《清华北大状元最爱看的中外名著》一书汇总了状元才子们最爱看的数百本最有价值的、最经典的、最适合阅读的书籍推荐给广大读者，使读者能够了解古今中外经典名著的精华轮廓，引发读者对著作本身的兴趣。如果读者能够从阅读本书中体会到著作本身的魅力，然后去阅读著作的原始文字，那么我们就完成任务了。本书作为一本导读书，力求为读者打造一个立体客观的、新颖多彩的、极具文化魅力的阅读空间。我们在忠于原作内容的前提下对作品进行了精准的概括，这样读者可以更快地捕捉到原作的主要精髓和重要情节。

《清华北大状元最爱看的中外名著》一书汇总了状元才子们最爱看的数百本最有价值的、最经典的、最适合阅读的书籍推荐给广大读者，本书覆盖面广，对各部经典名著都进行了集中而全面的介绍与阐述，使您读完本书后会对古今中外名著有一个全方位的了解，花费最少的时间学到更多的东西。本书对每部作品的介绍既有对主要内容、影响及意义的概况，也涉及作家简介、创作时代背景等等，让读者通过对作者和创作背景、时代背景的了解来更好地理解作品的主题。书中名著按照古、今、中、外顺序排列，构架清晰、分类明晰，有记录社会现实的小说、散文、戏剧、历史；有探索人类精神世界的宗教、哲学、心理、教育；有展现人类社会意识的政治、法律、军事学；还有研究人类行为和逻辑的社会、伦理、经济、管理等方方面面的经典著作……

书中选配了精美图片近百幅，展现了作者、作品的相关影像，使读者朋友在全方位接近大师、深层次品读文学名著的同时，获得更多的审美享受、想象空间和文化熏陶。配以新颖的版式，既体现了文学名著的文化底蕴，又融合了现代审美理念。小贴士则可以让读者了解到与作品相关的很多故事及知识。

社会现实的虚实记录

小说

 《搜神记》

 《世说新语》

 《太平广记》

 《水浒传》

 “三言”

 “二拍”

