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试读章节 人们现在普遍把伊朗看成是一个受神权统治的伊斯兰国家,可实际上,波斯文明既古老又神秘,这和大多数人心目中的伊朗相去甚远。与希腊和罗马相比,大家对波斯知之甚少,这主要归结于波斯的重要考古遗址都分散在伊拉克、伊朗、阿富汗、乌兹别克斯坦和巴基斯坦。这些国家在过去的几十年里,硝烟战火不断和政权更迭频繁,阻碍了外界对波斯文明的深入研究;加之这些国家的政府对伊斯兰文明之前的历史兴趣索然,根本不注重对国内这些脆弱的珍贵古迹加以保护。 另一个影响人们了解波斯的因素是希腊历史学家对波斯文化的曲解,人们所知道的关于波斯的故事多数是通过希腊历史学家的记述中得到的——其中尤以公元前5世纪的历史学家希罗多德的记述最多。以自由自居的希腊人之所以把波斯人叫做“野蛮人”,是因为希腊人在听波斯人讲话时波斯人总是发出“巴,巴”的声音。他们认为,“每一个波斯人都被驯化成了奴隶,而没有人敢为自己抗争”。希腊人把波斯国王和他的贵族们说成是一群令人憎恶的寄生虫,这些人除了贪图“美食、美酒和美色”之外,对其他一概不闻不问。这些论调影响了西方对波斯的正确认识,近几年一些历史学家开始对希腊学者的这些说辞的正确性提出了质疑。 历史学家普遍认为,希腊和波斯在文化、政治和经济上都曾过从甚密,双边关系也并没有希腊人所描述的那样糟糕。虽然历史记载了双方也曾有过激烈的冲突(例如在公元前5世纪,波斯人对雅典的烧杀掠夺;于公元前4世纪,亚历山大大帝也曾经洗劫波斯首都波斯波利斯,但是,看看战后的日本和德国,我们就可以知道矛盾和冲突并不能客观准确地反映一段时期两国关系的本来面目。相反,在巨大的经济利益面前,这些矛盾就已不足挂齿了。 波斯人的祖先是中亚的游牧民族,早在公元前1000多年前,迫于生计,他们从土耳其和乌兹别克斯坦的荒原上辗转来到伊朗。一开始他们定居在在沙漠和山区,后来又搬迁到水草丰美的底格里斯河和幼发拉底河流域,也就是我们所知的美索不达米亚平原。波斯人从此开始营造自己的王国。在波斯人到来之前,这里早已有了米底王国、巴比伦王国和亚述王国。随着时光的流逝,这些古老王国逐渐没落,这些国家中人口较密集的中心地区逐渐被波斯人所征服,之后各个地区的人民相互交融,最后成为了我们现在所说的波斯人。 在以后的岁月中,伊朗帝王们率领大军横扫尼罗河和苏丹,连强大的埃及也被波斯帝国所收服。至公元前5世纪中期,波斯帝国进入鼎盛时期,被称为“万王之王”王国,疆域从土耳其西部延伸到巴基斯坦,从埃及延伸到俄罗斯,总面积将近200万平方公里,人口约达1000万。 波斯的历史是一部关于帝王的历史。在百姓心目中,他们的帝王就是整个宇宙的中心。国内所有的一切都被帝王的个人利益和喜怒哀乐所左右。按希腊人的记载,所有的波斯臣民都生活在帝王的皮鞭之下。任何胆敢侵犯帝王本人、家人、财产、使者的人,马上就会招致严厉的惩罚。每个人都有可能被处死;比较轻的惩罚还有鞭笞、斩四肢和剜目。这些惩罚方式目前在中东和中亚的部分地区仍然存在。 新的证据显示,波斯的帝王并没有专制到像希腊人所说的那样,他们对不同文化也相对包容。新的观点是,帝王虽然是国家的中心,但只要臣民一心效忠并按时交纳税金,他就会表现出高度的宽容甚至会赋予臣民在文化、宗教和政治事务上的自主权。 