赵旭东编著的《本土异域间》可以看成是一位中国的社会学人类学学者多年研究的小结，也是作者在本土与异域之间上吓求索的一份思想档案的留存。在心理与社会、反思本土文化建构、从问题中国到理解中国、否定的逻辑、文化的表达、本土异域间等六个主题之下，作者为我们展示了社会学与人类学在一个人的世界中所体现出来的一些新的观念和理论进展。这是一个扎根于中国本土的社会学人类学者对于自身文化限度的有意识的自我超越，在这种超越性的思考中，文化的问题再一次成为这个学科无法避开且必须要去面对的一个问题。

自序

第一编 心理与社会

 弗洛伊德的人格三结构理论评析

 中国人的社会取向自我

 心理与行为的社会基础——认知与文化的视角

第二编 反思本土文化建构

 想象中的社区

 神话的文化解释及其争论

 我怀疑，因为我存在——评黄著《知识与行动》

 本土心理学的启蒙观：开展本土研究的一些教训

 超越本土化——反思中国本土文化建构

第三编 从问题中国到理解中国

 历史中的社区与社区中的历史——读《社区的历程：溪村汉人家族的个案研究》

 乡村成为问题与成为问题的中国乡村研究——围绕“晏阳初模式”的知识社会学反思

 从“问题中国”到“理解中国”——作为西方他者的中国乡村研究及其创造性转化

第四编 否定的逻辑

 中心的消解：一个华北乡村庙会中的平权与等级

 否定的逻辑——华北村落庙会中平权与等级的社会认知基础

第五编 文化的表达

 文化不是4745

 消费的文化解释

 有关上古巫文化的一个注解——读费孝通教授《中国古代玉器和传统文化》有感

 在文化对立与文化自觉之间

 侈靡、奢华与支配——围绕13世纪蒙古游牧帝国服饰偏好与政治风俗的札记

第六编 本土异域间

 人类学的时间与他者建构

 马林诺斯基与费孝通：从异域迈向本土

 远去与归来——一种跨越乡土社会的田野民族志方法论

 超越社会学既有传统——对费孝通晚年社会学方法论思考的再思考

 世界性四海一家天下大同

后记