 《金瓶梅》

 《东周列国志》

 《三国演义》

 《西游记》

 《红楼梦》

 《封神演义》

 《聊斋志异》

 《儒林外史》

 《镜花缘》

 《老残游记》

 《二十年目睹之怪现状》

 《官场现形记》

 《孽海花》

 《呐喊》

 《彷徨》

 《沉沦》

 《子夜》

 《骆驼祥子》

 《四世同堂》

 《家》

 《边城》

 《暴风骤雨》

 《围城》

 《金庸作品集》

 《倾城之恋》

 《白鹿原》

 《平凡的世界》

 《穆斯林的葬礼》

 《源氏物语》

 《十日谈》

 《巨人传》

 《堂·吉诃德》

 《春香传》

 《少年维特之烦恼》

 《傲慢与偏见》

 《红与黑》

 《欧也妮·葛朗台》

 《高老头》

 《巴黎圣母院》

 《悲惨世界》

 《基督山伯爵》

 《三个火枪手》

 《卡门》

 《红字》

 《死魂灵》

 《汤姆叔叔的小屋》

 《双城记》

 《大卫·科波菲尔》

 《简·爱》

 《呼啸山庄》

 《父与子》

 《猎人笔记》

 《白鲸》

 《罪与罚》

 《茶花女》

 《包法利夫人》

 《战争与和平》

 《安娜·卡列尼娜》

 《复活》

 《怎么办》

 《格兰特船长的儿女》

 《海底两万里》

 《小妇人》

 《哈克贝利·费恩历险记》

 《汤姆·索亚历险记》

 《斯巴达克思》

 《萌芽》

 《德伯家的苔丝》

 《羊脂球》

 《漂亮朋友》

 《福尔摩斯探案全集》

 《麦琪的礼物》

 《牛虻》

 《变形记》

 《审判》

 《伊豆的舞女》

 《雪国》

 《老人与海》

 《丧钟为谁而鸣》

 《永别了，武器》

 《洛丽塔》

 《飘》

 《毁灭》

 《钢铁是怎样炼成的》

 《静静的顿河》

散文

 《论语》

 《庄子》

 《洛阳伽蓝记》

 《陶庵梦忆》

 《古文观止》

 《朝花夕拾》

 《吾国与吾民》

 《背影》

 《缘缘堂随笔》

 《雅舍小品》

 《随想录》

 《艺海拾贝》

 《文化苦旅》

 《瓦尔登湖》

 《巴黎的忧郁》

 《远方与往昔》

 《认识东方》

 《人间食粮》

 《泪与笑》

诗歌

 《诗经》

 《楚辞》

 《陶渊明集》

 《文选》

 《玉台新咏》

 《李太白集》

 《王右丞集》

 《杜工部集》

 《白氏长庆集》

 《李义山诗集》

 《花间集》

 《古文苑》

 《苏东坡集》

 《乐府诗集》

 《漱玉词》

 《唐诗三百首》

 《女神》

 《徐志摩诗全集》

 《死水》

 《繁星》

 《艾青诗选》

 《荷马史诗》

 《罗兰之歌》

 《鲁拜集》

 《神曲》

 《草叶集》

 《恶之花》

 《使徒》

 《吉檀迦利》

 《飞乌集》

 《先知》

戏剧

 《窦娥冤》

 《救风尘》

 《墙头马上》

 《汉宫秋》

 《西厢记》

 《琵琶记》

 《赵氏孤儿》

 《看钱奴》

 《长生殿》

 《桃花扇》

 《雷峰塔》

 《茶馆》

 《雷雨》

 《日出》

 《俄狄浦斯王》

 《美狄亚》

 《阿卡奈人》

 《沙恭达罗》

 《哈姆雷特》

 《李尔王》

 《麦克白》

 《威尼斯商人》

 《罗密欧与朱丽叶》

 《伪君子》

 《悭吝人》

 《费加罗的婚礼》

 《浮士德》

 《玩偶之家》

 《圣女贞德》

 《巴巴拉少校》

 《秃头歌女》

 《阿凡提的故事》

 《稻草人》

 《宝葫芦的秘密》

 《伊索寓言》

 《一千零一夜》

 《列那狐传奇》

 《拉封丹寓言》

 《克雷洛夫寓言》

 《格林童话》

 《爱丽丝漫游奇境记》

 《安徒生童话》

 《木偶奇遇记》

 《快乐王子及其他》

历史

 《尚书》

 《春秋》

 《左传》

 《国语》

 《史记》

 《战国策》

 《汉书》

 《三国志》

 《后汉书》

 《史通》

 《通典》

 《资治通鉴》

 《历史》

 《伯罗奔尼撒战争史》

 《高卢战记》

 《内战记》

 《亚历山大远征记》

 《罗马史》

 《罗马十二帝王传》

 《长征记》

 《法兰克人史》

 《英吉利教会史》

 《史集》

 《佛罗伦萨史》

精神世界的指引航标

宗教

 《般若波罗蜜多心经》

 《金刚经》

 《六祖坛经》

 《抱朴子》

 《圣经》

 《塔木德》

 《古兰经》

 《上帝之城》

 《论三位一体》

 《神学大全》

 《圣训明灯》

 《论宗教》