世界上一些重要宗教和伦理行为在这种宽松的环境下得以发展。例如,琐罗亚斯德教比基督教早500年产生,该教宣扬一神论,相信因果报应。在巴比伦流亡的犹太学者们被批准完善犹太教的法律和信条,犹太人也被解除禁锢,可以自由返回家园。在波斯帝国的统治时期,古代印度(现在的巴基斯坦地区)的佛祖——觉悟者——已经开始宣讲四海之内皆兄弟和世界和平的教义。 除了对不同文化的包容和赋予臣民自主权利的统治方式,波斯帝国在积累财富上所作的努力也可圈可点。当时波斯人采用了开明的新政来管理广袤的领土以及多元的文化。以前在亚述王国、巴比伦王国和埃及王国时所应用的压迫与奴役之法已无法使波斯如此庞大的帝国成为有机的整体。虽然恐吓、胁迫与剥削这些手段在帝国建立之初发挥了作用,但总的来说,波斯统治者的政策理念是只要能按时交税,就尽量减少对臣民日常生活的干预。每年春天,庆祝波斯新年之际,帝国各地的使者就会聚集在波斯波利斯向国王献上贡品。 帝王们也为臣民提供赚钱的机会,包容的政策让百姓的生活水平有了提高,贵族们所获得的收入也随之增加。历史学家认为,波斯帝王所实施的这些政策旨在改善国家的社会组织方式,宽恕包容的政策对于如此庞大的国家和不良的交通状况来说是再合适不过的了;相反,中央高度集权的统治方式却不合时宜。P3-5 书评(媒体评论) 《权力 雄心 荣耀》为我们提供了具有历史意义的指导,它不仅告诉我们帝国兴衰的道理,同时也能让我们对现代的商业领袖们有一个全新的了解,并能够从历史的角度对他们进行审视。 ——朱迪·亚尼(纽约市市长) 一本将古代伟人同现代领袖相对比的佳作。其生动的讲解使我们认识到任何时代的伟大领袖在雄心和风格上都有相似之处,他们都擅长运用非传统的战略。现代的失败往往具有历史的影子。对领导学感兴趣的读者能从这本构思新颖的书中获得非常大的收获。 ——拉里·博西迪,《执行力》作者之一,霍尼韦尔公司首席执行官 《权力 雄心 荣耀》生动地阐述了古代和现代领袖人物人生起伏的相似之处。实际上,这本书向我们展示了诸如专注、榜样、包容这些简单的理念是如何造就辉煌的。这是一本适应当下社会现实的佳作。史蒂夫·福布斯和约翰·普瑞瓦斯提醒我们,通过研读这些古代伟人的经历和一些现代CEO的案例,就能弥补我们的不足。 ——梅雷迪恩·惠特尼,梅雷迪恩:惠特尼咨询公司创始人和首席执行官 史蒂夫·福布斯清楚历史的重要性,并且也向我们展示了一幅生动的历史画卷。《权力 雄心 荣耀》是一本彻头彻尾的好书,从事任何领域的人读了之后都会受到启迪。史蒂夫是我们应该倾听的那个人。 ——唐纳德·特朗普 史蒂夫·福布斯和约翰·普瑞瓦斯聪明地将古代世界和亘古不变的效能法则交织到一起,从而为未来的领袖指引方向。 ——纽特·金里奇 后记 刚拿到《权力 雄心 荣耀》这本书就被它强大的阵容和独特的写作模式所吸引,随着阅读和翻译进程的不断深人,本人愈发觉得能够成为如此佳作的译者是一件多么幸运的事。书中将古代地中海世界几位彪炳千秋的帝王将领同现代商业领域叱咤风云的公司领袖人物们进行比照。书中大多数人物的名字我们都非常熟悉,从古代波斯的居鲁士大帝、雅典的色诺芬、马其顿的亚历山大大帝、迦太基的汉尼拔将军、罗马帝国的凯撒大帝和奥古斯都大帝到现代的投资大亨巴菲特、通用前CEO杰克·韦里奇、思科公司前CEO约翰·钱伯斯、IBM公司CEO郭士纳、谷歌创始人谢尔盖.