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书名 先哲智慧回答人生的感悟大全集(超值白金珍藏版)
分类 人文社科-哲学宗教-伦理学
作者 王爽//袁野
出版社 新世界出版社
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简介
编辑推荐

本书把我们在每天生活起居中遇到的困惑与烦恼以及我们在每个年龄阶段碰到的人生疑难问题,用先哲的智慧总结出108个哲理,形成108个感悟。读者可以用这些感悟来通明世事,练达人情,提升境界,进而成就美好的人生。

内容推荐

本书的主旨,叫“先哲智慧的日常用法”,把我们每天的生活起居、工作事业、健康幸福,以及涉及每个年龄阶段的人生疑难,用易经、孔子、庄子的智慧总结出许多哲理,形成了许多感悟,这些感悟可以回答我们人生各个方面的问题。

目录

第一篇 孔子回答人生的108个感悟

 感悟一:志存高远,任重道远/002

 感悟二:悲天悯人,心系众生/003

 感悟三:少说空话,多做实事/004

 感悟四:三思而行,当断则断/006

 感悟五:人无远虑,必有近忧/007

 感悟六:知人者智,自知者明/008

 感悟七:大智若愚,大巧若拙/010

 感悟八:匹夫之勇,难以成事/011

 感悟九:小处不忍,必乱大谋/013

 感悟十:人而无信,不知其可/014

 感悟十一:己所不欲,勿施于人/015

 感悟十二:以人为镜,见贤思齐/017

 感悟十三:严于律己,宽以待人/018

 感悟十四:人无完人,金无足赤/019

 感悟十五:胸怀坦荡,既往不咎/021

 感悟十六:光明磊落,问心无愧/023

 感悟十七:君子爱财,取之有道/024

 感悟十八:唯利是图,与人结怨/025

 感悟十九:安贫乐道,富而不骄/027

 感悟二十:疾风劲草,松柏后凋/028

 感悟二十一:泰而不骄,温和礼让/029

 感悟二十二:至刚易折,弓满易断/031

 感悟二十三:适可而止,过犹不及/032

 感悟二十四:一言兴邦,一言丧邦/033

 感悟二十五:谨言慎行,言必有中/035

 感悟二十六:言不必信,行不必果/036

 感悟二十七:巧言令色,不可长久/038

 感悟二十八:良言谗语,明辨是非/039

 感悟二十九:爱玩心计,欺人欺己/041

 感悟三十:往者不谏,来者可追/042

 感悟三十一:一日三省,有错必改/043

 感悟三十二:知过不讳,闻过则喜/045

 感悟三十三:与德相伴,与仁同行/046

 感悟三十四:谦虚和顺,德才兼备/047

 感悟三十五:成人之美,助人为乐/048

 感悟三十六:以德报德,以直报怨/049

 感悟三十七:患得患失,无所不至/051

 感悟三十八:色厉内荏,欺世盗名/052

 感悟三十九:名正言顺,万事可成/053

 感悟四十:成也由己,败也由己/054

 感悟四十一:既不怨天,也不尤人/056

 感悟四十二:被人轻视,泰然处之/057

 感悟四十三:真才实学,立身之本/059

 感悟四十四:欲善其事,先利其器/060

 感悟四十五:博学多才,君子不器/062

 感悟四十六:朝闻其道,夕死可矣/063

 感悟四十七:做人第一,学问第二/064

 感悟四十八:知之好之,不如乐之/065

 感悟四十九:敏而好学,不耻下问/067

 感悟五十:不懂装懂,贻害无穷/068

 感悟五十一:举一反三,闻一知十/069

 感悟五十二:学习做事,多动脑筋/071

 感悟五十三:脚踏实地,空想无益/072

 感悟五十四:人生短暂,珍惜时光/073

 感悟五十五:学海无涯,不进则退/075

 感悟五十六:学习悟道,随时随地/076

 感悟五十七:求实务本,学以致用/077

