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书名 日本民间故事大全集(日汉对译典藏版)/每天读一点日文
分类 教育考试-考试-其它语种
作者 宋晓真//张新
出版社 中国宇航出版社
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简介
编辑推荐

宋晓真、张新编著的《日本民间故事大全集(日汉对译典藏版)》精选日本家喻户晓的神话传说、奇谈怪事、爱情故事、报恩故事、恐怖故事、智慧故事等共43篇,在这里读者会邂逅形象生动的孩子、老人、男人和女人,会与各路妖怪、天狗、山姥狭路相逢。他们有的让人感动,有的令人惊诧,有的又让人捧腹。编者试图让读者沿着传统故事这条有趣的“小径”,开始一趟精彩的日本民间故事之旅。与王子、公主为主角的欧洲童话不同,日本民间故事出现的主人公多为善良的平民、纯朴的乡下人、森林中的大小动物等;与中国民间故事中常出现的和蔼可亲的老年人形象不同,日本民间故事中的老爷爷和老奶奶既有善良可爱的一面,也有糊涂贪心的一面,让人开怀之余,能从不同的侧面给人以启迪。另外,日本童话的妖怪、鬼魂既有恐怖的一面,也有暖暖的人情味的一面,形象更具立体感。《日本民间故事大全集(日汉对译典藏版)》集瑰丽幻想与真切描述于一体,用浅显的语言表达出人间真情,以至深的情感述说着五彩人生。

内容推荐

《日本民间故事大全集(日汉对译典藏版)》简介:“每天读一点日文”是一套日汉对照丛书,内容涵盖最经典的美文、最权威的演讲、最正宗的民间故事和最富哲理的名人语录等主题。文章朗朗上口,易于诵读:注释部分助您理解,难句解析攻克难关;附赠地道日语朗读音频文件,让您在学习日语的同时拓展文化视野。宋晓真、张新编著的《日本民间故事大全集(日汉对译典藏版)》精选日本家喻户晓的神话传说、奇谈怪事、爱情轶事、恐怖故事等等,用浅显的语言表达出人间真情,以至深的情感述说着五彩人生,让我们一起静心聆听彼岸世界的纷繁絮语吧。

目录

第一章 神

 ●天の岩 004

 天之岩005

 ●ヤマタノオロチ012

 素戋呜尊013

 ●因幡の白 020

 因幡白兔021

 ●山幸彦海幸彦 030

 山幸彦和海幸彦031

第二章 有名な阅

 ●金太郎 042

 金太郎043

 ●わらしべ者 048

 稻草富翁049

 ●びの神さま 054

 月下老人055

第三章 感

 ●七夕さんの始まり 066

 七夕的由来067

 ●本当の母 074

 真正的母亲075

 ●米屋のお礼 084

 米店老板的谢礼085

 ●お坊さんのり物 090

 和尚的礼物091

第四章 恩返し

 ●笠地 100

 戴斗笠的地藏菩萨101

 ●ニワトリの恩返106

 鸡报恩107

 ●サルの恩 112

 猴子报恩113

 ●き耳 118

 千里耳头巾119

第五章 恋

 ●姿嫁さ 132

 肖像新娘133

 ●から来たお嫁さ136

 来自龙宫的新娘137

 ●娘の婿 144

 选夫婿145

 ●蛇女150

 蛇妻151

第六章 笑い

 ●鹿婿 162

 笨女婿163

 ●の池 166

 头上的池塘167

 ●三人泣き172

 三个痛哭的人173

 ●先々さん178

 将来先生179

第七章 怖い

 ●子育て幽190

 育婴女鬼191

 ●耳なし芳一196

 无耳芳一197

 ●ろくろ首206

 长脖子妖怪207

 ●人食い婆とおつなの214

 吃人老婆婆和阿网的头215

第八章 とんち

 ●毒梨と茶碗226

 毒梨与茶碗227

 ●金の持ち主232

 钱的主人233

 ●娘の知で猿退治238

 智斗巨猿的女孩239

第九章 悲しい

 ●舞扇250

 舞扇251

 ●朝256

 牵牛花257

 ●お花地 262

 小花地藏菩萨263

第十章 不思

 ●二人の甚五郎 274

 两个甚五郎275

 ●の的 280

 年糕靶子281

 ●艾のき目 286

 艾草的功用287

第十一章 鬼

 ●鬼が残していった金棒 294

 鬼遗留的金棒295

 ●鬼子母神さま 300

 鬼子母神301

 ●岩になった鬼 306

 化作岩石的鬼307

试读章节

因幡白兔

从前,有一位管理出云国的大神,名叫大国主命。大国主命有兄弟八十人,从众人之中选出大国主命来治理出云国是有很多原因的。本来大国主命在兄弟之中是最不起眼的,而且还经常受欺负,总是充当倒霉蛋的角色。

