1．仁爱者必然会得到别人的爱戴
【原文】
子日：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
【大意】
孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”
孔子对仁爱的重视不无道理：仁爱带给他人温馨的感觉、强大的力量。能给别人带来仁爱的人，必会得到别人的爱戴和尊重，能同心中有爱的人在一起是莫大的幸福。
在英国有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病，他决定搬到养老院去，并宣布出售他漂亮的住宅。因为这是一所有名的住宅，所以购买者闻讯蜂拥而至。住宅的底价是8万英镑，但人们很快就将它炒到10万英镑，而且价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满怀忧郁。是的，要不是健康状况不好的话，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。
此时，一个衣着朴素的青年来到老人面前，弯下腰低声说：“先生，我也想买这栋住宅，可我只有1万英镑。”“但是，它的底价就是8.79英镑，”老人淡淡地说，“而且现在它已经升到10万英镑了。”青年并不沮丧，他诚恳地说：“如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶、读报、散步。相信我，我会用整颗心来照顾您！”
老人站起来，挥手示意人们安静下来：“朋友们，这栋住宅的新主人已经产生了，就是这个小伙子。”青年人就这样出人意料地赢得了胜利。
世界上最强大的不是坚船利炮，而是一颗仁慈的爱心。故事中的小伙子正是以此赢得了老人的青睐，成为住宅的主人。
生活中。我们应该保持一颗仁爱之心，保持对真、善、美的追求。地位、财富固然重要，而真正使人获得永久尊重和帮助的还是那颗善心。把你无私的爱献给周围的人——父母、同学、朋友以及那些陌生人，既帮助了需要帮助的人，也为自己积攒了良好的IZl碑。当你陷人困难，需要别人的援助时，你会发现，二话不说就向你伸出援手的是那些你曾经帮过的人，不管你有多大的问题，他们都会给你力所能及的支持。
爱心源自无私的付出，爱心是人际间的催化剂，它加快了彼此间的情感反应。给你的同事、你的客户一个超越纯粹利益关系的微笑、一个关键时刻的扶持，即使微不足道，却足以让他们感受到最真实的温暖。当他们回以惬意的眼神、深深的感谢时，你就已经得到了他们的认同。
2．行善无迹，润人无形
【原文】
子张问善人之道。子日：“不践迹，亦不入于室。” 【大意】
一般而言就有这两种解释：
(1)子张问孔子做善人的门道。孔子说：“做事不留痕迹，不要为了向人显示而刻意行善。”
(2)子张问孔子做善人的门道。孔子说：“若不依循前人的办法．就不能得到做善事的要领和精神。”
这里我们采用第一种，南怀瑾先生指出：“不践迹”就是说，做一件好事不必要让人看出来是善行。为善要不求人知，如果为善而好名，希望成为别人崇敬的榜样，这就有问题了。“亦不入于室”，意思是不要为了做好人、做好事，而用这种“善”的观念把自己束缚起来。真正的善是无声的，默默不让人知，善意埋藏于心底，行善不着痕迹，润人于无形当中。
有一座在半山腰上的寺庙，香客很多，来来往往很热闹。香客来寺庙拜佛许愿的同时，都会留下一些钱财作为“香油钱”供奉佛祖。
这天．来了一个叫花子，他参拜完佛祖之后，向着盛放“香油钱”的匣子走过去，他没有放钱，只是往里面放了一束野花。旁边的小和尚看见了刚要阻止，身旁的另一个和尚悄悄地拉了拉他的衣袖，低声对他说：“这鲜花，也是香油钱。”
小和尚对这话并不是很明白，但是也没有多说什么。到了晚上快要睡觉的时候，他又想起了白天的事，于是就拿着那束野花来到师父的房间．师父看着野花就知道是什么事情了，没有问小和尚任何话，只是看着野花面露欣赏的微笑。
小和尚刚想要开口问师父，但是看着师父的笑容，他突然了悟了：供佛不一定非要用金钱，一束野花能让人心生愉快，不也是一份虔诚的佛心吗？P2-4
孔子，我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。他一生从事传道、授业、解惑，被人们尊称为“至圣先师，万世师表”，智慧震古烁今，光照千秋。
