“万人空巷”到底是指什么？“令堂”是谁的亲戚？《天方夜谭》为什么不是《天方夜谈》？“五谷杂粮”有哪五谷？“六亲不认”是哪六亲？“株连九族”都包括谁？为什么买“东西”不说买“南北”？为什么“败北”不说“败南”？你能回答这些问题吗？这些错误你会犯吗？

也许你是学生、教师、公务员，也许你是文秘、编辑、记者，也许你是演员、播音员、节目主持人，也许你从事的职业与文字使用无关，但无论如何，你都离不开基本，正确的语言常识，离不开这本《语言常识全知道》。本书由文若愚编著。

语言是人们必不可少的交流工具，熟练运用语言是社会对人们的要求，也是每个人都应具备的基本能力。语言文字的使用水平如何，是衡量一个人素质高低的标准，它如同一面镜子，反映出人们的思想情操、道德文化修养。然而，当今社会，语言的误用已成为相当普遍的现象，尤其是一些顽固性的语言错误即使在正规出版物中也屡见不鲜。为了帮助广大读者快速掌握最基本的语言常识，在语言使用方面少犯常识性的错误，我们编写了这本《语言常识全知道》。

《语言常识全知道》从字、词、句入手，对语言常识进行了深入浅出的讲解，分为“中国的第五大发明——汉字…最小的造句单位——词语”“约定俗成的四字结构——成语”“简练而形象化的俗语”“妙不可言的现成话一一谚语”“说出前半截，‘歇’去后半截——歇后语”“妙趣横生的诗词与文章”“探微名称与称谓”“蕴含奥秘和智慧的隐语——谜语”“语言的规范”“语言运用，赢得交际的艺术”“语言与文化”十二章，内容全面，方便查阅，为你提供你最想知道、最需要知道和最应该知道的语言常识，帮助你快速提高语言修养，在应试、工作、发言、社交中不再犯错，在人生的各个方面都得心应手。本书由文若愚编著。

中国的第五大发明——汉字

汉字源流

仓颉造字的传说

彩陶上的符号

王懿荣服药识甲骨

刘鹗、孙诒让的甲骨文专著

“甲骨四堂”的甲骨文研究

青铜器上的铭文

齐国文字

晋国的“栾书罐”

“侯马盟书

南方特有的字体——鸟书体

通关文书——鄂君启节

曾侯乙编钟上的文字

刻在石鼓上的诗

秦公簋上的文字

终结图画文字的小篆

秦始皇的刻石

程邈发明隶书

王次仲发明楷书

云梦秦简

马王堆的帛书

瓦当文字“汉并天下”

戍边军人的文字——居延汉简

《仓颉篇》与《急就篇》

“古文经书”与“今文经书”

许慎的《说文解字》

蔡邕刻石经

李柏的书信

不朽之作——《兰亭序》

唐太宗的书法——《温泉铭》

少年卜天寿的《论语》抄本

则天新字的创制

汉字注音的由来

文字改革委员会

汉字的简化

敦煌文书

印章的历史

汉字究竟有多少？

从何时起，汉字开始横着写？

汉字发展的一个规律

古代测天象的“天书”之谜

世界上独一无二的女性文字——“女书”

王安石发明“嚣”字

刘半农发明“她”字

鲁迅发明“猹”字

妙趣横生的汉字

鲍超突围

《镜花缘》中的才女说字

“困”字变为“囚”

“鸠”是九只乌吗？

老考童生

章友直的篆书

士子测字

同一个“因”字

宋高宗测字

崇祯帝测字

测字戏纨绔

刘墉测字

“用”变“甩”救一命

添几笔退敌兵

神童戏宰相

害怕耳朵

袁世凯的年号

巴县走狗

拆字酒令

庞振坤行酒令

王十朋赶考

包公巧斩“鱼齐即”

嘲讽张义

解缙戏弄师爷

无德县官挂匾

拾得一横

借我一点

卜昌遭讽

临财毋苟得

不知羞(修)

东门抗草王皮

施氏食狮史

“扬子”对“狗儿”

王羲之智断敲诈案

彭德怀敬梨

冰心坐以待“币”

穷人的妙计

后母哭子

我不敢娶

三白与三毛

白吃又何妨

七两漆

马皇后送给刘伯温枣桃

纪晓岚茶盐救姻亲

有机可乘

狼狗之辩

苏东坡巧吃佛印鱼

有贼形的“赋”

华佗再见

列阵而逃

“百无一是”和“自无一是”

“沁阳”与“泌阳”

草菅人命

房子为什么拆了卖

买鸡风波

汉字的对话

送礼越重越好

明天是哪天

狐女戏书生

“富贵无顶”和“寸土不让”

