《祖宗之法：前期政治述略（）》作为儒家礼制的核心，祖宗崇拜的原则与实践对于中国古代的政治、法律、社会等诸多方面都产生过深远的影响。在宋代，这种原则与实践凝聚为所谓“祖宗之法”。围绕“祖宗之法”，在宋代曾有许多不尽相同的提法，例如“祖宗法”、“祖宗家法”、“祖宗之制”、“祖宗典制”等等。诸多说法的共同之处，在于对本朝前代帝王所施行法度中一以贯之的精神之追念与推崇。赵宋王朝的所谓“祖宗之法”，并不是一个新鲜的论题。遵行“祖宗之法”，说得浅白一些，就是“一切按祖宗的既定方针办”。这一类寻求既定方针的思维方式，执行者对于既定方针的界定修饰，以及在“既定方针”的说法下各行其是的做法，自古至今的人们都并不陌生。“祖宗之法”在宋人看来，是治理国事的“法宝”，既包括治理国家的基本方略，也包括统治者该有的治事态度；既包括维系制约精神的规矩设施，也包括不同层次的具体章程。《祖宗之法：前期政治述略（）》就是讨论“祖宗之法”与宋代基本政治格局之间的关系，宋代的政治格局在与“祖宗之法”的互动中得以最终确立。通过这种讨论，不仅揭开了宋代政治史的奥秘，同时也抓住了宋代制度史的精髓，揭示了专制官僚文化精神的特点。 

邓小南，邓广铭之女。1950年6月生于北京，1985年毕业于北京大史系。现任北京大学中国古代史研究中心教授。多年从事中国古代史教学与科研工作。主要研究领域为宋史、中国古代官僚制度史、唐宋妇女史。学术成果包括《宋代文官选任制度诸层面》等专著，以及发表于国内外学术刊物的研究论文五十余篇。曾参与主编《唐宋女性与社会》、《学者中国史研究论丛》。

序引：问题的提出

一、 关于政治史研究：以宋代为例

二、关于宋代的“祖宗之法”

三、关于本书的基本内容

第一章 家法与国法的混溶

——“祖宗”与“祖宗家法”

一、“奉宗庙社稷，承祖宗休烈”：两汉时期对于“祖宗”的尊崇

二、“祖宗之法，期于慎守”：唐、五代时期对于“祖宗成规”的强调

三、“祖宗法度，乃是家法”：“正家之法”与赵宋的“祖宗家法”

第二章 走出五代

——十世纪中原王朝统治人裙的转变

一、五代宋初统治人裙中民族色彩的淡出