他修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》，为我国古代文化的发展做出了伟大贡献。
他创建了影响深远的儒家和儒家学派，成为中国文化的奠基人。
他的思想被历代人们奉为圭臬，成为经典，是真正傲视百代的大智慧。
从孔子的时代到今天，两千多年来，关于儒学的文献真是汗牛充栋，关于儒学的见解更是说不尽，道不完。即便是同一个人，在不同的年龄阶段，不同的人生体验后，关于儒学的认识也会大不相同。久而久之，它成为人们约束思想和行为的准则，对于中国人人格心理的铸造产生了不可估量的深刻的影响。
时至今日，当我们以一种全新的感觉来重新读儒说儒时，依然可以发现不少适应我们这个时代需要的东西。
孔子是一个伟大的思想家。他所生活的春秋末年，社会经济急剧变化，新旧制度交替。他顺应历史发展的潮流，提出“仁”的思想。其核心是关于人性、人道、人生价值等问题探讨，从而建立起仁学的思想体系。孔子一生颠沛流离，为传扬自己的政治思想，奔走于列国之间，多次受到暴力威胁，每次都以坚定的信心克服困难，“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”。尽管他的政治主张不为当时各国诸侯采纳，但他仍坚定地为之奋斗，“知其不可而为之”，为后人树起典范。
孔子是一位伟大的教育家。他注重教育，重视文化，聚徒设教，创办私学，提出“有教无类”，“学而时习之，温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”，教育学生“学而不厌，诲人不倦”，“知之为知之，不知为不知”。其“三千弟子，七十二贤人”，堪称为中国历史上第一个伟大的教育家。孔子的许多教育思想和教育方法至今还体现在我们的社会、学校和家庭教育中。
如今，孔子不仅在中国，而且在世界范围内都是影响很深很广的人物。他的思想学说，经过两千年的潜移默化，有的已成为中华民族的道德意识、精神生活和传统习惯的准则，构成中国式的社会习俗，在世界范围内影响深远：记载孔子言行的《论语》被译成世界各国文字，发行量仅次于《圣经》。在1984年美国出版的《世界名人大词典》，孔子被列为世界十大思想家之首。
我们知道，孔门弟子3000，贤者72人。他们散布在各个诸侯国，成为各国的精英，也有成为“集团公司老总”的，比如说子贡。孔子在当时不仅仅学问最大，而且也是精英们的精神领袖。 也许，修习中华传统文化，并不能马上用来找工作或者升职，甚至不能用来对付某些陷害你的小人；但是，学习这些经典可以养气，可以养德。可以让人变得温和、安静、从容，可以补上体验性的思维修养。
中华文化的智慧就有这样一种作用，能帮助我们体验一种境界，让很多事情豁然开朗。这就是孔子和他的儒家文化长盛不衰的原因。本书采撷了《论语》《孔子家语》《史记》《左传》等书中关于孔子的名言金句、思想精华、日常生活记录等等，专讲孔子之道与孔子之学，以全新的角度解读其中儒家文化的哲理与奥秘，将儒家思想通俗化、具体化，引导我们从中去参悟出一些修身养性的方法、为人处世的艺术、做人做事的智慧。本节既有精深的思想理念，又包含许多具体形象的事例，有助于读者理解接受。
一本书，也许一天就能读完，但是它将伴随你一生，是让你终身受益的良师益友。
欧阳彦之编著的《孔子(儒家圣人的10堂修身课)》以全新的角度解读其中哲理与奥秘，采撷孔子思想精华，畅谈人生奥秘，将儒家思想通俗化、具体化，引导我们从中去参悟出一些修身养性的方法、为人处世的艺术、做人做事的智慧。其中既有精深的思想理念，又包含许多具体形象的事例，有助于读者理解接受。
一本书读懂孔子的为人之道、处事之道、成功之道——
●他顺应历史发展的潮流，提出“仁”的思想。其核心是关于人性、人道、人生价值等问题的探讨，从而建立起仁学的思想体系。
●他注重教育，堪称中国历史上第一个伟大的教育家。
●他修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》，为我国古代文化的发展作出了伟大贡献。
●他的思想学说，已成为中华民族的道德意识、精神生活和传统习惯的准则，构成中国式的社会习俗，在世界范围内影响深远。
●两千五百多年来，孔子的智慧并未消亡，反而更加受人重视。全球政界、商界顶级人物都在运用，精妙无穷。
欧阳彦之编著的《孔子(儒家圣人的10堂修身课)》以全新的角度解读其中哲理与奥秘，采撷孔子思想精华。