枇杷不是琵琶

武则天谈文论字

两手准备

“万”字怎么写？

凡鸟不是一般鸟

纪晓岚妙解“老头子”

汉字中的三胞胎

溥仪缘何自称“青巾”？

郭沫若妙解“风月无边

一个别字丢状元

买伞与买命

“待贾”不是“待嫁”

“八字胡”和“国字脸”

说文解字

五谷丰登的“年”字

“茶”字的演变

“醋”的产生

“员”的由来

“自”最初的意思是“鼻子”

武则天造“裙”？

“我”原来是一种武器

“止”最初的意思是脚

“足”不同于“脚”

怎样才算“好”？

疾——腰部中箭

无“豕”不成家

“羊”加“大”为美

“行”字是指十字路口

“得”——抓住漂亮的玛瑙贝

“奔”——在草地上奔跑

“本”与“末”皆源于“木”

“斤”字最早代表斧头

可怕的“囚”笼

“黑”字之谜

“王”字缘何取斧形

言——吹奏乐器

“东”与“西”

“您”字的变迁

“风”与疾病的关系

“何”字溯源

“国”与“或”

“青”乃生命之色

“冬”表示“终了”

“昔”字表现了古人对洪水的恐惧

“主”与“火”的关系

死而复生即为“神”

“冕”与兽角的不解之缘

“裘”为所求之物

智者的眼睛

“享”“亨”“烹”三位一体

“羽”和“雨”有什么关系？

“回”中为何有贬义？

七刀和八刀——“切”与“分”

“汉”字探源

汉族为何称为“夏”？

“县”的本义是悬挂

古人以何为“辱”？

受人尊敬的“爷”

“位”表示等级秩序

“秩”与禾苗的关系

“刑”与“罚”轻重有别

势利的“趋”

夭：生与死的对话

“姓”的流变

“聪”与“圣”

皇：太阳和君主

牛为大物

“特”为何特别

“羊”与“义”的关系

“羞”是羊丑吗？

“桌”的由来

“春”“秋”的由来

“力”的由来

古人不识“海”

最容易写错的字

“匕”字勿要撇出头

很难写对的“卑”

“颤”字左下不是“且”

常常被写错的“长”字

“蚩”下面不是“虫”

“刺”与“刺”的细微差别

提“刁”撇“刀”莫相混

“练”字右侧不是“东”

“贰”中之“二”莫错位

“沛”的声旁不是“市”

“嘉”字中间易出错

不要把“刊”的左侧写成“千”

“考”下部不是“5”

“栗”下是“木”不是“米”

写“临”注意两要点

“击”字不是“土”加“山”

以“日”为头，“冒”必出错

细微之处辨“丐”“丐”

上长下短的“末”与上短下长的“未”

写错率奇高的“虐”字

“言”中三横易写错

容易写错的“燕”字头

“颐”字左侧不为“臣”

“妇”字右侧不是一个倒“山”

“佳”字声旁是“圭”字

“雷”上头不是“雨”

“酉”中一横易写短

“奥”字上部的外框下面不封口

“步”字下面不是“少”

“低”的右侧是“氐”不是“氏”

“庐”内是“户”不是“卢”

“佞”的右边是“二”加“女”

“舞”中没有“午”，下部乃为“舛”

“巳”满“已”半“己”不出

“戊”“戌”“戎”“戍”，差别在细处

辨析“赢”“赢”“赢”，关键在下部中央

是“赝品”而非“膺品”

容易读错的字

忍饥挨饿，“挨”易读错

“惩艾”的“艾”该怎么读

贾平凹中“凹”当读何音

一叶“扁舟”并不“扁”

莫把“骠骑”读“膘骑”

“剥”削与“剥”皮儿

大“伯”子读音另类

“泊”船梁山“泊”，一“泊”不同音

让专业人士蒙羞的千“乘”之国

最易误读是“重创”

“一小撮人”与“一撮毛发”

“逮捕”与“逮住”读法不同

误读“叨扰”者比比皆是

读错“伐木丁丁”的，并非目不识丁者

让人惭愧的“咖喱”饭

念对读准“盖叫天”

“给”“供给”正音

“呱呱叫”着坠地？

误读“可汗”，让人汗颜

“人才济济”的“济”字怎么读

难倒许多人的“角色”读音

说说“解元”的读法

“尽”乃是高频误读字

十人九错的“强劲”

“情不自禁”读错的人太多

不知不觉错读“脖颈子”

不要被“卡”字卡住

“力能扛鼎”，不能想当然地读

常被误读的“引吭高歌”

“悬崖”莫要乱“勒马”

累累读错的“累字”

“绿营”打“绿旗”，两“绿”不同音

“埋怨”不是“埋”起怨气

歌星“那英”名，几人能叫准

闹心的“心宽体胖”