 感悟五十八:学而不厌,诲人不倦/079

 感悟五十九:因材施教,对症下药/080

 感悟六十:循循善诱,威而不猛/081

 感悟六十一:有教无类,一视同仁/082

 感悟六十二:博学于文,约之以礼/083

 感悟六十三:心意为重,远离奢靡/085

 感悟六十四:风度第一,比赛第二/087

 感悟六十五:克己复礼,天下归仁/088

 感悟六十六:智者乐水,仁者乐山/090

 感悟六十七:大智大勇,仁者无敌/091

 感悟六十八:心存仁爱,爱恨分明/093

 感悟六十九:仁不远人,仁贵有恒/094

 感悟七十:见义勇为,当仁不让/095

 感悟七十一:杀身成仁,舍生取义/096

 感悟七十二:多行不义,必将自毙/098

 感悟七十三:成大事者,不拘小节/099

 感悟七十四:为政以德,人心所向/101

 感悟七十五:居之无倦,行之以忠/102

 感悟七十六:周而不比,和而不同/103

 感悟七十七:以身作则,做好表率/104

 感悟七十八:扬长避短,知人善任/106

 感悟七十九:任人唯贤,唯才是举/107

 感悟八十:守信节俭,爱惜民力/109

 感悟八十一:锦上添花,雪中送炭/110

 感悟八十二:政简刑清,天下太平/111

 感悟八十三:投桃报李,以心换心/112

 感悟八十四:疑神疑鬼,荒唐至极/114

 感悟八十五:众恶必察,众好亦察/115

 感悟八十六:牛刀杀鸡,未尝不可/116

 感悟八十七:不在其位,不谋其政/117

 感悟八十八:五种美德,四种恶政/119

 感悟八十九:民富国强,近悦远来/120

 感悟九十:各尽其职,各得其所/121

 感悟九十一:出身贫贱,无须自卑/122

 感悟九十二:待价而沽,待时而动/124

 感悟九十三:欲速不达,莫贪小利/125

 感悟九十四:先出成绩,再谈待遇/126

 感悟九十五:道不相同,不相为谋/127

 感悟九十六:溺爱非爱,愚忠非忠/128

 感悟九十七:有道则见,无道则隐/130

 感悟九十八:创业不易,守成亦难/131

 感悟九十九:齐家治国,孝悌为本/132

 感悟一00:父母之恩,难报万一/133

 感悟一0一:行孝之道,贵乎用心/134

 感悟一0二:几谏父母,情理兼顾/136

 感悟一0三:慎终追远,净化民风/136

 感悟一0四:择邻而居,择友而处/137

 感悟一0五:君子之交,清淡如水/139

 感悟一0六:忠言相待,不可强求/139

 感悟一0七:择偶标准,人品最重/140

 感悟一0八:轻松自在,享受生活/141

第二篇 庄子回答人生的108个感悟

 感悟一:鲲鹏展翅,万里长空任逍遥/144

 感悟二:越俎代庖,好心反而做坏事/145

 感悟三:一药两用,量才施用须慧眼/147

 感悟四:方生方死,世间万物皆两面/148

 感悟五:万物齐一,透过现象看本质/149

 感悟六:世事纷繁,辨别是非要慎重/150

 感悟七:庄周梦蝶,放飞心灵得大道/152

 感悟八:苦海无涯,人生之道莫强求/153

 感悟九:庖丁解牛,把握规律方有余/154

 感悟十:薪尽火传,顺应自然得解脱/156

 感悟十一:处世艰难,伴君伴虎自古云/157

 感悟十二:内心斋戒,出入淤泥皆不染/159

 感悟十三:螳臂当车,人贵有自知之明/160

 感悟十四:虚以待物,无用方为真大用/161

 感悟十五:万物大同,道至深处已忘形/162

 感悟十六:相交以德,以貌取人不可取/164

 感悟十七:太上忘情,喜乐哀愁归尘土/165

 感悟十八:真人无名,无欲无求无烦恼/167

 感悟十九:圣人用兵,亡国而不失人心/168

 感悟二十:相濡以沫,不如相忘于江湖/170

 感悟二十一:造化为工,天地为炉我为剑/171