有一次,大国主命的兄弟们听说因幡国有一个长得非常漂亮的八上公主。他们都被素未谋面的八上公主弄得神魂颠倒,心中充满了虚无缥缈的幻想:那是怎样的一个美人儿呢?有着怎样一种高傲且优雅的气质呢?于是,兄弟们决定去见八上公主,请求公主选自己做她的丈夫。

而大国主命却想,如此漂亮的女孩是无论如何也不会选一个像自己这样没用的男人做丈夫的。所以,他打心底里觉得麻烦,压根儿就没想去。可是,兄弟们并不放过他,毫不客气地命令大国主命为他们拿行李。大国主命带着八十个人的沉重行李,步履蹒跚地出发了。

一路上,他的兄弟们从容地闲聊着,像郊游一般步履轻盈地前进,把大国主命远远地甩在后头。就在他们一行人快要到达因幡国气多海角的时候,突然传来了一个奇怪的声音。

“哎哟!痛!痛!痛死我了……”只见海岸上有一只被剥了皮、浑身鲜血淋淋的兔子正在痛苦地打滚。

听到兔子的喊声,兄弟们心想,这也太夸张了吧?既然有力气这么大叫,即使再受点儿苦也不会死吧。于是,他们没正经地说:“哎呀!你真的伤得很严重啊!要想治好这个伤,你首先得跳进大海,把全身都浸泡在海水里,然后再站在高高的悬崖上让强风吹干身体才行哪。”“好的!好的!我马上照办。这下可好了,终于有救啦!”看到喜出望外的兔子“扑通!”一声跳进大海里,兄弟们都幸灾乐祸地大笑起来。

兔子立刻按照他们说的那样泡在海水里,然后爬到附近的悬崖上,任由呼啸的海风吹打自己的身体。即使伤口剧烈疼痛,它也一直忍痛坚持着,不停地勉励自己:这是康复的唯一办法,良药苦口啊!

但是,它的伤势丝毫没有好转。被海风吹干的皮肤皲裂开来,在猛烈的阳光照射之下,全身感到火辣辣地,就像被火烧一样疼痛。“哎哟!哎哟!疼死我了!”兔子仍在叫喊着。最后它的全身皮肤皲裂,还渗出了斑斑血迹。兔子对自己现在的模样感到十分震惊和恐惧,它拼命喊着:“救命啊!快疼死我了!”四处奔跑。

这时候,比兄弟们落后了一大截的大国主命终于到了这里。他发现海岸边有一只动物一边凄厉地叫喊一边四处奔跑。于是,他就上前去问个究竟。“不行啦!啊!疼死我了!救命啊!……”兔子凄惨地大喊着。大国主命首先安抚了兔子的情绪,然后询问事情的原委。

兔子说:“唉呀!我算是倒霉透了。我本来是住在这海对面的隐岐岛上的,经常眺望这边,总想着如果能过来就好了。为此我跟鲨鱼那家伙搭讪:‘鲨鱼,你好像有很多朋友嘛。但是和我相比,到底谁的朋友更多啊?’鲨鱼说‘哼!那肯定是我的多啦。’‘真的吗?我不信!那么你就让你的同伴从这边开始一字排开列队到对岸,给我看一看吧!’鲨鱼可真是个笨蛋哪!它连想都没想就答应说:‘小菜一碟,排就排吧。’等它们排列好之后,我就踩着它们一蹦一跳地跳到这边来。当时,我心里还想:这真是条妙计啊,不由得打心底里觉得自己真是太聪明了。但由于想得得意忘形,就在还差最后一只鲨鱼就能到达对岸的时候,我不小心说漏了嘴:‘啊哈!我其实只是想渡过大海去那边的……笨蛋!一群鲨鱼笨蛋啊!’鲨鱼那家伙顿时勃然大怒,‘唰!唰!唰!’粗暴地剥掉了我的皮,所以我就变成这样了。”大国主命听得目瞪口呆。兔子虽有不对之处,但这么可怜,也实在让人恨不起来啊!  但是,看到兔子被自己的兄弟们欺骗,最后落得全身皮肤皲裂的下场,我可不能坐视不理。大国主命给了兔子这样一个建议:首先用淡水清洗伤口。就是在小河流入大海的那一带,舀一些还没变成海水的、不含盐分的淡水来清洗身体。接着去收集一些香蒲的花穗,躺在上面翻滚,然后再把身体弄干。