 《基督教的本质》

 《宗教学导论》

 《宗教经验之种种》

 《宗教生活的基本形式》

 《道德与宗教的两个来源》

 《新教伦理与资本主义精神》

 《神圣者的观念》

哲学

 《周易》

 《道德经》

 《墨子》

 《孟子》

 《中庸》

 《论衡》

 《奥义书》

 《理想国》

 《形而上学》

 《物性论》

 《圣教论》

 《新工具》

 《哲学原理》

 《人类理智论》

 《哲学通信》

 《人性论》

 《纯粹理性批判》

 《逻辑学》

 《非此即彼》

 《精神现象学》

 《哲学的贫困》

 《德意志意识形态》

 《查拉图斯特拉如是说》

 《悲剧的诞生》

 《西方哲学史》

文艺学、美学

 《文心雕龙》

 《诗品》

 《书谱》

 《二十四诗品》

 《林泉高致》

 《沧浪诗话》

 《画禅室随笔》

 《人间词话》

 《西方美学史》

 《谈美书简》

 《美学散步》

 《美学四讲》

 《美的历程》

 《诗学》

 《文艺对话录》

 《诗艺》

 《论崇高》

 《美学》

 《美学》

心理学

 《论人的本性》

 《论灵魂》

 《灵魂的热情》

 《心理学原理》

 《心理学教科书》

 《遗传的天才》

 《人类与动物心理学论稿》

 《生理心理学原理》

 《民族心理学》

 《梦的解析》

 《精神分析引论》

 《超越快乐原则》

 《性心理学》

 《理解人性》

 《自卑与超越》

 《人类的学习》

 《心理类型》

 《人类心灵现象的分析》

 《创造性思维》

 《人的类型》

 《我们时代的神经症人格》门

 《格式塔心理学原理》

 《发生认识论原理》

 《儿童的语言和思想》

教育学

 《大学》

 《学记》

 《颜氏家训》

 《小学》

 《劝学篇》

 《傅雷家书》

 《一个基督教王子的教育》

 《论儿童的教育》

 《大教学论》

 《母育学校》

 《论教育》

 《教育漫话》

 《爱弥儿》

 《论人的理智能力和教育》

 《康德论教育》

 《普通教育学》

 《人的教育》

 《幼儿园教育学》

 《德国教师培训指南》

 《十二年度报告》

 《大学的理想》

 《教育论》

 《人是教育的对象》

 《论民众教育》

 《科学与教育》

 《爱的教育》

 《儿童的世纪》

 《民主主义与教育》

 《实验教育学》

 《蒙台梭利方法》

 《教育心理学概论》

社会意识的表现形式

政治学

 《韩非子》

 《政治学》

 《国家篇·法律篇》

 《论世界帝国》

 《君主论》

 《乌托邦》

 《国家六论》

 《太阳城》

 《利维坦》

 《为英国人民声辩》

 《自由法》

 《大洋国》

 《政府论》

 《神学政治论》

 《遗书》

 《社会契约论》

 《自然政治论》

 《法国革命论》

 《政府片论》

 《政治正义论》

法学

 《唐律疏议》

 《汉谟拉比法典》

 《法学阶梯》

 《法律篇》

 《查士丁尼法学总论》

 《论法的精神》

 《论犯罪与刑罚》

 《革命法制和审判》

 《拿破仑法典》

 《法理学的范围》

 《古代法》

 《战争与和平法》

 《国际法》

 《法律进化论》

 《论经济与社会中的法律》

 《司法过程的性质》

 《普通法的精神》

 《法与国家的一般理论》

 《法律、立法与自由》

 《法律的概念》

 《法律与革命》

 《当代主要法律体系》

 《法律的经济分析》

军事

 《孙子兵法》

 《孙膑兵法》

 《吴子》

 《尉缭子》

 《六韬》

 《纪效新书》

 《三十六计》

 《黄石公三略》

 《论持久战》

 《制胜的科学》

 《海国兵谈》

 《战争艺术概论》

 《战争论》

 《拿破仑军事语录》

 《制海权对历史的影响》

 《制空权》

 《装甲战》

人类行为的研究解释

人类学

 《古代中国的节庆与歌谣》

 《科学的文化理论》

 《两性社会学》

 《文化模式》

 《菊与刀》

 《文化树》

 《萨摩亚人的成年》

 《结构人类学》

 《亲属制度的基本结构》

 《缅甸高原的政治制度》

 《仪式过程》

 《象征之林》

 《洁净与危险》

 《欧洲与没有历史的人民》

 《文化的解释》

 《地方性知识》

 《土著如何思考》

 《文化与实践理性》

社会学

 《乡土中国》

 《社会静力学》

 《社会学研究》

 《社会学原理》