 感悟二十二:坐忘人间,离形去知不逾矩/173

 感悟二十三:蚊难负山,法不可强加于人/174

 感悟二十四:游心于淡,顺物自然天下治/175

 感悟二十五:明王之治,功盖天下不自己/176

 感悟二十六:混沌凿窍,主观妄为酿恶果/177

 感悟二十七:骈拇枝指,非天下之至正也/178

 感悟二十八:凫短鹤长,各自天性使之然/179

 感悟二十九:天下尽殉,盗跖伯夷焉有别/181

 感悟三十:伯乐治马,马之本性有谁知/182

 感悟三十一:圣人之过,仁义治国民争利/183

 感悟三十二:盗亦有道,圣人生而大盗起/184

 感悟三十三:无用之用,无用方能有大用/186

 感悟三十四:大巧若拙,天下之德始玄同/188

 感悟三十五:皆求不知,莫知求其所已知/189

 感悟三十六:大喜大怒,阴阳并毗伤人形/190

 感悟三十七:物莫足为,圣人观天而不助/192

 感悟三十八:圣明之君,无所欲而天下足/193

 感悟三十九:黄帝遗珠,执意强求反成空/194

 感悟四十:刑立德衰,后世之乱自此始/196

 感悟四十一:身不能治,何以有暇治天下/197

 感悟四十二:浊世滔滔,至言不出俗言胜/198

 感悟四十三:牺尊沟断,美恶有间失性一/200

 感悟四十四:水静犹明,心静可为天地鉴/201

 感悟四十五:天地有常,仁义徒乱人之性/202

 感悟四十六:轮扁论书,形色名声难得情/203

 感悟四十七:浩荡天道,顺之则昌逆之亡/205

 感悟四十八:外化内守,做人内方而外圆/206

 感悟四十九:礼仪法度,不矜于同矜于治/207

 感悟五十:东施效颦,哪知弄巧反成拙/209

 感悟五十一:毫无刻意,澹然无极众美从/210

 感悟五十二:循天之理,无忧无乐德之至/2ll

 感悟五十三:抱元守一,能体纯素是真人/212

 感悟五十四:以恬养知,知生而无以知为/213

 感悟五十五:世风日下,世与道交相丧也/215

 感悟五十六:丧己失性,可谓之倒置之民/216

 感悟五十七:望洋兴叹,海在天地亦为小/217

 感悟五十八:坐井观天,不知千仞之深海/219

 感悟五十九:邯郸学步,一心逐末却忘本/220

 感悟六十:曳尾涂中,不愿留骨于堂上/221

 感悟六十一:非梧不栖,荆棘腐鼠岂能惑/222

 感悟六十二:我虽非鱼,我心亦知鱼之乐/223

 感悟六十三:人本无生,鼓盆而歌又何妨/224

 感悟六十四:鲁侯养鸟,以己度人成悲剧/225

 感悟六十五:骷髅作枕,生亦何欢死何苦/226

 感悟六十六:善游忘水,凡外重者必内拙/228

 感悟六十七:人皆自伤,鬼神焉能真伤人/229

 感悟六十八:气盛无用,呆若木鸡德方全/230

 感悟六十九:聚气静心,以天合天器疑神/232

 感悟七十:似材非材,物物而不物于物/233

 感悟七十一:甘井先竭,功成则堕名成亏/234

 感悟七十二:螳螂捕蝉,不知黄雀在其后/235

 感悟七十三:亦步亦趋,哀莫大于心之死/236

 感悟七十四:举国一儒,欺世盗名世多有/238

 感悟七十五:至人无心,挥斥八极气不变/239

 感悟七十六:若亡而存,天地大美而不言/241

 感悟七十七:人生一世,宛如白驹之过隙/242

 感悟七十八:每下愈况,瓦甓屎溺亦存道/243

 感悟七十九:吞舟之鱼,砀而失水蚁能苦/244

 感悟八十:至人之德,身如槁木心似灰/245

 感悟八十一:平气顺心,敬之不喜侮不怒/246

 感悟八十二:运斤成风,无以为质无与言/247

 感悟八十三:水清无鱼,以贤下人方得人/248

 感悟八十四:以狙为戒,勿以汝色而骄人/250

 感悟八十五:触蛮交战,蜗牛角上争何事/251

 感悟八十六:昨是今非,变幻难测无所逃/252

