即使是最后，生命也可如沐春风。

王树兴著的《咏而归》介绍人在现实世界里是渺小的，于是，超越暂时可变的经验世界，追寻人的神性，亦即人之于人的那部分最重要的内容，就成了人理解自己、他生命和整个世界的工作。《咏而归》所做的探索告诉人们生和死的非世俗意义。

王树兴著的《咏而归》讲述的是：人到中年的荀西宁成为伤心地殡仪馆的馆长在人生终点站这样一个流转的大舞台，各色人等上演着悲喜剧甚至是闹剧。人们虽然忌讳死亡，但也不乏丧事的娱乐化．丧葬过程本身甚至也成为爱恨情仇和自私罪恶的工具。深受生离死别触动的荀西宁，重新认识了自己的职业，他要给予每一位死者人生的最后尊严。

第一章 起点站、终点站

第二章 死亡的背景音乐

第三章 这个职业今非昔比

第四章 死者都应有尊严

第五章 人生况味

第六章 夜半鬼在线

第七章 住馆法医工作室

第八章 不要死于无知l63

第九章 有意的职业相遇

第十章 隆丧厚葬

第十一章 临终关怀

第十二章 报应与生无意义

第十三章 暗香留存

第十四章 向死的存在

第十五章 设计将临的死亡

尾声

殡仪馆一度是我非常惧怕的地方，不愿提，不愿想。那一年父亲遗体火化结束，从殡仪馆一出来我便去理发、洗澡，还将身上的衣服里里外外换成新的。这以前的几个年头，我数次到殡仪馆为母亲、妻子和亲戚送葬，父亲去世后，家里就剩下了儿子九零和我，怎么说也该离这个晦气的地方远远的了。这以后，我一概不去殡仪馆送葬，哪怕是极尊重的前辈或者领导的告别仪式，我也要想办法找种种理由不去。

忌讳与死亡有关的一切是人的常态，可是怕什么却总会有什么找上你。我还是被这个地方黏上了，局里安排我到下属的大旺殡仪馆去当馆长。

事先，我知道自己职务要提升，却怎么也没想到会是这么一个岗位。在局长那里结束任前谈话，我没有回办公室，而是漫无目的地围着办公楼跑了一圈。我用手机给儿子九零发了一则短信，告诉他我的工作有了很不一般的变动。

九零半天没有短信回复，我以为他不会有了，回办公室后他的电话回了过来。他对这件事的反应很大，问我为什么要去？我解释了一下，他竟然说了句让我鼻子发酸的话：“你到那个鬼地方上班不伤心啊？”

我愣了一下，不得不回答他这个问题，我说：“伤心！……当然伤心！”

电话那头九零感受到了我的情绪，换了轻松的口气安慰我说：“算了，如果没有办法，一定得去的话，殡仪馆这个单位其实也挺好的。”

我奇怪九零的弯子转得快，问他怎么又觉得殡仪馆的工作好了？九零回答说，有失便有得，殡仪馆可是个油水大、捞得着钱的地方。

我恼了，问儿子此话从何说起，作为一个学生怎么知道这个行情的？他讪讪地说是从网上看来的，还说整个社会都知道殡葬这个行业有点黑、会捞钱，很对不起死者。

我的心像是被挫了一下，虽说还没有到殡仪馆上任，我还是要撇清自己，要维护即将从事的职业。我说：“你父亲不是这种人。去那里工作是组织安排，不是图谋钱财。你父亲知道家里死了人是什么心情……再说，殡葬这个行业你和外面人了解多少？绝不像你说的那样……”

九零用鼻子哼一声，不再说什么。

接下来我要在下班后去市人民医院找朱蕴，我不想在电话里和她说我工作变动的事。到殡仪馆工作的事在她那里我希望不会是一个坎。

朱蕴是别人介绍我认识的。妻子逝世后不到半年的时候，就有人说到我面前来，那时候我还没有心情，一口回绝了这件事。两年后那个人再对我提起，说那个原先要介绍给我结识的，医院的、条件好的女医生还在，还没有与别人谈对象。见我疑惑，那个人说以朱蕴的条件是放不住的，追求她的人很多，是她一直在等，就看上我了。

