原始社会，人人平等。人们相互关心、相互帮助、相互合作；共同努力、共同分享劳动成果；没有高低贵贱之分，没有长幼尊卑之别……课本上描写的原始社会是如此和谐美好的大家庭，血雨腥风的自然界是如此祥和温馨的人间天堂。但，这是现代人的一个想象、一个乌托邦之梦罢了。自然的生存法则是优胜劣汰、弱肉强食。王者因此而产生。
在动物王国里，武力是获得地位的基本手段。人是动物，孔武有力也能横行一时。但人是高等动物，“力大胜一人，智大胜千军”，智慧才是人的力量的终极体现。人类社会中的王者，必具大智慧。
人中之王者的大智慧，不仅指有高瞻远瞩的见识，也还有海纳百川的胸怀；不仅有坚如磐石的信念，也还有一呼百应的感召力。胸怀凌云之志，气吞万里如虎。
王者之心代表时代之心，人民之心。王者不是生而知之，但富有雄心壮志，好像时代和人民在召唤他挺身而出；王者不是天生神勇，但敢于打破一个旧世界，善于创建一个新世界；王者不是生来就受到人民的拥护和爱戴，而是他心里始终装着使命，热爱人民。
王者也是人而不是神，也会犯错误而不可能事事正确。最容易犯的错误是自高自大、自以为是，这往往成为错误之源。如果把自已看成是神，那他就会脱离人民，势必成为孤家寡人；如果别人对他敬若神明，那他就走上了神坛，神马终是浮云。
王侯将相，宁有种乎?中国皇帝第一人秦始皇，是商人吕不韦“借鸡生蛋”的杰作。秦始皇梦想子子孙孙继承祖业，哪料到秦二世就被人取而代之。时光在不断地改朝换代中流逝了两千多年，痴人袁世凯又做起了皇帝梦。据说有一天他高卧龙床，侍女奉上点心，不料手滑碗落，“咣当”一声惊吓梦中人。老袁大怒!侍女急中生智：“对…对不起，我看见床上…是一条龙”。老袁一听立刻转怒为喜，还真以为自己是“真龙天子”。岂知浩浩荡荡的历史潮流很快就把他给淹灭了。
中国有句俗话：“成者王，败者寇。”有王者气概者未必能成王，但其事业注定辉煌，其人生注定轰烈，因为他干的是大事业。楚霸王项羽虽有些妇人之仁，但他率众一举推翻秦王朝是何等英武盖世，至死也不肯低下那颗高傲的头颅亦令人肃然起敬。“生当作人杰，死亦为鬼雄；至今思项羽，不肯过江东。”
王者有爱也有情，但不为情所困。因为王者的爱是大爱，王者的情是大义。“美女爱英雄”，王者是英雄中的大英雄，身边美女如云。王者也会坠人爱河，但不至于不能自拔。王者在爱情上的态势是高昂的，只能是：夫唱妇随。
作为王者的女人，不应只是忠于王者，更不应借王者的光芒炫耀自己，甚至借王者的无限权威颐指气使。她不是王者，但她又代表王者，她的一举一动都关乎王者的形象；她不是常人，但又是常人，她只不过很幸运地成为王者的宠爱。所以，如果她不能表现出优雅而随和的一面，还不如不露面。
王者处于群峰之巅，高远而伟岸。其基本笔迹特征是：字体大，字形奇崛，结构开张，某些笔划或偏旁部首夸张，既重且大，笔迹线条或深沉凝重，或平和稳定，或轻灵纵逸，或苍老奇特；蕴含着浓情厚意、高韵深义；总体具雄强苍劲、浑厚博大之气象。
篇章风格独具，气势磅礴，雄伟绝伦——独特不凡，卓尔不群，睥睨天下，傲视群雄。
字体忽大忽小，忽胖忽瘦，忽长忽短，忽高忽低，始终飘忽不定，却又十分妥帖自然——有吞吐天地之志，有神鬼莫测之机；灵感迭出，妙想无穷；不按常规出牌，看似无招，胜似有招。
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