 感悟八十七:涸辙之鲋,远水岂能解近渴/253

 感悟八十八:神龟遭戮,神有不及知有困/254

 感悟八十九:无用之用,知无用始可言用/254

 感悟九十:心无所悬,三釜千钟如雀蚊/255

 感悟九十一:影之哲思,强阳者又何必问/256

 感悟九十二:惑哉世人,见利而轻亡其身/257

 感悟九十三:以珠弹雀,用者重而要者轻/258

 感悟九十四:天寒雪降,方知松柏之后凋/259

 感悟九十五:人生苦短,天地无穷死有时/260

 感悟九十六:从天之理,君子小人皆不为/261

 感悟九十七:天下之物,有余为害平为福/262

 感悟九十八:示之以虚,后发先至方为剑/263

 感悟九十九:天子之剑,匡诸侯而天下服/264

 感悟一00:苦心劳形,危其真而远于道/266

 感悟一0一:各司其职,在其位方谋其政/266

 感悟一0二:处阴休影,还物与人无所累/268

 感悟一0三:巧劳知忧,无能者方无所求/269

 感悟一0四:庄子讽商,治愈下而车愈多/270

 感悟一0五:探骊得珠,骊龙寤而子为粉/271

 感悟一0六:天地为棺,日月为璧星为珠/272

 感悟一0七:知雄守雌,甘为天下之溪谷/273

 感悟一0八:一尺之棰,日取其半终不竭/274

第三篇 易经回答人生的108个感悟

 感悟一:天道无常,君子自强不息/276

 感悟二:人生无畏,万事难于开端/277

 感悟三:进退维谷,坚守人生信念/278

 感悟四:得道多助,莫做孤家寡人/280

 感悟五:善于观察,灵活运用规律/281

 感悟六:巧动脑筋,智者借力而行/282

 感悟七:相得益彰,美德即是智慧/284

 感悟八:三思而言,提防祸在嘴边/285

 感悟九:循序渐进,一步一个脚印/287

 感悟十:越挫越勇,人生没有坦途/288

 感悟十一:目标临近,谨防功亏一篑/289

 感悟十二:大功告成,一切从零开始/291

 感悟十三:人生多难,成事恒字当先/292

 感悟十四:驱除邪念,永走人间正道/293

 感悟十五:无可退让,守住做人底线/295

 感悟十六:心地纯正,杜绝非分之想/296

 感悟十七:以人为镜,君子一日三省/298

 感悟十八:盛衰无常,谨防乐极生悲/299

 感悟十九:厚德载物,尽显人格魅力/300

 感悟二十:谦而不虚,不可沽名钓誉/302

 感悟二十一:攻心为上,心服才是真服/303

 感悟二十二:横着难咽,顺着方得人心/305

 感悟二十三:注重礼仪,保持良好形象/306

 感悟二十四:万般皆空,实惠才是王道/308

 感悟二十五:言而有信,君子一呼百应/309

 感悟二十六:身处困境,诚信不可丧失/310

 感悟二十七:时代在变,诚信为美不变/312

 感悟二十八:择善而交,净化人际关系/313

 感悟二十九:诚信合作,实现互惠双赢/315

 感悟三十:心诚则灵,诚信构建和谐/316

 感悟三十一:前路未明,切勿轻举妄动/317

 感悟三十二:以退为进,撤步海阔天空/318

 感悟三十三:审时度势,抓住事物本质/320

 感悟三十四:进退两难,拿得起放得下/321

 感悟三十五:机不可失,敢于承担风险/322

 感悟三十六:能谋善断,立于不败之地/324

 感悟三十七:重视细节,做事贵乎用心/325

 感悟三十八:蔑视风险,不要忽视风险/327

 感悟三十九:自敛锋芒,愚于外精于内/328

 感悟四十:明辨是非,远离阿谀小人/329

 感悟四十一:处变不惊,以不变应万变/33l

 感悟四十二:珍爱生命,安度人生旅途/332

 感悟四十三:居安思危,增强忧患意识/333

 感悟四十四:否极泰来,保持乐观心态/335

 感悟四十五:未雨绸缪,有备方能无患/336

 感悟四十六:拥有健康,才能拥有将来/337

