本书是一部关于岭南古典园林文化的随笔集。 本书文辞密丽,气象典雅。让我们跟随作者行走于苍茫的百越大地,走进一个又一个神秘的私家园林,去寻找岭南人独特的精神个性。古代岭南人对于园林独特的审美视角与开拓精神,至今仍感染着我们,令我们悄然动容。
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书名 | 雨打芭蕉落闲庭(岭南画舫录) |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 朱千华 |
出版社 | 北京航空航天大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 本书是一部关于岭南古典园林文化的随笔集。 本书文辞密丽,气象典雅。让我们跟随作者行走于苍茫的百越大地,走进一个又一个神秘的私家园林,去寻找岭南人独特的精神个性。古代岭南人对于园林独特的审美视角与开拓精神,至今仍感染着我们,令我们悄然动容。 内容推荐 园林,是人和自然强烈互动之产物,代表造园者思想,以及人与土地、与自然融合变迁之历史。本书跳脱传统园林描述方式,切进人文的感动,依照岭南园林产生、发展、繁荣过程,循序介绍了余荫山房,可园,清晖园,梁园,明秀园,谢鲁山庄等岭南著名古典园林数十处,并就园林文化、建筑之美、人文风情、历史民俗及造园者家族背景等,一一细说,期使读者得以管窥岭南古园林之浩大盛况,并进而成为畅游岭南各园林旧迹、回溯岭南古文化史之导引。 目录 【卷一】月浸栏杆天似水 庭院 亭 榭 月亮门 美人靠 春台 蕉窗 青砖·粉墙 【卷二】暖香吹月,一帘花影 轩 回廊 石桥 草堂 涌浯·画舫 挂落·花罩 乱石铺地 【卷三】山园春草又芳菲 井栏 灰塑 木雕 庭院花草 水色 咫尺山林 【卷四】粤庭蕉窗听秋雨 野花含雨一溪明——潮阳西园 十分春水,百叶荷花——澄海西塘 芭蕉卷地碧无际——揭阳彭园 一夜春雨,十里杏花——莼园 柳影三亩,藕花半塘——清晖园 百家村外,九曲江流——宝墨园 花香风里听笙歌——佛山梁园 【卷五】叠石皴烟,明波蘸树 茉莉鬟风——开平立园 香荔千年梦故乡——东莞可园 十里莺花,半溪杨柳——药洲 水冶山秾——海山仙馆 几度花船灯市——小画舫斋 试读章节 读岭南园林,斑驳而且苍凉,繁华阅尽,给人缥缈之感。烟柳拂岸,人物幽远。很多古园林,那些沧桑阁楼,旧式家具,不甚明亮的厅堂,斑驳的廊柱,没落颓废,总让人感到旧宅中,老爷正襟危坐,双手拄杖,胡子花白。但园芭蕉却是新绿可人,很少有人会面对一株窗前芭蕉无动于衷,她不婉约,不灵巧,没有一丝贵气,却在叶间透着明朗清洁,落落大方,勃勃有生机。 写岭南园林的窗,一定是与芭蕉有关。前朝旧式的深深庭院里,处处可见花叶掩映的古树。岭南的植物太多,却没有哪种植物像芭蕉,可以与窗成为千古绝配。蕉窗,最能体现岭南文化的灵动与意境之美。芭蕉的绿色,拒绝树叶的细碎,是大片大片的生动。从根部,一节一节舒展向上,直梢头,再溢进如云的叶片里,成就千古绝色。 我的窗前,有阳台,阳台下有芭蕉数丛。我的窗,是名副其实的蕉窗了。春阳里绿波荡漾,蕉叶一片一片,疏疏朗朗,每株五六叶,苍翠色,照在太阳光里。那一刻天地为之动容。晚上呢,月色成为背景,南方的女神飘然降临,透过窗台望去,满世界都是新的。 岭南的炎热气候,使得造园者尤其关注外墙的隔热设计。其关键在于窗户。传统建筑窗洞不大,上设窗楣,可遮阳,窗户分上下两部分,上部可翻,为气窗,用以通风换气,下部平推窗页,可依风向导入自然风。另有百叶窗,此为岭南重要的传统设计,有遮阳,防晒,隔热,导风,观景之功能。 岭南园林之窗,可谓琳琅满目,风格繁多。采光,通风,取景,陈设不同,园林之窗的设计也不同。其中满洲窗,彩玻窗,蚝壳窗等,为岭南古典园林里常见款式。 满洲窗。这是岭南旧宅与古典园林中,最为常见的窗式。这是令人费解之谜。满族是生活在中国东北地区的古老民族。南国建筑,为什么会有东北的满洲窗?满洲窗的起源,可以追溯到清初。公元1650年(清顺治七年),清廷平南王尚可喜,靖南王耿继茂,围攻广州城,达九个月。广州沦陷。屠城。城前后左右四十里,尽行屠戮,死者六十余万人。 