《恶搞(反叛与颠覆)/新媒介与青年亚文化》由曾一果著，主要内容：“今天，你恶搞了吗？”“恶搞”一词从日本传入，在今天，大概是最流行的网络词汇之一。恶搞的日文叫“KuSo”，是日本电子游戏中的一种“次文化”，意思是认真地“玩烂游戏”，是年轻电玩家所做的事情。后来这种电子游戏的“次文化”传到了中国台湾地区、香港地区，然后又传到了祖国大陆，在青年人中流行。而到了新媒介时代，恶搞的风气愈演愈烈。对此，有人欢喜有人愁。

今天，你恶搞了吗？

今天，你恶搞了吗？

网络社会的崛起

网络恶作剧者

青年、新媒介与恶搞

恶搞文化简史

媒介文本的繁殖与生长

“互文性”文本

“大话”时代

拼贴的风格

“五道杠少年”事件

反讽与戏仿

恶搞文化的符号游戏

创造新文化？

反文化的时代

越恶搞越快乐

芙蓉姐姐的粗俗文化

“无厘头”与“不靠谱青年”

小结

另类的青春抵抗

恶搞的政治学图景

底层社会的“呐喊”

微博：介入社会

“潘金莲日记”：性感的身体政治

小结

跨文化的恶搞

《功夫熊猫》的“中国想象”

跨文化的“西游故事”

给力？不给力？

小结

被消费的恶搞

消费社会与文化商品

亚文化的“商业形塑”

“符号商品”与身份认同

中产阶级趣味的恶搞

小结

主要参考文献

新媒介与恶搞文化大事记

后记