我觉得好奇，问这朱蕴是个什么样的条件。那人说朱蕴的条件好，在人民医院妇产科当医生，才三十出头；长得漂亮，皮肤白，跟瓷一样细滑；性格温存，有像棉花一样绵软的脾气……

我“噗哧”一声笑了，这些对于我来说都不重要，我要知道朱蕴为什么离的婚，我不想找一个作风有问题的女子过下半辈子。好在朱蕴离异的原因是前夫造成的，是他有了外遇。朱蕴不恨那个第三者，恨自己的前夫。她发誓一定要再婚，但坚决不找离婚的男人。

说起朱蕴原来的前夫康超，竟然是我在党校经济管理本科班的同学。康超在离城二十多公里的一家乡财政所当所长，与我们同学的三年里，周末的课每次上完了就急匆匆地骑自行车赶回去，风雨无阻。同学们都敬佩他的事业心，没想到他是为了在宿舍等他的情人。大家都被他骗了。

这天朱蕴没有在门诊，在妇产科病房里值晚班。我进了妇产科的病区后，脚步不由得轻了，病区里比较平静，没有产妇的呻吟，也没有婴儿的啼哭。朱蕴说过，妇产科就这样，一阵忙一阵闲，忙起来特别忙，小孩像是坐车坐船过来，一拨一拨的。

隔着玻璃窗见朱蕴在看一个小护士递给她的病历。好一会儿她抬起头时候才看见我。她显得很吃惊，我没有到她工作的地方来过，不打电话就直接过来更不是我的风格。

她跑出来对我说：“怎么，突击检查来了？”

我忙说：“不是，不是！有事情要告诉你。”  她转身交待小护士几句，把我领到值班医生休息的地方。

“什么话不能在电话里说，这么重要？是不是找借口来看我？还是有事路过这里？”她一口气对我来了多个设问。

我说：“有件事就是要当面对你说。”

朱蕴笑了，“我想要的，必须你当面说的话你已经说过了。还要再到这里来重申呀？”

P2-4

生与死是一个沉重的话题，每个人都要面对，涉足这个题材是一个小说家的社会责任心，写好它需要独特的眼光，需要深刻的思考，王树兴的笔桊貌似轻松，其实蕴含着对生命的极大尊重。这部小说的意义也就不同于其他的文本。

——王千，小说选刊副主编

人在现实世界里是渺小的，于是，超越暂时可变的经验世界，追寻人的神性，亦即人之于人的那部分最重要的内容，就成了人理解自己、他生命和整个世界的工作。《咏而归》所做的探索告诉人们生和死的非世俗意义。

——邓一光，作家

《咏而归》这部作品有我看《入殓师》时一样的感动，在人生终点的倒数第二站，有情，情依依；无情，情黯黯。作者看似在讲故事，实际是切开了一个剖面，吸引着读者去直面。

——蒋丰，日本新华侨报总编辑

死去活来的故事让我唏嘘，好小说，触及了生命之重。对生命真正的敬畏是能够直面死亡，知道自己向死而生的存在还有多大的空间，这个空间在存余的日子里怎么填充，怎么让生命的意义充分彰显，在这个物质的世界上留存贡献。

——杨少衡，福建省作家协会主席

“敬畏生命”一直是儒学的内在诉求和逻辑起点。“敬畏生命”，堪称第一天道、人道和公道。舍此，皆为第二义、第三义、第N义。儒学政治、伦理价值观，也即“公道一仁德”理念，其逻辑起源，在此。

——金纲，思想史研究者、民间学者

向死而生，死是生最伟大的杰作和唯一的归宿，生是死的全部经历过程，死是生的唯一善终。什么叫生活？就是生下来不计后果地活着，活完以后不计前嫌地死去。

——王琪博，诗人、画家