杨红樱编著的《杨红樱作品中的教育观》遴选了十一组短篇童话、小说或长篇作品的片断，作品里所蕴含的情感教育理念，涉及了少年儿童朦胧的早恋教育和爱情引导，如何看待童年交往中的感恩、施与和宽容，早期成长中的艰辛体验与担当精神、男孩精神，成年人与未成年人之间应该如何沟通和相处，对大自然、小动物和一切小生命的敬畏与尊重，如何处理童年美好的梦想与现实生活之间的落差与隔阂，悲悯情怀的养成与重要性，怎样认识和对待自己的身体与性别，如何珍惜和保护那些最美好的情感的萌芽，如何拯救和保护纯美的童心和可贵的天性，等等。

杨红樱编著的《杨红樱作品中的教育观》内容介绍：在杨红樱作品里，“情感教育”是她极力张扬的、并为之付出了最多努力和更多心血的教育理想和儿童文学理想之一。她十分清楚，一个人的悲悯情怀的养成，是对人的全生命的关怀中的重要一环，而这种情怀，将直接关乎一个人、尤其是一个未成年人、乃至一个民族的心智、道德、审美、价值观、精神成长和情感品质的走向和高下。因此，杨红樱许多作品里，都传达出一种“全生命的关怀”的教育理想，传达出对一种美好和善良的悲悯情怀的张扬和推崇。一起来翻阅《杨红樱作品中的教育观》吧！

一件狐狸皮大衣

昨夜星空

看菜花，吃春卷，放风筝

亲子共读：优质的情感是真善美的种子

男人的事情

两个男人之间的谈话

磨牙的声音

亲子共读：男子汉是怎样长大的

穿衣服的丑狗狗

宠物医豌

在急诊室里

一个老人和一条老狗

有病的酷狗

亲子共读：敬畏生命，从善待小狗开始

两个世界的人

主题班会——因为爱

亲子共读：孩子永远是成年人的老师

体验艰辛

拒绝怜悯

一个可以上天堂酌人

学会宽容

亲子共读：“施恩仙女”就在你身边

圆梦行动小组

芭蕾王子

儿童节的赈灾晚会

在梦想的天空

亲子共读：童年有梦且缤纷

秘密山洞酌秘密行动

埋进耳朵里的钢丝

绿狗山庄已成为噩梦

亲子共读：拯救和保护可贵的天性

祖母的厨房

残酷的母爱

“早恋”这个词

六人的偏见

亲子共读：羞涩的小花需要尊重

护花使者

做旗袍的女人

爱情教育

亲子共读：爱情教育第一课

米老鼠旷课

白猫和黑猫的恋爱故事

米老师是米老鼠的大救星

一次美好的情感体验

亲子共读：悲悯情怀岂能缺失

裸体男孩

撒尿酌小英雄

裸体男孩披上床单

给裸体男孩披上床单的人

亲子共读：身体是你的朋友

杜真子的妈妈又换上了那件狐皮大衣。她似乎很高兴，因为天气又变冷了，她又可以穿这件昂贵的狐狸皮的大衣了。

可惜今天是周末，杜真子的妈妈不上班，她不能穿着这件狐皮大衣去别人面前显摆。

杜真子的妈妈有时是很固执的，如果她有一个什么想法，她就一定要去实现。杜真子的妈妈给她的姐姐——马小跳的妈妈打电话：“姐，今天这么冷，你带上马小跳，我们先去逛商店，中午再去吃火锅。”

马小跳的妈妈爱逛商店，倒不是因为她爱购物，而是因为她是搞橱窗设计的，逛商店能给她许多灵感。马小跳呢，他很喜欢吃火锅。杜真子的妈妈发出这样的邀请，当然是不会遭到拒绝的。

果不其然，没过多久，马小跳和他的妈妈便来了。马小跳的妈妈真是一个美丽的女人。她披着有古典风格花纹的大披巾，显得那么与众不同。

“我们走吧！”

杜真子的妈妈迫不及待地要去别人面前展示她的狐皮大衣。

“等一等！”马小跳像看珍稀动物一样，“姨妈，你穿的是什么呀？”

“狐皮大衣。就是狐狸的皮做的大衣。”

“真的？”

“当然是真的。你摸摸。”杜真子的妈妈抓起马小跳的手，放在她的狐皮大衣上，“真的狐狸毛，每一根毛的毛尖，都像针一样，但是又不像针那样硬，它是柔软的，有弹性的。”