“一曝十寒”的“曝”字不可读半边

令人头疼的多音字“强”

“圈养”风波

“堰塞湖”中“塞”什么音

微妙的“散”字读法

“霓裳羽衣”古词今读易出错

变化多端难取“舍”

不识“识”字音，只缘未辨析

拿不准读音“似”的

天天说，也说不准“说”

容易混淆的字

难以明辨的“辨”和“辩”

有才没才，区分“才”“材”

是“驰名”而非“弛名”

莫把“蜚声”作“斐声”

由低到高走，“登”山不用“足”

“法码”沉重需用“石”

颇费思量的“幅”和“副”

很容易混淆的“券”和“卷”

“褊狭”不可写做“偏狭”

是“绵”里藏针还是“棉”里藏针

经常被混淆的“蔑”和“篾”

不要误人“岐”途

鬼“祟”怎能“崇”高

“塌”陷不是“足”踩的

无法为虎作“怅”

特别容易被混用的“鹜”和“骛”

良“宵”怎能有“雨”

寒“暄”不用“口”

如何区分“帖”与“贴”

装潢书刊需用“帧”

“粗犷”之人多“粗旷”

床“第”何处寻欢

认准部首，区分“牒”“谍”“碟”

陷人混乱的“籍”与“藉”

令人困惑的“即”和“既”

“竞”与“竟”不仅是一横的差别

让人迷惑的“谜”和“迷”

“瑕”“暇”“遐”，区别何在

莫把“范畴”做范“筹”

无可奈何的“的”“地”“得”

“划”与“画”须划清界限

不可各行其“事”

同生异用的“洲”和“州”

“坐”和“座”的区别在哪里

怎样辨析“和”“合”二仙

不要“冒然”行事

什么会“暴发”，什么能“爆发”

请勿陷到到“井”里

用“心”辨析“肯”“恳”

十分常见的“部置”和“布署”

“关怀备至”还是“关怀倍至”？

抓住侧重辨“彩”“采”

屡屡犯错“流蹿”犯

最小的造句单位——词语

刨根问底话词源

“因缘”“三昧”是外来词

“太师椅”中的“太师”指谁？

“何首乌”的由来

“冠冕”并非皆“堂皇”

“乌纱帽”的由来和演变

“万岁”原本不是指皇帝

“三呼万岁”原为“山呼万岁”

“青眼”与“白眼”的典故

“萧郎”为何指情郎？

“慈母”本与“慈祥”无关

“中国”一词的演变

“孺子牛”的由来

“逐客令”的由来

“罗浮梦”的由来

“五魁首”是“五经魁首”的简称

“喝墨水”的由来

“古稀”的原意是“古来稀少”

“小品”的由来和演变

“匹夫”和“匹妇”

买“东西”而非“南北”

“桃李”的由来

“借光”一词的由来

倒霉最初写作“倒楣”

“胡说”乃胡人之说

“王八蛋”原为“忘八端”

“汗青”原指烘烤竹简的工序

“铜臭”的典故

“捉刀”与“枪手”

“梨园”的由来

“跑龙套”的由来

“恶作剧”的由来

“马后炮”本非象棋术语

“跳槽”竟是青楼术语

“纸老虎”的由来

“吃醋”的典故

“傻瓜”为何不叫“傻菜”、“傻豆”

“父母官”的由来

“走狗”一词的出处

“尺牍”“鱼雁”为何指书信

“斧正”的出处

“刹那”源自印度梵语

容易混淆的词

“必须”和“必需”词性不同

风云“变换”要不得

总被混淆的“不耻”和“不齿”

“不肖”有别于“不孝”

辨清“不只”与“不止”

注意“猜忌”与“猜疑”的差别

空旷“苍茫”，繁茂“苍莽”

问则“查询”，找则“查寻”

强调频率用“常年”，强调时间用“长年”

用途不同的“沉静”和“沉寂”

“陈诉”委屈时，“陈述”退让

从哪里辨析“迟缓”与“弛缓”

“充分”“充足”有同有异

“处治”与“处置”的微妙差别

诗文可“传诵”，不能“传颂”

先后用“次序”，状态用“秩序”

词义不同的“窜改”和“篡改”

褒义的“典范”与中性的“典型”

用“发奋”还是用“发愤”

“发扬”和“发挥”的不同

“发泄”什么，“宣泄”什么

“法治”重在“治”，“法制”重在“制”

谁的“反应”，向谁“反映”

宽的“范围”与窄的“领域”

侧重点不同的“妨害”和“妨碍”

质的“飞跃”与空中“飞越”

“废黜”与“废除”的对象不同

落叶“纷纷”莫“纷纭”