 《普通社会学总论》

 《共同体与社会》

 《社会学方法的准则》

 《社会分工论》

 《货币哲学》

 《心灵、自我与社会》

 《儒教与道教》

 《经济与社会》

 《支配的类型》

 《人类本性与社会秩序》

 《工业文明的社会问题》

 《意识形态与乌托邦》

 《变革时代的人与社会》

 《社会世界的现象学》

 《社会行动的结构》

伦理学

 《孝经》

 《尼各马可伦理学》

 《论幸福人生》

 《伦理学》

 《道德原则研究》

 《道德情操论》

 《道德形而上学原理》

 《道德与立法原理导论》

 《伦理学的两个基本问题》

 《幸福论》

 《功利主义》

 《进化论与伦理学》

 《互助论》

 《论道德的谱系》

 《伦理学体系》

 《文明及其缺憾》

 《伦理学问题》

 《五种伦理学理论》

 《道德的人与不道德的社》

 《儿童的道德判断》

内心世界的逻辑展现

经济学

 《新人口论》

 《赋税论》

 《经济表》

 《国富论》

 《人口原理》

 《政治经济学概论》

 《政治经济学及赋税原理》

 《资本论》

 《纯粹政治经济学纲要》

 《政治经济学理论》

 《国民经济学原理》

 《资本与利息》

 《财富的分配》

 《经济学原理》

 《利息与价格》

 《有闲阶级论》

 《经济发展理论》

 《大转型》

 《通往奴役之路》

 《美国知识的生产和分配》

 《人力资本投资》

 《不完全竞争经济学》

 《价值与资本》

 《丰裕社会》

 《经济学原理》

管理学

 《管子》

 《工业管理和一般管理》

 《科学管理原理》

 《经理人员的职能》

 《转危为安》

 《管理的新模式》

 《管理实践》

 《卓有成效的管理者》

 《管理：任务、责任、实践》

 《管理的实践》

 《伟大的组织者》

 《组织效能评价标准》

 《如何选择领导模式》

 《管理决策新科学》

 《再论如何激励员工》

 《让工作适合管理者》

 《个性与组织》

 《领导者：成功谋略》

人类发展的基石动力

数学

 《周髀算经》

 《九章算术》

 《海岛算经》

 《孙子算经》

 《缀术》

 《张邱建算经》

 《缉古算经》

 《数书九章》

 《续古摘奇算法》

 《详解九章算法》

 《测圆海镜》

 《四元玉鉴》

 《算法统宗》

 《论球和圆柱》

 《论螺线》

 《算术》

 《平面与立体轨迹引论》

 《几何学》

 《无穷小分析引论》

 《解析函数论》

 《分析力学》

 《超穷数理论基础》

 《算术研究》

 《几何基础》

物理

 《墨经》

 《考工记》

 《论浮体》

 《论磁》

 《论光》

 《自然哲学的数学原理》

 《光学》

 《电学实验研究》

 《论热功当量》

 《关于伏打电产生的热》

 《论力的守恒》

 《论热的动力学理论》

 《莱顿瓶的振荡放电》

 《放射学》

 《新炼金术》

 《论动体的电动力学》

 《广义相对论基础》

 《碰撞过程的量子力学》

 《晶格动力学理论》

 《论原子和分子的组成》

 《作为本征值问题的量子化》

 《波动力学论文集》

 《量子理论的研究》

 《关于β衰变的理论》

 《量子论的物理原理》

 《量子力学原理》

 《核壳层结构基本理论》

化学

 《怀疑派化学家》

 《质量守恒》

 《几种气体的实验和观察》

 《论空气与火》

 《化学概论》

 《化学哲学新体系》

 《关于苯环的几种衍生物》

 《诺贝尔遗嘱》

 《化学原理》

 《对水溶液比重的研究》

 《论放射性》

 《元素衰变的化学论证》

 《纯碱制造》

 《化学键的本质》

生物

 《南方草木状》

 《齐民要术》

 《救荒本草》

 《闽中海错疏》

 《农政全书》

 《大自然的奥秘》

 《自然系统》

 《自然史》

 《动物哲学》

 《植物学概论》

 《显微研究》

 《物种起源》

 《人类的由来》

 《植物杂交的试验》

 《昆虫记》

 《基因论》

 《生命是什么》

医学

 《黄帝内经》

 《神农本草经》

 《难经》

 《伤寒论》

 《金匮要略》

 《肘后救卒方》

 《脉经》

 《针灸甲乙经》

 《千金要方》

 《诸病源候论》

 《食疗本草》

 《三因极一病证方论》

 《寿亲养老新书》

 《洗冤录》

 《脾胃论》

 《本草纲目》

 《濒湖脉学》

 《针灸大成》