杜真子的妈妈对动物皮毛很有研究，所以说起来头头是道。

马小跳说：“真的狐狸毛，应该在狐狸的身上，怎么会在你的身上？”

我笑了起来，是那种开心的大笑。马小跳经常说一些话，让我开心地大笑。

杜真子的妈妈踢了我一脚，然后对马小跳的妈妈说：“姐，马小跳这胡搅蛮缠的毛病，你真该管一管了。”

马小跳的妈妈马上说：“马小跳，你别胡说！”

“我没有胡说！”马小跳理直气壮，脖子上暴出几根青筋，“人人都要保护动物，姨妈却把狐狸的皮毛穿在身上……”

杜真子的妈妈说：“狐狸是狡猾的坏动物。”

马小跳说：“所有的动物都是我们人类的好朋友。你知道吗？狐狸是老鼠的天敌。”

杜真子的妈妈还真不知道狐狸是吃老鼠的，她只知道狐狸偷鸡吃。

看着杜真子的妈妈瞠目结舌的样子，杜真予说得更可怕了： “妈妈，你穿着狐狸的皮，你不怕狐狸变成狐狸精来找你？”

马小跳添油加醋：“狐狸的冤魂，还会出现在你的梦里……”

杜真子的妈妈恼羞成怒：“你们俩都给我闭嘴！”P3-4

“新教育实验”的倡导者和推动者、著名教育家朱永新先生在许多场合都谈到，中国教育中存在着“情感教育”严重缺失的问题。他分析说：所谓“情感教育”，也并不仅仅是只关注情感、不关心认知的教育，真正的情感教育应该反对以认知发展为名，而忽略和牺牲人的情感有正面的保护和建设。他认为，情感教育应该是“对人的全生命的关怀”。这是因为，人的生命既是感性物质的，又是精神超验的，不管怎样的生命形态，都会以情绪、情感表征出来，关注情感质量也就是关注生命质量。因此，情感教育不但不是忽略认知的教育，相反它是从情感呵护与建设人手，达至“全生命”的“全人教育”。

如果说，朱永新先生是在用自己的一系列教育论著和“新教育”实验，推动和践行着自己“情感教育”的主张，那么，作为儿童文学作家的杨红樱，也是在用自己一个个儿童小说和童话故事系列，普及和实施着她的“情感教育”理念和教育主张。

她在许多场合一再强调过，她的作品既是“文学性的”，更是“教育性的”。她一点也不隐瞒自己在作品里所埋藏和“植入”的教育理念。只不过，这需要研究者们剥离了故事去仔细地擦亮和发现。只有这样，所谓的“文心”和故事的“真谛”，才会真正闪光，而不至于被那些简单和热闹的故事所遮蔽和掩盖。

在杨红樱作品里，“情感教育”是她极力张扬的、并为之付出了最多努力和更多心血的教育理想和儿童文学理想之一。她十分清楚，一个人的悲悯情怀的养成，是对人的全生命的关怀中的重要一环，而这种情怀，将直接关乎一个人、尤其是一个未成年人、乃至一个民族的心智、道德、审美、价值观、精神成长和情感品质的走向和高下。因此，杨红樱许多作品里，都传达出一种“全生命的关怀”的教育理想，传达出对一种美好和善良的悲悯情怀的张扬和推崇。

本书遴选了十一组短篇童话、小说或长篇作品的片断，作品里所蕴含的情感教育理念，涉及了少年儿童朦胧的早恋教育和爱情引导，如何看待童年交往中的感恩、施与和宽容，早期成长中的艰辛体验与担当精神、男孩精神，成年人与未成年人之间应该如何沟通和相处，对大自然、小动物和一切小生命的敬畏与尊重，如何处理童年美好的梦想与现实生活之间的落差与隔阂，悲悯情怀的养成与重要性，怎样认识和对待自己的身体与性别，如何珍惜和保护那些最美好的情感的萌芽，如何拯救和保护纯美的童心和可贵的天性，等等。

杨红樱并没回避或简单地对待当下儿童教育中的一些敏感问题或负面话题，也不惮于把现实生活中的一些真相、把成人世界里的一些丑陋的东西，讲述给孩子们听。她深知，这是孩子成长中不能绕开和回避的课题。