“肤浅”的见识，“浮浅”的性格

认罪“伏法”还是“服法”

“富裕”“富余”，各有侧重

三要点辨析“刚刚”与“刚才”

何时用“工夫”，何处用“功夫”

“勾通”“沟通”，感情不同

性格“怪僻”非“怪癖”

辨析“关于”和“对于”的要点

具体的“贯串”，抽象的“贯穿”

多“合计”，少“核计”

假“化装”，真“化妆”

“汇合”与“会合”，差异细微

“豁然”开朗说“霍然”

弄清“亟待”与“急待”的不同

如何区分“汲取”“记取”与“吸取”

“简直”“几乎”有差别

“俭”朴不同于“简”朴

何人“骄纵”，“娇纵”何人

何时“截止”，“截至”何时

小“界线”与大“界限”

约定俗成的四字结构——成语

成语典故

“安步当车”的典故

“不三不四”为何指行为不端的人

“大千世界”有多大？

什么是“五体投地”？

“庖丁解牛”的典故

“乘人之危”的由来

“大义灭亲”的典故

“得意忘形”说的是谁？

“浮以大白”指罚酒

“附庸”之地的“风”和“雅”

“鬼斧神工”的故事

苏轼取笑“河东狮吼”

何为“授受不亲”？

“画虎类犬”的由来

“狡兔三窟”的典故

“金屋藏娇”，一段佳话

“举案齐眉”的典故

“乐极生悲”的出处

“瞒天过海”典出何处

“瓜田李下”的故事

“呕心沥血”的出处

“难兄难弟”说的是谁？

“期期艾艾”的典故

“奇货可居”的由来

“倾国倾城”的出处

“取而代之”的典故

“曲院风荷”源于康熙写别字

“弱水三千”探源

“三生有幸”的趣闻

“三教九流”指哪些人？

“身无长物”的典故

“沙里”如何“淘金”？

“尸位素餐”溯源

“食指大动”的由来

“螳臂当车”的寓言

“螳螂捕蝉，黄雀在后”的典故

“同病相怜”的故事

“兔死狗烹”的典故

“网开三面”的典故

什么是“掩鼻之计”？

“夜郎白大”的由来

“逐鹿中原”的由来

“胸有成竹”的出处

容易误用混淆的成语

“白云苍狗”不是“白驹过隙”

总被混淆的“不孚众望”“不负众望”

词义总被搞反的“不刊之论”

怎能“整天”“不学无术”

屡屡被人误解的“不瘟不火”

“不知所云”，原因何在

“不足为训”，无关教训

“不以为然”“不以为意”差别大

“不可收拾”与“一发而不可收”

“侧目而视”为哪般

“曾几何时”是何时

“差强人意”，到底满意不满意

对“岁月蹉跎”误解多

“豆蔻年华”，到底是多大

“登堂入室”不是进入室内

“对簿公堂”不是当庭对质

“犯而不校”是知错不改吗

“狗尾续貂”，续的何物

“黄发垂髫”者，是老还是少

上当受骗，才去“火中取栗”

“敬谢不敏”是感谢不及吗

与假期无关的“久假不归”

望文生义，误解“具体而微”

“空穴来风”并非无中生有

一伙人可否“狼狈为奸”

“屡试不爽”，是成还是败

被严重滥用的“美轮美奂”

“目无全牛”无涉全局观念

“七月流火”到底是什么天气

为何称钱为“阿堵物”？

“没良心”的来源

“拍马屁”原是一种风俗

为什么拍马屁也叫“溜须”？

“摆架子”的由来

“迷魂汤”的来历

“穿小鞋”趣谈

“刮地皮”的由来

“长舌妇”是种什么人

“咸水妹”得名一说

“东道主”的出处

“替罪羊”的由来

“狐狸精”，淫荡女人的代名词

“走后门”的由来

“出风头”的由来

“碰钉子”的由来

“搞名堂”原为“搞明堂”

拌嘴为何叫“抬杠”

