轻的时候没有去做，以后就再没机会做了；或者，其实真的没有什么特别深刻的理由，仅仅就是那么简单：因为，山就在那里，我享受这样累并快乐着的过程。

P25-27

那一刻，我听到了心灵的回声

有朋友曾问我，在藏区最让你感动的瞬间是什么？

不知为什么，尽管让我感动的人和事是那样的多，而那一刻我脑海中浮现的，只是雪山下五色风马旗“扑啦啦”被风吹动的画面。

藏族同胞认为，印满经文的风马旗，经过风的吹动，可以把敬畏神灵和祈求护佑的美好愿望，吹送给上苍神灵。风马旗每被风吹动一次，就等于诵读经文一次，人们的虔诚祈福就会传达给神灵。

蓝天白云下，皑皑雪山放出耀眼的光芒，放眼望去，看不到任何被世俗沾染的迹象。四周一片寂静，只能听见自己心跳的声音，高原的风忽然吹来，身边的风马旗发出“扑啦啦”的声音。那一刻，我好像听到了心灵的回声。

久居城市，终日忙碌，我们已经忘记了倾听心灵的声音；高楼林立，压缩了生存的空间，也压缩了心灵的世界；车辆飞驰，加快了生活的节奏，也忽略了心灵振动的频率；步履匆匆，要快点赶到下一个目的地，而心灵却失去了方向；偶尔驻足，片刻喘息，还没有来得及炫耀，又被人群裹挟着卷入物质的洪流。

于是，我们开始越来越多地出游，走向西部，走向藏区。在藏区旅行，总是充满美好的记忆：大雪纷飞的东达山，游牧帐篷中飘来酥油茶的芳香；桑耶寺蔚蓝的天空中飞过来的生灵，还有东流而去的雅鲁藏布江；在道孚藏族民居，老人讲述着我们并不熟悉的陈年往事；徒步行走在波密的原始森林和湖泊，迷了路，摔了跤，终于见到人烟时的内心狂喜……

在众多美好的记忆当中，我最感动的瞬间还是风马旗被风吹动的那一刻。因为那一刻，我懂得了：藏地风马旗早已超出单纯风景、单纯宗教、单纯祈福的意义，而是，将真、善、美铺陈在朴实无华的大地上，在吟唱着一首人性走向佛性的生命颂歌。此刻，我的耳边，又响起仓央嘉措的吟诵：

那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来；

那一瞬，我飘然成仙，不为求长生，只愿保佑你平安的笑颜；

那一夜，我听了一宿梵歌，不为参悟，只为寻你的一丝气息；

那一日，我垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子；

那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为途中能与你相遇……