布林和拉里·佩奇和救通用公司于水火的艾尔弗雷德·斯隆等等,虽然他们每个人的经历都丰富得可以单独成书,但本书却超越了对这些领袖人物的单纯描述,作者的思维巧妙地穿梭于几千年的时空当中,将统治国家的帝王CEO和现代企业的CEO的经历有机地编织在一起,将他们人生的跌宕起伏和思想精华娓娓道来,并由此归纳总结出管理学和领导力方面的精髓,为读者呈现出一个营养丰富又色香味俱全的阅读盛宴。 在翻译过程中本人的心情十分矛盾,一方面想快些将本书译完,好让如此好书早日与读者见面,同时又希望花更多的时间来斟酌书中的字字句句,从而令本书的译文最大限度地贴近原著,生怕让作者原本的思想打了折扣。好的译者首先是一名好的读者,之后再站在作者的高度用另外一种语言将原著的内容准确生动地再创作出来。经过这样一个过程,我也成了本书知识财富最早、最大的受益者之一。在此,我感谢出版社倪先生对我的信任,王俊花女士为本书付梓所付出的辛苦,李铁民博士和母亲王艳茹女士在本书翻译过程当中所给予的支持与鼓励。 本书两位作者不仅是历史学领域的专家,史蒂夫·福布斯先生还是《福布斯》杂志的CEO和总编辑,更是管理领域的精英和业界的领袖。他们通过传神的描述将这些开创历史的人物血肉丰满地呈现出来,将几千年前的画面带到了读者眼前,最大程度地减少了现代人——特别是拥有不同文化背景并生活在世界东方的我们与这些历史人物的距离感。我钦佩居鲁士大帝的远见卓识以及将愿景转化为现实的执行力;仰慕色诺芬将军危难时刻挺身而出的勇气,以及他忍辱负重、淡薄名利的情怀;感叹少年英雄大帝亚历山大的挥斥方遒,同时也为他的悲惨下场而扼腕叹息;欣赏汉尼拔将军把不可能变为可能的执着与信念;而凯撒大帝“我来,我见,我征服”的气概更令人感慨,他虽然白手起家、大器晚成,但仍能抓住机遇,通过超群的军事才能和高超政治手腕成为罗马帝国的统治者,但令人惋惜的是他在巨大的成功当中迷失了自己,最后惨遭杀身之祸;最令人折服的是奥古斯都大帝,作为帝国的统治者,他的谦虚隐忍和虚怀若谷都为后人树立了榜样,他不仅是卓越的军事将领,也是管理上的强者,从而延续了罗马帝国的繁荣昌盛。这些历史人物的成败得失,归根结底就是对权力、雄心与荣耀的拿捏。这些要素的平衡道尽了管理和领导力的玄机,也是千古不变的真理,对于几千年后企业领导人物的成败也发挥着重要的作用。 虽然本书主要聚焦于古代地中海世界的帝国和国外企业的兴衰,但是要说起古代帝王CEO,没有哪个国家比中国的历史教材更加丰富。中国在几千年历史长河中涌现了大量管理和领导的杰出人物,他们所创造的辉煌和留下的精神财富同国外的那些帝王将相相比有过之而无不及。正是因为他们的文韬武略,中国的历史上才有了“文景之治”、“光武中兴”、“康乾盛世”、“贞观之治”、“开元盛世”等等,这些盛世的帝王CEO们都是我们学习的典范。秦始皇就是一个经典的范例。亚历山大是古代罗马人在名字上冠以“大帝”的第一人,秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主,是中国封建王朝的第一皇帝。