“敲门砖”的由来

“戴高帽”的由来

“耳边风”的由来

吃肉为何叫“打牙祭”？

“眼中钉”的由来

“敲竹杠”的由来

“风凉话”的出处

“吹牛皮”一词的由来

“三只手”为何是小偷的代名词？

“卖关子”的由来

“两面派”的由来

“跌份儿”的由来

“闭门羹”的由来

“狗腿子”的由来

矮子看戏，随人叫好

不管三七二十一

不打不相识

不怕官，只怕管

不见棺材不掉泪

不到黄河心不死

不是冤家不聚头

饱汉不知饿汉饥

半路杀出个程咬金

帮人帮到地头，送佛送到西天

此一时，彼一时

吃不穷，穿不穷，算计不到一世穷

当官不与民做主，不如回家卖红薯

打破沙锅问到底

店里有人好吃饭，朝里无人莫做官

狗嘴里吐不出象牙

寡妇门前是非多

挂羊头卖狗肉

妙不可言的现成话——谚语

不鸣则已，一鸣惊人

不为五斗米折腰

不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫

不孝有三，无后为大

不人虎穴，焉得虎子

百闻不如一见

百尺竿头，更进一步

百足之虫，死而不僵

半部论语治天下

冰冻三尺，非一日之寒

乘兴而来，败兴而归

成由勤俭败由奢

此地无银三百两

初生牛犊不怕虎

乘长风破万里浪

尺有所短，寸有所长

从善如登，从恶如崩

成也萧何，败也萧何

城门失火，殃及池鱼

聪明反被聪明误

大意失荆州

淡泊以明志，宁静以致远

得何足喜，失何足忧

读书破万卷，下笔如有神

对牛弹琴，牛不入耳

多行不义必自毙

得饶人处且饶人

刀枪入库，马放南山

当局者迷，旁观者清

当断不断，反受其乱

当一天和尚撞一天钟

防民之口，甚于防川

风马牛不相及

覆巢无完卵

福无双至，祸不单行

佛在心头坐，酒肉穿肠过

恭敬不如从命

顾左右而言他

好事不出门，坏事传千里

画鬼容易画人难

化干戈为玉帛

海内存知己，天涯若比邻

狐死必首丘

后来者居上

疾风知劲草

既来之，则安之

既生瑜，何生亮

家贫思贤妻，国乱思良相

箭在弦上，不得不发

姜太公在此，百无禁忌

精诚所至，金石为开

近水楼台先得月

拒人于千里之外

解铃还须系铃人

近朱者赤，近墨者黑

兼听则明，偏信则暗

疾风扫落叶

己所不欲，勿施于人

君子之交淡如水

举头三尺有神明

九子不葬父，一女打荆棺

今朝有酒今朝醉

惊弓之鸟

苛政猛于虎

说出前半截，“歇”去后半截——歇后语

八仙过海——各显神通

白娘子遇许仙——见钟情

包公断案——铁面无私

比干宰相——无心

伯乐的儿子相马——按图索骥

蔡邕哭董卓——各有各的悲情

蔡桓公患病——讳疾忌医

曹操败走华容道——不出所料

草船借箭——满载而归

陈世美犯法——包办

程咬金的本事——三斧头的硬功夫

楚霸王被困——四面楚歌

楚河汉界——清二楚

大观园里哭贾母——各有各的伤心处

大水冲了龙王庙——家人不识一家人

得陇望蜀——贪心不足

东施效颦——愚蠢可笑

东吴杀关公——害人反害己

窦儿敦盗马——嫁祸于人

范进中举——喜疯了

飞蛾扑火——无怨无悔

八公山上——草木皆兵

高俅当太尉——步登天

公子重耳拾破烂——饱不忘饥

狗咬吕洞宾——不识好人心

管鲍之交——各为其主

管宁割席——断交

关公战秦琼——乱了朝代

关公单刀赴会——有胆有魄

汉高祖斩白蛇——刀两断

韩湘子出家——去不回

韩信点兵——多多益善

韩信打赵国——背水一战

和尚戴着道士帽——闷瞪僧

狐狸引着老虎走——狐假虎威

画蛇添足——多此一举

华佗开药方——手到病除

黄飞虎反五关——稀奇(西岐)

黄鹤楼上看翻船——幸灾乐祸

黄忠射箭——百发百中

击鼓骂曹——当场指责

贾宝玉的通灵玉——命根子

贾宝玉结婚——不是心上人

蒋干过江——净干失着事

姜子牙的坐骑——四不像

姜太公钓鱼——愿者上钩

焦赞和杨排风比武——处处挨打

急时抱佛脚——来不及

晋国借路攻北虢——唇亡齿寒

晋襄公放败将——纵虎归山

孔子拜师——不耻下问

孔明挥泪斩马谡——明正军纪

孔明大摆空城计——化险为夷

孔明拜斗——自知要死了

妙趣横生的诗词与文章

修辞趣谈

著名诗人遭质问

三句话让人落泪

鲁智深的回答

简洁的力量

难得糊涂

朱元璋和他的儿时伙伴

武则天的无字碑

衣服落在眼里

“托拉斯”与“拖拉死”

读菜谱也能让人流泪

文章改罢自长吟

叠韵双声之美

说话注意重音

“一共六千斤”

李逵眼中的输赢

作家酬谢医生

家庭关系

自己贴邮票

半仙算命

“全部”与“全不”

卓别林巧省转让费

诸葛恪替父解难

不怕辣、辣不怕与怕不辣

“止步!阿明!”