 感悟四十七:身居显位,爬得高摔得重/339

 感悟四十八:功成名就,切勿得意忘形/340

 感悟四十九:富以其邻,莫贪蝇头小利/341

 感悟五十:忆苦思甜,做人不可忘本/343

 感悟五十一:损己利人,不计一时得失/344

 感悟五十二:损人利己,终被世人唾弃/345

 感悟五十三:身处逆境,学会苦中作乐/346

 感悟五十四:突破自我,勇于积极尝试/348

 感悟五十五:和衷共济,世界本无难事/349

 感悟五十六:众志成城,上下同欲者胜/351

 感悟五十七:求同存异,君子和而不同/352

 感悟五十八:心态和悦,常以微笑待人/353

 感悟五十九:井水虽美,施恩亦应有道/354

 感悟六十:离心离德,散沙难以聚塔/356

 感悟六十一:海纳百川,德厚无所不载/357

 感悟六十二:量大福大,得理也应饶人/358

 感悟六十三:胸襟坦荡,化干戈为玉帛/360

 感悟六十四:过犹不及,凡事适可而止/361

 感悟六十五:留好退路,回头草也要吃/362

 感悟六十六:执迷不悟,终将一败涂地/364

 感悟六十七:成由勤俭,养成良好习惯/365

 感悟六十八:人生非梦,逸豫可以亡身/366

 感悟六十九:钱非万能,勿做非分之事/367

 感悟七十:节俭有度,莫当守财奴仆/369

 感悟七十一:与人为善,即是与己为善/370

 感悟七十二:败由奢靡,不可穷奢极欲/372

 感悟七十三:有错必改,杜绝敷衍了事/373

 感悟七十四:革故鼎新,把握时代脉搏/374

 感悟七十五:身不由己,勇于改变自我/376

 感悟七十六:坚守岗位,在其位谋其政/377

 感悟七十七:知人善任,汇聚四方英才/378

 感悟七十八:志向高洁,人不可无傲骨/379

 感悟七十九:亢龙有悔,不居首不贪功/381

 感悟八十:知足常乐,贪婪是副毒药/382

 感悟八十一:从容镇定,笑对风云变幻/384

 感悟八十二:广结人缘,人脉即是命脉/385

 感悟八十三:自助天助,求人不如求己/386

 感悟八十四:心情愉悦,快乐能够传染/387

 感悟八十五:纪律严明,打造高效团队/389

 感悟八十六:同心同德,凝聚各方力量/390

 感悟八十七:刚柔并济,树立领导威信/391

 感悟八十八:督导下属,提升管理能力/393

 感悟八十九:晋升有道,搞好同事关系/394

 感悟九十:厚积薄发,天才在于积累/395

 感悟九十一:和气生财,尽量避免争端/396

 感悟九十二:与时俱进,不可墨守成规/397

 感悟九十三:冷静分析,切勿盲目跟风/398

 感悟九十四:近墨者黑,谨慎对待圈子/400

 感悟九十五:白手起家,挣得第一桶金/401

 感悟九十六:积聚财富,取财源于正道/402

 感悟九十七:志同道合,多朋友多条路/403

 感悟九十八:以德报怨,少冤家少堵墙/404

 感悟九十九:以情动人,交友贵在真诚/406

 感悟一00:义不容辞,君子成人之美/407

 感悟一0一:乐善好施,助人实为助己/408

 感悟一0二:维护尊严,谦卑不可过度/409

 感悟一0三:宽厚仁爱,巧解家庭矛盾/410

 感悟一0四:从严治家,造福子孙后代/411

 感悟一0五:婚姻大事,切勿草率行事/412

 感悟一0六:教子有方,重视启蒙教育/413

 感悟一0七:自食其力,溺爱终将是害/414

 感悟一0八:为人低调,炫耀容易惹祸/415

试读章节

立志,就是设计自己的一生:自己将从事什么样的事业,成为一个什么样的人。

古人云:“志当存高远。”“有志者事竟成。”一个人在生活的起跑线上,选择什么样的目标,树立怎样的志向,的确关系到他的前途命运和对社会贡献的大小。

我们来看《沦语·公冶长》中的一段话:

颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”

子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”

颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”

子路曰:“愿闻子之志。”

子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》)

有一次,孔子与其门生颜渊和子路讨论各自的志向。性格豪爽的子路的志向是和朋友们共同享用自己的车马、轻裘,即使用坏了也不在乎,体现出子路是一个非常重义气的人。颜渊是孔子最得意的门徒,他的志向是不夸大自己的长处、不张扬自己的功劳,体现了颜渊很高的道德修养。

两位弟子的志向一个豪爽,一个隐忍,与各自的性格和后来的实际行动非常吻合,那么孔子的志向是什么呢?

他希望自己能使天下的老人过上平安幸福的生活,使朋友们信任自己,使年轻人得到关爱。可以说,孔子的志向涵盖了老中青三代,一言以蔽之,也就是要实现人与人之间充满仁爱的大同世界。

伟大的行动力源自远大的理想。孔子是这样说的,也是这样做的。为了实现自己的理想,孔子耗尽了一生的精力。他周游列国,到处传经讲学,宣传自己的政治主张。他经历过千辛万苦、千难万险,遭遇过无数次挫折,甚至在当时被人讥笑为“是知其不可而为之者”(《论语·宪问》)。尽管受到历史时代的局限,当权者不愿接受他的建议,可他直到去世之前也不肯放弃自己的理想。

孔子说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!”(《论语·子罕》)你可以在万军之中取上将之首级,但你永远都无法改变我的志向。

尽管充满仁爱的大同世界在孔子有生之年没能实现,但他最终成了一个伟大的思想家、教育家、中国传统文化的奠基人。部分诺贝尔奖获奖者曾在巴黎发表的一个宣言中预言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回首2500年去吸取孔子的智慧。”

高远的理想决定了一个人努力的方向和拼搏的热情。没有它,人生就像折断了风帆的航船,在茫茫的大海中失去了前进的动力和方向。高远的理想未必能够实现,但它至少会激励人为了接近它而不懈努力,在拼搏的过程中体味一种快乐,即使最后没有实现最初的理想,我们也能收获一份属于自己的成功与满足。

伟大的志向源自伟大的责任感。

孔子的学生曾子说:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯》)意思是说,读书人不可以不心胸宽广、意志坚强,因为他责任重大,路途遥远,把实现仁德作为自己的目标,难道还不重大吗?奋斗到死才罢休,难道路途还不遥远吗?

孔子生活在天下大乱、礼崩乐坏的春秋晚期,他怀着高度的历史使命感和社会责任感,发表了一系列涉及家庭责任、社会责任和国家责任的言论。同时,他也希望当代具有血性的读书人能肩负起社会责任,坚持对仁爱、对精神文明方面的追求。

孔子讨厌那些胸无大志,只顾眼前利益的人。他说:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”君子想的是道德,小人想着的是自己的田土;君子关心的是法律,小人却一心贪图实惠。(《论语·里仁》)又说:“士而怀居,不足以为士矣。”(《论语·宪问》)读书人如果留恋安逸的家庭生活,那他就不配做读书人了。因为人一旦贪图实惠,贪恋老婆孩子热炕头,放弃了精神方面的追求,容易将道德和法律抛在脑后,甚至作出有伤道德、触犯法律的事情来,给社会造成危害。

两千多年来,孔子的责任感与有关责任的言论,鼓舞、激励、培养了一代又一代优秀的中华儿女,为民族的繁衍、文化的传承和国家的振兴作出了巨大的贡献。其所体现的积极向上的责任意识和精神态度,对当今我们建设社会主义和谐社会有着重要的现实意义。

