杨家余博士撰写的《伪满社会教育研究(1932-1945)》这部著作，运用了历史学、社会教育学、社会学等多学科的理论和方法，对伪满时期社会教育中的相关概念进行了明确的恰如其分的界定，非常自然地将宏观分析与微观透视有机地结合起来，将日伪实施奴化社会教育的实态清晰地展现在世人的面前。我们通过阅读这部著作，可以全面了解伪满时期日伪实施的社会教育的内涵，日伪实施奴化社会教育的管理机制；还可以明了日伪对社会教育主体、社会化媒介的控制手法以及日伪具体实施奴化社会教育的手段和途径，从而正确认识伪满社会教育的特异性及其实质。资料翔实是杨家余博士这部著作的又一大特色。通过阅读杨家余博士的这部著作，我们会对伪满时期日伪实施的奴化社会教育有身临其境的感受，对日伪实施的奴化教育会有更深刻的理解。

杨家余的《伪满社会教育研究(1932-1945)》在界定伪满社会教育涉及的相关概念基础上，具体考察了伪满社会教育的内涵，厘清了日伪实施奴化社会教育的管理机制，展开分析了日伪对社会教育主体及社会化媒介的控制，客观展示了日本在中国东北地区实施奴化社会教育的实态，进一步揭露了日本殖民教育的反动本质。

《伪满社会教育研究(1932-1945)》适合中国近现代史研究者、中国近现代教育史研究者、殖民地教育史研究者和一般青年学生阅读。

第一章 伪满社会教育的特异性及其实施目的

 第一节 伪满社会教育的特异性

一、社会教育的一般理论

二、民国时期的社会教育

三、近代日本社会教育及日占时期的台湾社会教育

四、伪满时期的社会教育

 第二节 日伪实施社会教育的目标

一、削弱中国东北民众的民族意识和固有价值理念

二、培训为日本侵略者服务的劳动力

第二章 日伪实施社会教育控制的机构

 第一节 日伪实施社会教育控制的政府机构

一、文教机构

二、宣传机构

 第二节 日伪实施社会教育控制的社会团体

一、“协和会”

二、“满洲帝国教育会”

第三章 伪满社会教育制度

 第一节 伪满社会教育方针

一、伪满初期的社会教育方针

二、伪满中期的社会教育方针

三、伪满末期的社会教育方针

 第二节 伪满社会教育法规

一、伪满社会教育的一般性法规

二、伪满运用法规施行教育管理示例

第四章 日伪对社会教育主体的控制

 第一节 对兼职学校教员和专职社会教育者的控制

一、开办“中央”和地方训练机关

二、举办短期讲习会

三、派赴日本留学

 第二节 对宗教及教化团体的控制

一、日伪对宗教与教化团体作用的认识

二、日伪对宗教与教化团体的控制

三、强化对宗教与教化团体的战时控制

第五章 日伪对社会教育媒介的控制

 第一节 控制社会教育媒介的来源

一、对电影、广播的控制

二、对戏剧的控制

三、对书报杂志的控制

 第二节 对社会教育媒介的“规范化”管理

一、对电影的“规范化”管理

二、对广播的“规范化”管理

第六章 日伪实施奴化社会教育的途径和方法

 第一节 “知”的社会教育

一、民众讲习所

二、民众教育馆

三、图书馆和博物馆

四、广播教育

五、宗教与教化团体

 第二节 “情意”的社会教育

一、青少年团体

二、青年训练所

三、电影、戏剧、茶社等

 第三节 其他社会教育

一、“宣抚”教育

二、纪念日、运动会等时机的利用

三、“教化指导村”

四、“语学”和“礼俗”等教育

余论 伪满社会教育再思考

参考文献

后记