卫士抢吃不死之药

文学作品中的“蒙太奇”

何逊与杜甫诗句的比较

制鼓歌的长与短

有趣的开场白

熟食铺子和局部的真理

对联趣闻

东西与南北的对联

家徒四壁的怪联

吝啬鬼的故事

独字联

“福无双至，祸不单行”的故事

“君恩深似海，臣节重如山”

改寿联的故事

析字入妙联

跑龙套与耍猴儿

巧对地名与姓名

巧对颜色

最早的一副春联

七岁才说话，开口竟是联

杨大年巧对

似曾相识燕归来

肥牛和瘦猴

苏东坡发愤立志

松下围棋，柳边垂钓

巧对辽使

咸蛋对石榴

雪里白梅，风中绿竹

滚将春去，撇下秋来

高则成智对尚书

“犬尾”对“牛头”

朱棣对联显雄心

万里长江作浴盆

解缙对联救灾民

蕴含奥秘和智慧的隐语——谜语

常用的谜格

梨花格

白头格

粉底格

秋千格

卷帘格

掉首格

掉尾格

下楼格

碎锦格

回文格

曹娥格

虾须格

鸳肩格

展翼格

鹭胫格

燕尾格

筠垫格

蝇头格

蜓尾格

宝塔格

鼎足格

离合格

徐妃格

半面格

折巾格

折翼格

只履格

摘遍格

摩顶格

折屐格

放踵格

蝉脱格

合璧格

比目格

同心格

并蒂格

猜谜法

正扣法

反扣法

侧扣法

夹击法

归纳法

特征法

漏字法

因果法

承启法

运典法

暗扣法

问答法

借代法

运算法

分扣法

顿读法

异读法

组合法

减损法

增损法

推理法

包含法

方位法

半字法

移位法

假设法

抵消法

重扣法

象形法

象声法

刘墉测字

在清朝乾隆年间，刘墉需要破“一枝花”的“谋逆造反”大案，他为了侦查情况就乔装成一个测字先生。有一天，“一枝花”的一员干将来找他测字，他对此人有一定了解。这位青年随手写了一个“休”字，要刘墉给他测测生平。刘墉看了，便郑重其事的解释道：“从这个字来看你的凶吉参半。一人倚木，说明你年幼早孤。”青年听了觉得很对，就让刘墉继续解说。刘墉又说：“别怪我直言，‘休’字不成‘体’，恐怕你小时候不成体统，是个浪荡的人。但是‘休’又有‘止’的意思，而‘休’又可以拆为十八成人，意思是说你过了十八岁才立志改过的。”青年听了很难过，但是刘墉告诉他将来还是有后福的。后来，这个青年投降了朝廷，成为朝廷的一员干将。

“休”是个会意字，是一个人靠着树木睡觉，表示休息。“休”的本义是“歇息”，由此引申出“停止，完结”的意思。刘墉就是用了拆字和添笔画的方式巧妙地劝说了青年。

“用”变“甩、救一命

从前有个帮人打官司的人叫作常胜，他机敏过人，打官司经常能够反败为胜。当地有个流氓，横行霸道、无恶不作。有一天那个流氓路过阿强的家，看见他的妻子非常漂亮，就起了淫心，百般调戏，阿强上前阻止，两个人就打了起来，阿强的妻子看见阿强被打，一时情急就拿起斧子朝流氓砍去，失手将他打死了。官府将阿强夫妻抓起来，并定了阿强妻子的死罪。

阿强找到常胜帮助他们，办案的法吏是阿强的朋友，阿强向法吏求情，可是法吏告诉他判决结果记录在案，官印已盖，不能改变了，而常胜说他有办法，只改动一笔就能够救她。于是常胜挥笔在“用柴刀劈死”上的“用”上加了一笔变成了“甩”。用刀劈人是故意杀人是要偿命的，而甩刀就是失手劈死的不至于判死罪。就这样常胜把故意人杀人罪变为误伤致死的过失罪，救了阿强妻子一命。

汉字的趣味在于随便改变一个字都会使语言表达的意思大相径庭。

添几笔退敌兵

汉朝时，匈奴侵犯中原，派人送来一份战书，上边写着“天心取米”四个字，但是汉武帝不明白其中的意思，当时有个小吏能解此谜，便说出了其中的意思，他说：“天，是我国的意思；心，是中原的意思；米，是圣上的意思。合起来就是要夺取我大汉江山啊！”然后，他在这几个字上略添了几笔，就把信送回去作为回复。

他在这几个字上添了几笔就把信变成了“未必敢来”，这样一封回信便吓住了匈奴，他们觉得汉朝人才济济，于是就退兵了。小吏就是使用了添笔画改字，充分利用了汉字多变的特点吓跑了匈奴，不费一兵一卒就为朝廷立下了功劳。

