收藏对无数个人来说，其意思更多的是关乎快乐。拥有财富的快乐，捡便宜的快乐，艺术享受的快乐，研究的快乐，以及欺骗、掠夺、占有等邪恶的快乐。从快乐出发，真与假，也许就不再成为一个问题。当一件东西，以真的面目来到你面前时，它是客观上的真，还是主观上真客观上却假，其实是不重要的。如果一个人，拥有一些假东西，却一辈子把它当真，那它的真假，已经无所谓。它给人带来的，是真的享受，真的快乐，真的幻象。幻象还真？看起来似乎矛盾，但其实幻即是真，真亦是幻。物藏于我，只是今藏于我。过去和未来，它都只属于别人。真亦是短暂，假也不会长久。假作真时真亦假，人生一切，莫不如是。

[文心藏趣]，其一是[文心]，其二自然是[藏趣]。[文心]是[文人之心]、[文化之心]，但首先是[文采]。[言而无文，行之不远。]收藏类图书也一样首先要让读者读下去，让读者在获取知识的同时，也享受阅读的过程。本丛书和一般收藏图书的最大不同在于作者多是知名作家。说收藏，讲故事，话文史，谈人生，是他们的拿手好戏。妙笔生花、文采飞扬更是他们的独门秘籍。[藏区]侧重在趣味。一件藏品出身未必显赫，可能也上不了拍卖目录，但其中自有乐趣，藏品清新可玩，可以陶性情，养[文心]，就会进入作者的法眼，也一专会给读者带来乐趣和启发。

玩物志(代序)

臂搁

参壶

抽象之美

瓷刻

刀刻葫芦

段泥梅花壶

珐琅

鬲式炉

核雕“八美”

黑牡丹

刻铜墨盒

烂柯观棋

美丽的篇章

美人赠名香

印香

墨床

南石东曦

你中有我，我中有你

暖手

暖香

七零后美女作家图

巧雕

秦权壶

清水洗尘

珊瑚笔格

水晶笔格

珠眷

残碑

陶刻

文玩

无量寿佛

香筒

香则

携琴访友

幸福地刻着

许明农治黑陶

异国情调

红珊瑚之旅

菩提本无树

石之美者

香生活

虚心却有节

“八美”手钏，一共九粒橄榄核雕。八粒之上，分别雕刻了八位古代美女。她们是：西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃、洛神、卓文君、陈圆圆、李清照。八位是否都是美女，很难说，至少李清照不能算吧。但是，她们都是中国古代的名女子，这是没错的。把这八个女子放在一起，也许有些不搭调。但是，对于一串核雕来说，重要的是，它雕了八个女人，这些女人命运不同，性格各异，所以在小小的橄榄核上，她们呈现出了各不相同的姿态和神韵。雕刻者名叫承莉君，是一位不到三十岁的江南女子。她因为美术专业出身，所以有很强的造型基本功。为了刻好这个“八美”手钏，她查阅了大量资料，走访了多位古典文学和女性文学研究者，深入了解了这八个古代女子的生平、爱好、经历，乃至所处时代的服饰和生活起居特点。她们以浅浮雕的形式，出现在小小的榄核上。雕刻得那么精细，首饰和裙带，细致入微，发丝更是纤毫毕现。她们体态婀娜，十分迷人。

这样一串东西，承莉君要刻整整两个月。

承莉君小时候生病，打琏霉素，几乎把两只耳朵都打聋了。是助听器帮助她完成了学业，并且最终从苏州工艺美校毕业。但是，毕业之后，她就再也不愿戴助听器了。她觉得耳朵里一天到晚是哗哗的风声，头痛之极。她扔掉了助听器，重新回到她安静得有些沉寂的世界。而这份安静，正好让她在核雕路上坚定地前行。

苏州郊外光福镇有一个叫舟山的村子，家家户户差不多都有人搞核雕。承莉君的父母，以及她的妹妹，也都从事这份工作。今天的核雕，以其题材的多样、雕刻的细腻生动，早已超越了传统。承莉君有望成为新一代核雕家的代表。她的包括“八美”手钏在内的一些作品，屡屡在全国工艺博览会上获奖。“八美”获得的还是金奖。

核雕的有趣，在于可把玩。它不像一件青花大罐，只能放在家里欣赏，捧起来还得万分小心，“像捧着一个七世单传的婴儿”。核雕则可以随身携带，随时把玩。盘玩时间久了，它就会发生奇妙的变化：颜色越来越红，包浆也慢慢厚起来，最终变得像琥珀一样晶莹可爱。这个过程有点漫长，但是很享受。现在核雕玩家越来越多，核雕价格也节节攀升。大名家作品，单件的要万元以上。一般名家的，单件没有数千元也肯定拿不下来。像承莉君所刻“八美”手钏，得全国金奖的作品，三万元都不能拿到现货。一串要刻两个月，她全年无休，最多也只能刻出六串来。