秦始皇统一六国的气魄同亚历山大相比毫不逊色,“百越之地,尽皆俯首”、“秦王扫六合”,当时秦国领土比战国时期七雄的领土面积扩大了一倍还多。亚历山大虽然在30岁时就建立了庞大的帝国,但是他却没能对所征服的领土进行有效地管理,导致后来罗马帝国迅速的土崩瓦解。与亚历山大不同,秦始皇在帝国的管理上也取得了巨大的成功,他不仅建立了历史上第一个封建的中央集权国家,在政治上统一了中国,还统一了文字、货币和度量衡,并支持变法,为今后中国两千年帝制的延续和发展奠定了基础,有些制度还一直沿用到现在,无愧为“千古一帝”。当然他的大兴土木、暴政苛税、焚书坑儒等举动也是导致秦国灭亡的主要原因。 无论对于国家还是企业,创造财富、江山永续都是管理者和领导者永远追求的目标,对于权力、雄心与荣耀的领悟也将是永不过时的话题,而本书无疑会帮助读者升华对这一话题的理解。 田宝康 2010年3月15日于沈阳 目录 序 引言:历史如何引领未来 第一部 1.波斯帝国:文化多元,自主独立,生财有道 2.居鲁士大帝:宽恕和包容的启示 居鲁士怎样建立起他的帝国:化思想为行动! 领袖们该如何建立一个持久的帝国 维护帝国统 有条不紊地发展壮大 巴比伦的生意经 成功的领袖善于推陈出新,而不故步自封 劳心者治人,劳力者治于人 决策果断,处事灵活 居鲁士大帝留下的宝贵财富 第二部 3.古希腊:思想家和领导者的距离有多远? 4.色诺芬:统一思想、找准方向 领导者该如何使公司上下为了共同的目标戮力同心 脱离困境 挺身而粗 主旨与风格 领袖与派系 5.亚历山大大帝:骄傲的代价 自律的好处和失控的代价 亚历山大:集好、坏和丑陋于一身 权利通往堕落但是绝对权利却能带给人快感——至少是 暂时的快感 亚历山大:天真的童年 亚历山大在亚洲 万亿美元的战争经费换来了什么呢?那就是更多的“自负” 失控的领导者:自负是最大的破坏者 打天下更要坐天下 自吹自擂 亚历山大返回家园的征程 帝国的崩溃 第三部 6.迦太基:商人的天堂 7.迦太基的汉尼拔:出奇制胜 拥有汉尼拔风范的谷歌公司 汉尼拔的身世 有其父必有其子吗? 汉尼拔初涉权柄 真正领袖的所作所为 学会指挥与控制 翻越高山 翻越阿尔卑斯山和其他不可思议的壮举 向意大利进军 危难时刻显身手 坎尼战争的启示——所有战争的始祖 在自己的阵地上被打败 第四部 8.罗马共和国:终极帝国 9.恺撒大帝:自负与雄心 阴暗的一面 在做出最后的决定前,一定要清楚你在做什么,要去向何方 恺撒的身世 恺撒的仕途 恺撒当道 治理罗马或“我们的领袖像太阳” “不自量力”的害处 恺撒的终结 大胆行动,不畏风险 10.奥古斯都:稳定与中庸 主动出击的奥古斯都 加快行动,但不能草草了事,要小心翼翼 日复一日、持之以恒的管理 声望:垂拱而治的能力 领导能力和对极限的感知 巩固帝国的管理 家庭观念,罗马式的生活 后记 鸣谢 关于作者 译者后记 序言 对美国人来说这是一个风云变幻的时代。我们正处在风雨飘摇的历史时期,所经历的磨难正给领导者们带来前所未有的挑战。《权力 雄心 荣耀》这本书讲述了历史的循环更迭,告诉我们历史上有些国家和领导者曾经不畏困难,战胜磨难,也同样警示我们有些国家和领导者也曾经因为不自量力而走向灭亡。权力、雄心和荣耀之间微妙的平衡一旦被打破,帝国的末日就为期不远了。 