这个故事体现了汉字的多变性，稍微改动一下就能产生截然不同的意思。

神童戏宰相

唐朝有个叫贾嘉隐的人，自幼就很聪明，别人都称他为神童。唐高宗听了以后，就把这当作是朝廷的荣耀和兴盛的象征，于是就召他进宫。当时他还不满7岁，由家人引着进宫，等候皇上。同时在宫院的还有两位大臣各自靠着一棵槐树，也在等待皇上的召见，他们分别是任太尉的长孙无忌和任司空的李勣。

他们看到神童，想要试试他，于是就将小嘉召换过来，李勣问他：“我靠的是什么树啊？”小嘉隐随口答道：“松树”，李勣说：“这明明是一棵槐树，为什么说是松树呢？”小嘉隐回答说：“你位居三公，靠在树上，不是‘木’配‘公’么，那不就是松么？”长孙无忌看这孩子辩得巧，于是又挑衅他说“那我这靠的又是什么树？”小嘉隐又回答说是槐树，长孙无忌非常得意觉得这小孩在他面前不敢巧辩了，就大笑，而这时小嘉隐不慌不忙的说：“你靠在树上，那是意‘鬼’配‘木’，那就是‘槐’了。”

“木”配“公”是恭维，“木”配“鬼”是奚落，同样的造字结构却表达出不同的意思。

“扬子”对“狗儿”

宋朝有一位枢密使请他的诗人朋友吃饭，正要动筷子的时候，来了一位客人，拜访枢密使，他们只好放下筷子。客人说他写了一首新诗要请枢密使指教，可是枢密使和他的朋友早已饥肠辘辘。客人说：“我写了一首《甘露寺诗》，第一句是‘下观扬子小’。”枢密使的这位诗人朋友听后说：“你说的是羊，那我对狗，可以接‘卑职狗儿肥’。”客人一听不怎么高兴，于是又说：“我还写了‘猿啼旅思凄’。”诗人朋友继续回应他说：“你说的是吕四妻，那我接‘犬吠王三嫂’。”客人听了非常生气，甩袖子就走了，还自言自语地说：“根本不懂诗，气死我了。”这位枢密使和他的诗人朋友暗暗自喜，赶紧吃饭。

文中诗人朋友用了相似读音的词代替了原有的意思，将诗的意思都改变了，巧妙地气走了客人，使他们能够好好吃顿饭。

王羲之智断敲诈案

王羲之曾在临汾当太守，上任不久时就判了一桩敲诈案。

一天他收到村民唐兴的状书，说当地某财主王陆同意让他用一块空地安葬他的父亲，但要以一“壶”酒来答谢。事后他却要一“湖”酒，这是明显的敲诈。王羲之看后就决定亲自去王陆家，王陆看到王羲之亲自到来受宠若惊。王羲之说：“我很喜欢鹅，听说你养了很多鹅，是否可以用我亲手写的《乐毅论》来换你一只活鹅？”王陆听了非常高兴，就备好笔墨让王羲之写字。然后他提了一只鹅送给王羲之以表谢意，不料王羲之大怒，说：“大胆刁民，我要的是一河鹅，你怎么给我一只鹅？”王陆吓坏了为自己辩护说：“请问大人，鹅从来不以河来计数啊。”于是王羲之反驳他：“那鹅不以河来计数，酒可以以湖来计数吗？”王陆听后自知理亏，只得认错。

彭德怀敬梨

1951年4月底，刚从朝鲜归来的洪学智向周总理汇报工作，他提出要成立志愿军后方勤务司令部，周总理听了很感兴趣。最后经过商议，一致通过让洪学智担负起后勤的工作。洪学智自知后勤这个工作不好做，就再三推托，但是在彭德怀的要求下还是接受了任命。

在抗美援朝战争第五次战役中，因为一次误报让彭德怀对洪学智大发雷霆。但是经过调查后发现，是电报有误，其实粮食早就送到了战场。于是第二天早上，彭德怀见了洪学智拉着他的手对他说：“我已经查明了，粮食这件事我错怪你了，对不起啊。”随后他拿起一个梨，递给洪学智说：“给你一个梨，吃梨，给你赔个梨(礼)，向你敬梨(礼)。”“梨”与“礼”谐音，一语双关，彭德怀是在巧妙地表示歉意。

冰心坐以待“币”