 《景岳全书》

 《类经》

 《老老恒言》

 《外科正宗》

 《辨证录》

天文学

 《甘石星经》

 《灵宪》

 《浑天仪注》

 《大明历》

 《大衍历》

 《步天歌》

 《新仪象法要》

 《天体运行论》

 《天文学大成》

 《论新星》

 《论新天象》

 《论无限性、宇宙和诸世界》

 《论原因、本原和太一》

 《星际使者》

 《鲁道夫天文表》

 《新天文学》

 《天体力学》

 《宇宙系统论》

 《哈雷彗星今昔》

 《小行星漫谈》

 《旋涡星云中的造父变星》

地理学

 《山海经》

 《水经注》

 《元和郡县志》

 《海涛志》

 《大唐西域记》

 《海潮论》

 《地理图》

 《华夷图》

 《禹迹图》

 《徐霞客游记》

 《海国闻见录》

 《水道提纲》

 《乾隆内府地图》

 《海潮辑说》

 《西域水道记》

 《中国地质学》

 《马可·波罗游记》

 《地球论》

 《宇宙》

 《地质学原理》

 《冰川研究》

 《地球化学资料》

 《人文地理学问题》

 《气候与生命》

 《地理学思想史》

 《比较地理学》

 《大陆和海洋的形成》

 《理论地理学》

综合

 《梦溪笔谈》

 《天工开物》

 《百科全书》

 《科学与假设》

 《科学与方法》

 《控制论》

 《中国科学技术史》

 《计算机和人脑》

 《通信的数学理论》

 《确定性的终结》

 《结构、耗散和生命》

 《2001：太空探险》

《搜神记》

《搜神记》，晋代干宝所作，为笔记体志怪小说集，被后世学术界认为是魏晋“志怪小说”的代表作。干宝(？—336年)，字令升，东晋新蔡(今属河南)人，史学家。他是一个有神论者，在《搜神记》的自序中这样写道：“及其著述，亦足以发明神道之不诬也。”可见其写作目的是想通过搜集前人相关著述中的神灵怪异之事和民间传说、神话故事，来证明世间确实存在鬼神。故事中的主角有鬼，也有妖怪和神仙，间或杂糅了佛道人物。

《隋书·经籍志》著录干宝的《搜神记》为30卷，今本凡20卷，是由后人缀辑增益而成。共有大小故事454个，多数篇幅短小、情节简单，但是设想奇幻，极具浪漫主义色彩。其中著名的故事有《干将莫邪》、《董永》等。《搜神记》开创了中国古代以神狐鬼怪为题材的志怪小说先河，对后世关汉卿的《窦娥冤》、蒲松龄的《聊斋志异》、神话剧《天仙配》等诸多文学作品都产生了深远的影响。

《世说新语》

《世说新语》，为我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，也是中国最早的文言志人小说，记载了那一时期士大夫阶层的逸闻琐事、言谈举止。

作者刘义庆(403年—444年)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋宗室。他热爱文艺，常与名儒硕学之士交往，著作还有《幽明录》、《典叙》等。

《世说新语》按照内容划分，可分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”等36类，每类均由若干则故事组成，全书故事共1200多则，每则文字多少不等，或数行，或三言两语，就能勾画出生动的人物形象，可见笔记体小说“随手而记”的诉求及特性。此书的另一个特点是，相当多的篇幅是杂采众书而成。书中记录了大量反映当时社会生活的珍贵史料，并且以其简练的语言、鲜活的文字，成为一部文学价值极高的古典名著，自问世以来，便受到了历代文士阶层的喜爱和重视，在海内外流传甚广。

《太平广记》

北宋太平兴国二年(977年)，大臣李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12人奉宋太宗之命，主持编纂了一部官修小说集。此小说集编成于太平兴国三年(978年)，因此定名为《太平广记》。

《太平广记》是一部按类编撰的古代小说总集，按题材分为92类，题材取自汉代至宋初的野史小说及释藏、道经等，是一部以小说为主的杂著，神怪故事占了很大比重。类下面又分150余细目，如分牛、马、骆驼、驴等，以方便查阅。

《太平广记》可以说是一部宋朝以前小说的总集，历史上很多小说现在已经失传了，只能在这部书中寻找到其遗文。因此很多唐代及以前的小说，得以凭借《太平广记》而保存。本书引书较广，且与其他类书引文多加删节不同，引文较完整，对有些小篇幅的书几乎全部收录，失传的书可据以辑集，有传本的书也可据其进行异文互校。因而对校辑、研究古代小说极有价值。