我们今天所面临的挑战无疑是具有历史性的。全球经济正濒临崩溃,所有人都在猜想新的领导者们将会采取什么样的行动。他们会不会像亚历山大大帝那样,伟大的理想背后是对奉承的无止境的要求?还是我们的领导们会向居鲁士学习,在无畏的扩张之后,却无法保障各个区域的和谐发展? 以史为鉴,从过去的成功和失败中学习经验是每个领导者的义务。通过对古代领导者的生动介绍,尤其是他们的信条、习惯、风格和功绩,史蒂夫‘福布斯和约翰·普瑞瓦斯为现代读者清晰地总结了那些可以为我们所用的经验与道理。 读这本书时,我不禁回想起1994年我成为纽约市市长后的经历。那时我们的旅游产业正挣扎在死亡线上。没有人想开车来纽约,因为他们总是在隧道附近被搭讪,也没有人想在纽约过夜,因为酒店的税高得离谱。那些愿意来纽约进行消费的人们(这些收入将会提供好的工作机会,养活纽约人的家庭)却害怕在纽约街头碰到“抹车仔”,他们在车辆前面挥舞着肮脏的抹布,讨要钱财。如果想要在纽约过夜,他们所要付的税金高达21.25%,这个数字是国内其他繁华城市平均水平的3倍。结果可想而知,各大公司1993年在纽约开会的次数比5年前下降了一半,专业会议管理协会甚至对纽约做出了抵制。 以前的政府只是不断地向纽约市民们抱怨这些问题是如何棘手。那些“抹车仔”虽然会吓到游客,但是他们也拥有在道路上行走的“权力”。酒店的税之所以高是因为税收的需要。我决心在任职期间解决这两个问题,这不仅仅是解决问题那么简单,更重要的是要让纽约的市民们意识到进步和改革是可能发生的,现状是可以改变的。 我作为市长的第一件事就是给州长写信,希望能将酒店税中州政府收取的5%取消。我将纽约城所收取的那一部分从6%降到5%。这虽然只是一小步,但却有很重要的象征意义,因为已经没有人记得纽约市上一次减税是什么时候了。像纽约这样的大城市,领导者不可能同每一位选民直接对话,因此所发出的信号非常重要,我想发出一个强有力的讯息,那就是较低的税收一定会带来更多的收入,足以弥补短期内税收上的损失。结果确实如此。几个月之内,酒店税的净收入在税率为5%时比在6%时还要多,因为来纽约的游客增加了。 与此同时,我们开始着手解决“抹车仔”的问题。我们一开始估计整个城市将会有几千名这样的人,但通过警察调查,我们吃惊的发现原来只有180人。于是我们采取了一个完全合法的新做法,就是对这些乱穿马路的人进行罚款。毕竟在移动的车辆中间穿行不仅给司机带来危险,也威胁到“抹车仔”自身的安全。在处理这些问题的过程当中我们也发现,这些人当中许多都是其他案件所通缉的人员,这些人很快就被清除了。这些看得见的成功为接下来的一系列巨大改革奠定了基础。开始的成功为接下来的8年确定了基调。 和大多数作者相比,史蒂夫·福布斯更加明白讯息的重要性。福布斯是出版界知名度最高的品牌之一,作为领导者,史蒂夫明白大型机构必须有清晰的目标,并要为自己的行为负责。如果福布斯的人有什么不负责任的举动,对公众来说就不是某个人的行为,而是整个福布斯的行为。 同理,一个非凡的想法可以在领导者的努力下进行广泛地传播,领导者可以利用他的职位将想法传播到整个机构。史蒂夫·福布斯本人就曾经是一位税法改革的强有力推行者,他认为税务系统太过复杂,已经严重偏离了税收作为一项社会工程的宗旨。