至1652年,广州成为两王天下。并于广州城中,辟地80亩,建平南王府(其府址,在今广州市区,西起迎宾馆,东至吉祥路)。有满洲风格的宏伟府殿九间。其余大小官员府第,俗称旗下屋者,皆仿之。满洲窗,即由此来。 满族祖居东北,其地阴寒,冰雪无常。为使室内通风采光,在未有玻璃之前,皆以纸片蒙窗。因风大,窗纸常有破碎。故,在窗格上,多加横竖木条做纸骨,使窗纸不易破碎。这些木条中,又置窗心,多为不规则图案,成冰裂纹状,即成满洲窗了。 满洲窗的丰富图案,新颖奇特,冰裂纹之精美,令人惊叹。广州西关富户,纷纷仿效。此后,满洲窗又有发展,结合岭南建筑特点,融入屏门,栅栏,花墙等设计中。木框架,多采用酸枝木。窗心的设计,更趋精致。番禺的余荫山房花厅,前后分隔,用书画真迹,作窗心,使得满洲窗,更具观赏性。窗心之外,为窗衬。即围绕画心的部分。多用花草图案,如海棠图,盘竹纹样等。 P20-21 序言 扬州城南,有何园,亦名寄啸山庄。晚清名园。二十世纪八十年代初,我们一家,就住在何园的片石山房。清代笔记作家钱泳,在他的文字中,对片石山房曾有过这样的描述: 二厅之后,湫以方池。池上有太湖石山子一座,高五六丈,甚奇峭,相传为石涛和尚手笔。 ——《履园丛话》(卷20) 当时,我家东山墙,与这座太湖石山紧紧相连。我每天晨读,都坐于此“甚奇峭”的小石山上。那时我读中学。十六岁,如一枚涩涩的青果。槐花如雪,无处不在的荡漾。很淡很淡的梦。方春夏之交,翳荟之趣,如坐幽谷。那是一段清风明朗的日子。山后是高墙,院内植广玉兰数株。山石上有老桂一棵,枝叶蔓生。仲秋,碎花盈地,满园清奇,有十里香风。 何园是江南园林代表之作。当初,我住在园林里,现在,园林在我梦中。来岭南后,住心圩江畔,窗前,芭蕉数棵。窗前谁种芭蕉树?点滴霖霪。点滴霖霪。 芭蕉听雨,是一件惊魂之事。秋雨夜半,魂灵坦露。夜深人静,记忆深处,那些曾经的往事,就像一根根雨丝被蕉叶弹起,成为穿透时空的回响,萦绕在你枕上。芭蕉看雨,又是一件清雅之事。在岭南残存的那些古园里,我看到雨滴与芭蕉之间的缠绵与决然,芭蕉叶握住雨珠,想留住点什么,牵扯着,可那些晶莹的雨珠,毅然离去。雨珠是芭蕉的泪。所以,雨打芭蕉,动听,却揪人心。 但是,雨打芭蕉更多的是一种喜悦。很久以前,我爱上广东音乐名曲《雨打芭蕉》。这是南国音乐的经典曲目。乐谱初见于《弦歌必读》,丘鹤俦编著。关于此曲由来,众说纷纭,至今未形成统一意见。有说何柳堂所作,有说何博众所作,亦有人认为从《八板头》衍化而来。不管怎样,此曲流畅明快,旋律优美,给人以轻快与喜悦之情,犹闻雨打芭蕉,声之淅沥,如见蕉叶婆娑,舞之蹈之,极富南国情味。 芭蕉是岭南古典园林中的主要植物。园中多配广东音乐,一边游园,一边听《雨打芭蕉》,春心荡漾,为之一快。园中一石之奇,一壑之幽,皆多谲诡悖傲。但有了芭蕉,情状则大不相同。芭蕉是后花园中的小姐。一种流丽,轻捷的姿容,淡荡清婉。有她们,整个园子就活了。趣,谐,韵,远,致,逸,意,妍,轻,活。浩浩天地间就有了风光的柔情与迷离。 岭南古典园林,各具妙心,各出手眼。园主们或经商,或从政,世间沉浮,此心安处是吾乡。于是莳花种竹,躬历山川,意弛草木。于是采薇,听泉,鸣琴,搏弈,烹茗,玩砚,赏鼎,搜碑,寻石,造园。园林寄寓着他们对于生活最透彻的感悟。岭南园林之美,灵秀,窈渺,峻拔,奇掘,清虚,空灵,简远。所谓一峰则太华千寻,一勺则江湖万里。山玲珑而多态,水涟漪而多姿,花生动而多致,最能反映出园主的性灵。叠石,理水,莳木,渗透着造园者苦心一片。故岭南所造古典园林,多雅构,蔚然观止—— 广东有四大古典园林:顺德清晖园,番禺余荫山房,东莞可园,佛山梁园。 广西有四大古典园林:武鸣明秀园,桂林雁山公园,靖江王府,玉林谢鲁山庄。 …… 山川藏灵,风雅道尽。园林之胜,得之目,寓诸心。形于笔墨者,无非谴兴。蕉窗之下,孤灯独坐,遥想自己漂泊岭南,诸多芳园精舍,新茗佳泉,皆杖履所至,悉为纪述,编次凡七卷。盖因酒酣耳热,笔致潦草,故无暇求其精也。自赏自适,率尔无意之作,或可快人眼目,聊以换些酒钱。如此而已。 |
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