《水浒传》

施耐庵(1296年—1370年)，元末明初著名文学家。

水浒绰号分类

《水浒传》有个非常重要的艺术特点，就是其中的一百零八将都有绰号。梁山好汉的绰号大体可以分为这样几类：一是比为动物的，如玉麒麟卢俊义；二是反映体貌的，如青面兽杨志；三是表示性格的，如智多星吴用；四是体现职业的，如行者武松；五是提示兵器的，如大刀关胜；六是标明特长的，如混江龙李俊；七是直接赞扬的，如及时雨宋江；八是比做以往英雄的，如小李广花荣。

施耐庵所著的《水浒传》，又名《忠义水浒传》，它以杰出的艺术手段，生动形象地展现了中国封建社会以宋江为首的农民起义的发生、发展和失败的整个过程，并且成功地塑造了农民起义领袖的群体形象，尤以武松、林冲、鲁智深等人物刻画得最为成功，反映出人民群众的英雄气概和反抗精神。此书具有深刻的社会意义：首先揭露了封建社会的黑暗腐朽、统治阶级的罪恶造成“官逼民反”，这是农民起义的根本原因；其次客观上总结了封建时代农民起义失败的经验教训。

《水浒传》在风格上没有丝毫的脂粉气和儿女情，具有豪放粗犷的阳刚美和崇高美，这种美学风格对后来的英雄传奇小说产生了深远的影响。它继承发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色，并对后世小说、戏剧产生较大影响。P2-4

经典名著作为人类精神宝库中最灿烂的组成部分，记载着社会的发展和人类的悲喜，也凝聚着作家对人生、社会和时代的深刻思考，是人类文明的积累和文化思想的结晶，是启发智慧永不枯竭的源泉。它们往往能超越时代的界限、历史的变迁，让世世代代的人们钻研不尽；它们永远不会因为思想的演进或学术见解的改变而显得过时，伟大名著是永远属于当代的。

阅读这些经典名著，可以提高人们的文化品位和自身修养，完善自我人格魅力；可以铸造我们的内心世界和情感，让我们关注真正的价值和真实的生活。但是面对各门各类浩瀚的世界经典名著，我们终其一生也许只能采撷到沧海一粟。为此，本书精心遴选了古今中外数百部名著，力求让读者在有限的时间内了解、体悟中外名家的精妙思想。

《清华北大状元最爱看的中外名著》一书汇总了状元才子们最爱看的数百本最有价值的、最经典的、最适合阅读的书籍推荐给广大读者，使读者能够了解古今中外经典名著的精华轮廓，引发读者对著作本身的兴趣。如果读者能够从阅读本书中体会到著作本身的魅力，然后去阅读著作的原始文字，那么我们就完成任务了。本书作为一本导读书，力求为读者打造一个立体客观的、新颖多彩的、极具文化魅力的阅读空间。我们在忠于原作内容的前提下对作品进行了精准的概括，这样读者可以更快地捕捉到原作的主要精髓和重要情节。一般还会以比较客观的态度给作品一个中肯的评价，让读者事先了解到作品的思想风貌以及该用何种恰当的心态阅读相关作品。

本书覆盖面广，对各部经典名著都进行了集中而全面的介绍与阐述，使您读完本书后会对古今中外名著有一个全方位的了解，花费最少的时间学到更多的东西。本书对每部作品的介绍既有对主要内容、影响及意义的概况，也涉及作家简介、创作时代背景等等，让读者通过对作者和创作背景、时代背景的了解来更好地理解作品的主题。书中名著按照古、今、中、外顺序排列，构架清晰、分类明晰，有记录社会现实的小说、散文、戏剧、历史；有探索人类精神世界的宗教、哲学、心理、教育；有展现人类社会意识的政治、法律、军事学；还有研究人类行为和逻辑的社会、伦理、经济、管理等方方面面的经典著作……

书中选配了精美图片近百幅，展现了作者、作品的相关影像，使读者朋友在全方位接近大师、深层次品读文学名著的同时，获得更多的审美享受、想象空间和文化熏陶。配以新颖的版式，既体现了文学名著的文化底蕴，又融合了现代审美理念。小贴士则可以让读者了解到与作品相关的很多故事及知识。

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