为了传播这个理念,他参加公共辩论,努力使税收变得更加公平简便。他成了这项改革运动的领导者。 约翰·普瑞瓦斯也展现出惊人的创新和实干精神。通过实地考察,约翰频繁地践行了我的领导学准则——“眼见为实”。 例如,汉尼拔翻越阿尔卑斯山时所走的路径向来都颇具争议。约翰却对所有可能的路径一一探索,因此他才能够在关于汉尼拔的书里就路径问题给出一个不容置疑的答案。约翰的足迹还到过古时候亚历山大和其他领导者曾经活跃的地方。其中一些地方对美国人还非常敌视,然而约翰仍旧能想方设法找到那些有助于他了解过去的证据。 领导者就是要为手下确定基调。若想得到下属的支持,他们必须明确重点并将之广泛传播出去。面对美国新的领导团体和经济危机,我们现在还不知道美国会如何。《权力 雄心 荣耀》将为我们提供具有历史意义的指导,因为它不仅告诉我们帝国兴衰的道理,同时也能让我们对现代的商业领袖有一个全新的了解,并能够从历史的角度对他们进行审视。 内容推荐 伟大的领袖不仅要有远见卓识,还要有清晰的理念体系。居鲁士大帝通过宽恕和包容建立了他的帝国。杰克·韦尔奇(Jack Welch)和约翰·钱伯斯用类似的理念建立了他们的商业帝国。 伟大的领袖善于听取别人的意见,并坚持只做恰当且不损害他人之事。色诺芬就曾经置个人利益于度外,带领希腊万人佣兵脱离在波斯的险境——他的做法同郭士纳和安妮·麦卡伊在拯救IBM和Xerox时所使用的方法如出一辙。 个性是决定领导力的重要因素。亚历山大大帝超群的领导才能可以使他征服整个古代世界的东半部,但最终,他却由于无法驾驭这巨大的成功而自取灭亡。至今仍身陷囹圄的丹尼斯·科兹洛夫斯基,虽然取得过巨大的成功,但他的不可一世使他迅速跌入万丈深渊。 伟大的领袖,必须具备冲破世俗的藩篱的勇气和突发奇想创造佳绩的能力。汉尼拔做了一件前人不可想象的事儿:他在冬天穿越阿尔卑斯山去进攻罗马,从而撼动了罗马帝国的统治地位。这与谢尔盖·布林和拉里·佩奇创建的谷歌敢于向两个强大的竞争对手——微软和雅虎叫板有异曲同工之妙。 作为领导者一定要有鸿鹄之志。有着雄心壮志的凯撒引领罗马走上了帝国之路。然而面对功绩,他却自诩是神的化身,致使大难临头却浑然不知。汉克·格林伯格亲手打造出了一个AIG保险王国,可他的一切努力却在与公司高管的冲突下化为乌有。 取得成功的领导者需要头脑清醒、虚怀若谷。凯撒大帝被暗杀以后,奥古斯都把罗马从分崩离析的状态中解救出来,并统治罗马长达40余年,使国家实力达到了巅峰。他的成功秘诀是宽厚仁慈及在创建和维护统治体系过程中,对看似旁枝末节的细节的重视,还有就是对极限的理解。在奥古斯都的努力下,罗马的繁荣和稳定延续了几百年。艾尔弗雷德·斯隆的做法与之相似,他施展浑身解数使通用汽车公司成为汽车行业的巨头,迄今该公司已领军汽车行业。 编辑推荐 对美国人来说这是一个风云变幻的时代。我们正处在风雨飘摇的历史时期,所经历的磨难正给领导者们带来前所未有的挑战。《权力 雄心 荣耀》这本书讲述了历史的循环更迭,告诉我们历史上有些国家和领导者曾经不畏困难,战胜磨难,也同样警示我们有些国家和领导者也曾经因为不自量力而走向灭亡。 这是一本适应当下社会现实的佳作。史蒂夫·福布斯和约翰·普瑞瓦斯提醒我们,通过研读这些古代伟人的经历和一些现代CEO的案例,就能弥补我们的不足。 |