著名作家冰心晚年深居简出，但她笔耕不辍。有一天，和冰心一起在美国留学的几位美籍华人学者，到冰心的家里拜访。老朋友见面大家都非常激动，又聊天又合影，有人还送给她一只精美的玻璃牛，冰心笑着说：“你们还给我牵来一头这么漂亮的洋牛，我非常喜欢。”她的朋友们问她最近写什么大作呢，老人笑着说：“能写什么大作？我只是写一些回忆性的文章，我在家坐以待‘币’呢。”她的朋友们听了满脸疑惑，非常不解。冰心笑着解释道：“你们误会了，中国有句成语叫‘坐以待毙’，我所说的是坐以待‘币’，这个是人民币的币。我的意思是说我坐在家里写稿等待人家给我寄稿费，坐在这儿等人民币来呢。”

冰心老人利用谐音制造了幽默的效果。客人望着精神矍铄的冰心老友，不禁哈哈大笑。

穷人的妙计

在很久以前，有个姓陈的穷人在荒山上栽了一大片果树林。几年后，树木茂盛，果实累累，有了很好的收成。一个财主看中了这片果树林，想把它据为己有。于是这个财主就跑到县衙告了姓陈穷人，并花银子贿赂了县太爷。于是县太爷传讯这个姓陈的穷人，穷人觉得自己一定会吃亏的，所以心里非常着急。当他走到县衙门口，官差问姓名时他想到一个妙计。官差通报了以后，县太爷开始审案了。县太爷先喊了财主的姓名，然后喊了那个穷人的姓名，喊完以后那个财主就吓得偷偷溜走了。

原来，那个穷人上报自己名字时自称是“陈旧”，当县官喊了“陈旧”，那个财主还以为是“臣舅”，把他们当成了亲戚，所以就吓跑了。姓陈的穷人巧妙地利用谐音保护了自己的利益。P10-13

语言是人们必不可少的交流工具，熟练运用语言是社会对人们的要求，也是每个人都应具备的基本能力。如果把语言比作一幢高楼，字词句便是搭建这座高楼不可缺少的建筑材料。无论是口语还是书面语，其内容都是由各种形式的句子组成的，各类性质的词则是每个句子的组成部件，词又是由字建构而成。字，是词的基础；词，是句的基础；句，是语言的基础。字词句之间的联系密不可分，同时他们又自成体系，各具特点。

语言文字的使用水平如何，是衡量一个人素质高低的标准，它如同一面镜子，反映出人们的思想情操、道德文化修养。考试过程中的一个语言错误就可能影响你的分数，使你不被录取；签订合同时的一个语言错误就可能给公司造成巨大的经济损失，影响晋升甚至让你丢了工作；演出、播音时的一个语言错误会误导受众，甚至会降低媒体的公信力；领导讲话、作报告或公开发言时出现语言错误，不仅会传达错误信息，惹人笑话，还会导致上下离心，威信顿失。各种语言错误看似不经意，但却影响重大、后果严重。

准确是对语言的最基本要求，然而在实际生活中，有些字，人们往往看似会读实则不会读，看似会写实则写错了；有些词，经常用实则不符合语言规范。一些顽固性的语言错误在正规的出版物中也屡见不鲜。“万人空巷”到底是指什么？“令堂”是谁的亲戚？《天方夜谭》为什么不是《天方夜谈》？“五谷杂粮”有哪五谷？“六亲不认”是哪六亲？“株连九族”都包括谁？为什么买“东西”不说买“南北”？为什么“败北”不说“败南”？为什么说话算数叫“一言九鼎”，换成“六鼎”“七鼎”行不行？你能回答这些问题吗？

本书从字、词、句人手，对语言常识进行了深入浅出的讲解，分为“中国的第五大发明——汉字”“最小的造句单位——词语”“约定俗成的四字结构——成语”“简练而形象化的俗语”“妙不可言的现成话——谚语”“说出前半截，‘歇’去后半截——歇后语”“妙趣横生的诗词与文章”“蕴含奥秘和智慧的隐语——谜语”。其中汉字部分选取了许多常用汉字，追根溯源，指出它们的正确用法，并结合中国古代哲学思想及古代生活方方面面的具体内容，以独到的见解和丰富的资料深刻论述汉字的文化意义。词汇部分囊括了汉语中最精华的的词语、俗语、成语、典故等，涉及文学、历史、哲学、政治、教育、习俗、饮食、服饰、地名、称谓、官职等。句子部分则撷取了中华上下五千年语言文化的精华，包括名言、警句、歇后语、谚语、谜语等。所选语句、篇章均出自传统经典，有先秦散文的名句，有唐宋诗词的经典，有元曲的精华，有明清楹联的佳句，内容涵盖修身、养性、为学、立志、治国、处世等各个方面。这些名篇佳句言简意赅、涵义深刻，或富于哲理，或饱含思想，或令人豁然开朗，或催人深思，无不闪耀着智慧和知识的光芒。品读它们，可以怡情养性，砥砺自勉，也可以引以为戒、指导人生。

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