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序言

从《易经》到先秦诸子的“百家争鸣”,再到近现代各种思想学说的“百花齐放”,中华上下五千年创造的思想智慧是人类文明史上一个巨大的知识宝库。

《易经》是中华文化的活水源头,被称为“群经之首”,是儒、道、墨、法、兵、名、阴阳等诸子百家思想的重要渊源,也是历代政治家、军事家、商家的必修教科书。周文王、孔子、诸葛亮、张良、刘伯温、曾国藩、李嘉诚、霍英东、张瑞敏、马云等各个时代的社会精英,无一不善于利用易学智慧指导社会生活实践,趋吉避凶,趋利避害,为自己服务。《易经》的现实意义并不完全在于对未来的启示作用,还集中表现在对我们文化和生活行为习惯的影响。对于当今社会的各类人群来说,如果能读读《易经》,从其中汲取营养,一定能净化自己的心灵,提升自己的智慧,明确前进的方向,为事业的发展创造和谐的人际关系环境。

儒家文化是中国传统文化的重要组成部分,孔子作为儒家文化的创始人,其思想是中国传统文化的一个最重要源头,全面而深刻地影响着中国乃至世界历史的发展。

孔子的思想学说大致可以分为以下几个方面。

一是以“仁”和“礼”为核心的伦理道德观。孔子有关“仁”的学说体现了人道主义精神和以人为本的先进理论。孔子有关“礼”的学说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。

二是以德治国的从政思想,比如“为政以德”和任人唯贤的政治理论。孔子认为治国要重视道德教化,以改变当时“天下无道”的局面,使社会安定和谐,百姓安居乐业。

三是孔子的处世哲学和修身理论,比如孔子提出的“仁者爱人”的博爱精神、“知其不司而为之”的进取精神、“学而不厌、诲人不倦”的好学精神,“不义而富且贵,于我如浮云”的安贫乐道精神,“三军可夺帅,匹夫不可夺志”的浩然正气等等,这种积极进取、坚韧不拔的精神,影响着一代又一代的中国人。

四是孔子创始的教育制度和教育方法,直到今天,依然值得我们研究。

我们有必要把封建统治者所宣扬的“圣道”与孔子的真实思想分开。前者早已被历史抛弃在垃圾堆里,而后者却伴随着时代的发展,越发显露出它对于我们的真正价值。而其中最能让我们直接了解孔子真实形象和真实思想的,就是《论语》一书。

儒家说入世,道家说出世;儒家说修身,道家说养性;儒家说做事,道家说做人。而道家的代表人物便是老庄。“老庄”和儒家的“孔孟”一起,构成了中国古代个人修为的两极:儒道两家,一阳一阴,让中国人阴阳调和,与天地并列,合称“三才”,进而达到天人合一的境界。

提起庄子,人们会想到一系列的成语:鲲鹏展翅、越俎代庖、游刃有余、目无全牛、螳臂当车、相濡以沫、盗亦有道、望洋兴叹、邯郸学步、坐井观天、每况愈下、白驹过隙、探骊得珠……成语故事是中华文化数千年来的智慧结晶。

然而,庄子的智慧虽然深刻,却并不晦涩。庄子善于用寓言故事的方式,深入浅出地讲解人间的大道至理。听庄子之言,观庄子之行,察庄子之心,都是那么的清澈,宛如一道自石缝中汩汩流出的山泉,一直流到你的心里,润物细无声。

子曰:“道不远人。”这些先哲圣贤们遗留下来的智慧,并没有随着时光的流逝而淡去,反而在今天绽放出异样夺目的光芒。这些智慧,对于我们普通人正常的工作、生活、学习有着积极的指导意义。

本书的主旨可以叫做“先哲智慧的日常用法”,把我们在每天生活起居中遇到的困惑与烦恼以及我们在每个年龄阶段碰到的人生疑难问题,用先哲的智慧总结出108个哲理,形成108个感悟。读者可以用这些感悟来通明世事,练达人情,提升境界,进而成就美好的人生。

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更新时间:2025/4/7 14:29:21