兔子按照他说的那样用淡水清洗了身体。接着又收集了香蒲的花穗,然后躺在上面翻滚。不一会儿它就觉得十分舒服,伤口的疼痛很快消失了,最后还进入了梦乡。

当它醒来的时候,发现大国主命还守候在自己身边。它看一下自己的身体,一簇簇的白毛又重新长了出来。“哎呀!终于好了!哇!太好啦!”兔子高兴地对大国主命赞不绝口:“你真厉害!”“你太伟大啦!”“你最棒了!”接着,它告诉了大国主命一件出人意料的事情。

“其实呀,我是八上公主的侍者因幡兔。”“啊?”主命还没回过神来。兔子接着说:“您的兄弟们无论谁都不可能和八上公主结婚,那么坏心肠的人是没有好下场的!只有您,才是最适合和八上公主结婚的人。”“你要加一油—啊!”因幡兔对大国主命说。

大国主命实在无法相信这突如其来的消息,他将信将疑地继续启程去追赶自己的兄弟们。

P21-27

序言

在日本,许许多多的民间故事都是以奶奶传给孙子、孙子又传给曾孙子的形式,世代相传至今。在电视、电玩甚至书本尚未诞生的时代,民间故事除了作为一种娱乐消遣方式,更多的则是传承了祖先的聪明智慧和劳动、生活经验。在漫漫的历史长河中,这些民间故事对日本的社会文化发展起到了一定的影响作用。日本传统故事研究创始人柳田国男十分关注包括民间故事在内的传统文化,他曾说:“日本的民间故事保留了日本古代的固有信仰衰退后的原形和姿态。”从这个意义上说,我们如果了解了作为日本民族文化之源的民间故事,就可以加深对这个民族的理解,这也是编者编撰本书的出发点。

与中国和欧洲的民间故事相比,日本民间故事有着情节的非现实性和想象的奇特性的特点。首先,日本民间故事所描绘的情节更多地被赋予了内心情感的色彩,是日本人所称的“内心世界的事件”。出场人物和故事情节常常被抽象化,例如“开花爷爷”“滚饭团的老爷爷”等,常被贴上“好爷爷”“坏爷爷”的标签,但具体的人物形象并不十分清楚。故事情节短小精炼,常用日本人惯用的“全局性、抽象性、说明性”的语言进行表述,通常适合改编为绘本或动漫。其次,具有奇特的想象力是日本民间故事的另一个特征,他们喜欢通过妖怪、天狗、山姥等虚构的人物去飞天遁地,创造出一个鲜活的幻想世界。这些奇幻的主题给日本人以强烈的刺激,极大地激发着他们的想象力。享誉世界的动漫导演宫崎骏在作品中就大量吸收了民间故事的丰富营养,他曾坦言:“我们正是从最普通、最古典的素材中摸索新的幻想。换句话说,当我们为迎合现代观众而绞尽脑汁进行创作时,我们发现,我们离古典的民间故事越来越近。”看过宫崎骏作品的观众都“觉得很亲切”“有一种安全感”。这也许是因为它继承了日本民间故事精髓的缘故吧。  本书较全面地网罗了有代表性的日本民间故事43篇,在这里读者会邂逅形象生动的孩子、老人、男人和女人,会与各路妖怪、天狗、山姥狭路相逢。他们有的让人感动,有的令人惊诧,有的又让人捧腹。编者试图让读者沿着传统故事这条有趣的“小径”,开始一趟精彩的日本民间故事之旅。与王子、公主为主角的欧洲童话不同,日本民间故事出现的主人公多为善良的平民、纯朴的乡下人、森林中的大小动物等;与中国民间故事中常出现的和蔼可亲的老年人形象不同,日本民间故事中的老爷爷和老奶奶既有善良可爱的一面,也有糊涂贪心的一面,让人开怀之余,能从不同的侧面给人以启迪。另外,日本童话的妖怪、鬼魂既有恐怖的一面,也有暖暖的人情味的一面,形象更具立体感。

为了使故事生动地道,编者在一定程度上保留了日本方言和常用的拟声词、拟态词、重复说法等,以求提供最原汁原味的语感。另外,民间故事在日本各地广为流传的过程中,由于时间的推移,或多或少地出现了不同的版本。为方便读者的阅读,本书多选用流传最广、最为通俗的版本。为满足已掌握了一定日语阅读能力的读者提高日语水平,我们为每章提炼了“本章概要”;编写了“注释”“语法详解”,力求寓日语学习于妙趣横生的小故事中;并从民族文化和乡间风俗的角度出发,从每篇故事中提取一个关键词,编写了相关的“小知识”,以提升读者的阅读兴趣。若本书有助于开阔读者的视野,加深对日本传统文化的了解,那将是编者的荣幸。

本书的出版受到广州大学教材出版基金的资助,同时感谢日籍教师山中泉的大力支持。

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更新时间:2025/4/2 3:45:15