玩核雕有许多讲究，首先是要多加盘玩。这样一来可以免虫蛀，二来可以上包浆。而夏天因为手上多汗，能令核子色红，所以是盘玩核雕的大好季节。其次，榄核比较娇贵，不能受潮，尤其不能忽干忽潮。温度变化也不可太大。夏天十分要注意的是，不能让它进空调房间。否则极易开裂。另外防止开裂的办法是，可经常给核子刷一点橄榄油。承莉君传授的方法是，晚上临睡前刷油，用牙刷轻轻刷，上油的同时还能去污(去污绝对不可用水)。一夜下来，油干了，第二天正好盘玩。不过我听说，经常上油，固然起包浆较快，但是，却不容易发红。当然，不管怎么样，要把新核子盘到老核雕那样红熟，路漫漫其修远兮。然而魅力也正在这里。

“八美”手钏第九粒核子，承莉君刻了一朵兰花。花下是她的名款，“莉君”两字就像兰花一样清丽优雅。她是一位清纯可爱的江南姑娘，前途看好的年轻核雕家。她的“八美”手钏，我更愿意将它看作“九美”。这个手钏天天在我手上盘玩，日渐晶莹润泽。我常常感觉到有一股兰花的幽香，从指间散发出来，令人愉悦而又恍惚。P32-36

收藏的人都是这样，像老鸦做窠似的，东西一样一样拖进来。日积月累，家里像杂货铺一样，终于堆放不下了。其实，买一百件不如买一件，这样的真理，从踏上收藏之路那天起，就成为了座右铭。但是，真理往往务虚，缺乏可操作性。每次买东西的时候，你能确定你是在买那“一件”呢，还是一百件中的一件？这是很难知道的。就像写东西的人，也常常有人告诫他，你要写得少一点，写好一点。道理是对的，但是，没有一个人在决定写一篇东西的时候，是认为自己将会写出一篇不太好的作品。每一篇东西，在落笔之初，都是把它当作惊世之作来写的。一篇东西好不好，是不是值得把它写出来，往往是在东西写好之后，甚至在作品发表之后，才能知道答案。收藏也是这样，买一件东西，当时总是有买它的理由的。如果觉得它不好，就不买它了。因此，尽管怀揣着“宁买一件不买百件”的真理，也往往会把许多垃圾货拖回家里来。

怎样才算少？是一个月买一件，还是一年买一件，或者干脆一辈子只买一件？一辈子买一件当然是太少了，那不是玩收藏了，那是结婚，或者入党。那么，一年买一件，算是多还是少呢？我个人认为，一年只买一件东西，还是少了点。玩不起来了。如果说，谨慎而成功地购买藏品，必须以一年一件为度，那真是“金风玉露一相逢”了，像牛郎织女的会面，是不是能够“胜却人间无数”，也还是不一定。不一定买得少就肯定买到好货。如果一辈子只买一件藏品，那么这漫长的人生，其他时间都干什么去呢？守护这件藏品么？还是在为购进某件藏品作一生的准备？我想到一个比方，一辈子只买一件，好比一辈子只和一个绝色美女良宵一度，但是其他的日日夜夜，就只能打光棍了。用一辈子的寂寞孤单，换取一夜的颠鸾倒凤，这样做是不是值得？或许取决于不同的价值观。

精与粗的关系，也是这样。什么是精？什么是粗？总是比上不足比下有余。如果每次买东西，都怀疑自己，怕买下来的并非精品，那还怎么买东西呢？东西对不对，可以凭眼力、凭经验来确定，但总是相对而言的精与不精，却常常是很难确定的。在向精品重器高峰攀登的路上，我们总是会发现，我们苦苦追求到的，常常其实不精。继续受着精品的召唤而前进，是动力，也是我们苦恼和沮丧的全部原因吧？

甚至真假都是这样。在这个混沌的世界上，真的有什么真相存在吗？造假借助现代科技，借助人性中的美好和邪恶。进步和贪婪，都在为造假鼓劲。永远是“道高一尺魔高一丈”。当然我相信，东西的真假，是客观存在的。但是，主观的判断，却永远可以是暖昧，可以模糊，可以是欲盖弥彰和自欺欺人。收藏对无数个人来说，其意思更多的是关乎快乐。拥有财富的快乐，捡便宜的快乐，艺术享受的快乐，研究的快乐，以及欺骗、掠夺、占有等邪恶的快乐。从快乐出发，真与假，也许就不再成为一个问题。当一件东西，以真的面目来到你面前时，它是客观上的真，还是主观上真客观上却假，其实是不重要的。如果一个人，拥有一些假东西，却一辈子把它当真，那它的真假，已经无所谓。它给人带来的，是真的享受，真的快乐，真的幻象。幻象还真？看起来似乎矛盾，但其实幻即是真，真亦是幻。物藏于我，只是今藏于我。过去和未来，它都只属于别人。真亦是短暂，假也不会长久。假作真时真亦假，人生一切，莫不如是。谁能说梦一定是假，醒着的生活必然是真？人生如梦，镜花水月，收藏的境界，大抵亦如此吧。