例如《早恋这个词》这一小辑的四篇作品，就涉及了我们通常所说的一个敏感的话题：“早恋”教育问题。本来是异性同学之间的很正常、很健康的交往，本来是值得我们去尊重、呵护和引导的一种萌动在青涩的小男生小女生之间的互相吸引和好奇的举动，却被李小俊的妈妈弄得忧心忡忡、如临大敌、如履薄冰一般，不惜动用跟踪、偷听、在孩子面前“放泼”、甚至找老师“告状”等等手段。结果自然是无事生非、庸人自扰。我们看到，在处理孩子的这个问题上，这位妈妈显得那么愚笨、粗暴和可笑，因为处理不得法，而效果只能适得其反。故事里的那位年轻、智慧的漂亮老师米兰，几乎就是作家杨红樱的化身，杨红樱是借米兰老师之口，说出了她对孩子“早恋”问题的见解：“我们应该相信他们，相信他们之间的是一种美好的、纯洁的情愫。过早地给他们下‘早恋’的结论，我认为是不负责任的，甚至是一种误导。”而且，也不能因为“怕出问题”，就不让他们在一起。米兰老师认为，“我反倒觉得男生女生应当多接触，这对强化性别意识，很有好处”。显然，这是一种十分明智的教育观。

在《男人的事情》那一组作品里，我们看到了马小跳和他的爸爸在母亲节到来之时，作为两个“男人”而对各自的母亲所表达的感恩举动。这组作品所蕴含的教育观也是十分明确的：每一个男孩的长大，每一个“男人”的诞生，都是从懂得感恩自己的母亲开始的，一个男人，必须是一个勇敢的、有责任感和敢于担当的人，而且，能力越大，责任应该越大！无论是在一个家庭、一个社会、一个国家或整个世界上，都应该如此。这是真正的“男孩教育”。

当然，每一个男子汉的成长过程中，也都会有自己的弱点和缺陷。这也是成长的必由之路。因此，在故事里，马小跳对那个送妈妈回家的“挺着啤酒胜子的老板”的嫉妒举动，就显得更加真实和生动。真正的男子汉就是这样一步步地逐渐长大的。这组故事里其实还隐含着杨红樱的一种属于男人的“英雄主义教育”理念。马小跳对他的爸爸所承诺的男子汉的责任感，就是一种属于男孩的英雄梦想。

作为女性作家的杨红樱，作品里常常流贯着浓厚的母爱情感。这也正好印证了冰心老人的一句名言：从事儿童文学创作的人，“必须要有一颢热爱儿童的心，慈母的心”。杨红樱的作品传承和延续了诸如冰心、林格伦作品里的那种温暖和细腻的“母爱精神”。

例如在《秘密山洞的秘密行动》那组作品里，就蕴含了杨红樱所极力倡导的保护孩子健康、烂漫的可贵天性的教育理念，对这种违背自然的法则、扭曲健康的天性、十分功利化和庸俗化的教育方式，提出了明确的抗议和批评，而对马小跳和伙伴们冲破阻力和难关，想尽办法去挽救和保护地包天和小白的自然天性的行动，给予了肯定和赞美：“马小跳他们几个，都是仁慈的孩子……”“马小跳他们对所有的动物都有一种‘悲悯情怀’，因为他们真正理解了生命的意义，也知道自由是多么可贵。”这组故事也很好地诠释了乌克兰大教育家苏霍姆林斯基的一个教育思想：不论你的愿望有多么正当和美好，但是有一点是必须清楚的，“人的情感是不能命令的”。这组作_品也与朱永新先生所阐发的情感教育观点不谋而合：“情感培养，要有一定的情感环境。人与人之间交往关系是否平等、友善，相互信任就是重要的情感环境。人缺少彼此的依恋和安全感，缺少人与人交往的美好感觉，缺少爱和被爱的感受，道德的种子就不会苏醒和萌芽。人如果没有自尊，没有起码的尊严，不能获得社会认同，他就不能悦纳自我，不能获得自我的同一感和整体感，相反，内心巨大的撕裂感和冲突感将使他丧失打开心扉、与人沟通的勇气。”

当然，小读者在阅读杨红樱的作品时，首先获得的可能只是故事阅读上的愉悦和轻松。然而，愉悦和单纯的故事，也许只是一些甜润、可口的“果肉”，而蕴含在故事里面的教育理念和教育理想，却是一颗颗“果核”和“种子”。“天空没有留下踪影，而鸟儿已经飞过”。我相信，“果肉”被吃掉了、消化了，种子也就会同时播撒在了那些幼小的心田里。就像托尔斯泰说的，茵子没有了，但是菌子的气息一定还会留在金色的草地上。