《趣话安徽》为介绍安徽人文史话的图书，配之相关的风景名胜图片，亦图亦文，趣味横生。分16个市介绍相关的重点掌故，从中我们可见安徽省各个城市的历史风貌、风俗人情、风景名胜、土产、名人等等。本书为《中华三德歌》的知名作者、现任安徽省社科院文学所所长钱念孙编撰，旨在向读者展示安徽文化的源远流长，是一本了解安徽的图书。

钱念孙等著的《趣话安徽》在全面把握安徽历史文化和旅游特色的基础上，着力发掘历史掌故、名人佳话、成语典故、逸闻趣事等，并以此彰显安徽风土人情、厚重文化和风景名胜。全书图文并茂，语言简洁生动，图片清晰美观，期望从另外一个视角，让各界人士了解和认识安徽，给来安徽的旅游者留下深刻难忘的印象。

走进安徽

合肥市

 淮右襟喉，江南唇齿

 “羹颉”原为“粥光光”

 洗耳方池

 张辽威震逍遥津

 周瑜的墓在哪里？

 几乎做了皇帝的杨行密

 包拯孝廉传天下

 姜夔的合肥情事

 姥山何不尖一尖？

 丁特起的《靖康纪闻》

 刘铭传造亭护国宝

 昔日李府今安在

 会讲合肥话，就把洋刀挂

 “倒戈将军”冯玉祥

 “段合肥”对弈小棋圣

 李克农与毛人凤的决战

 渡江战役总前委驻地——瑶岗

 拿诺贝尔奖：杨振宁12岁时的一句戏言

淮北市

 淮北为何又称“相城”？

 “鹤立鸡群”说的是谁的故事？

 张果老为何要倒骑毛驴？

 柳孜有个隋唐大运河码头遗址

 淮北“离合饭”的传说

 “惠我南黎”牌匾的由来

 “古濉书院”为何建在集镇上？

 临涣不产茶，何以茶馆很多？

 刘开渠与人民英雄纪念碑

亳州市

 老子是涡阳人的依据有哪些？

 庄生晓梦迷蝴蝶

 张良“运筹帷幄”得天下

 世界上最早的麻醉剂——麻沸散

 煮豆燃萁，相煎何急？

 地下长城一曹操地下运兵道

 花木兰姓魏不姓花

 曹霸画马“别开生面”

 山、陕商人建造亳州花戏楼

 一字换个七品官

宿州市

 中国最长的村名

 “四面楚歌”与“霸王别姬”

 嵇康：《广陵散》于今绝矣

 天生刘伶，以酒为名

 离离原上草，一岁一枯荣

 扶疏亭里的苏轼《墨竹图》

 马戏中心在蛹桥

 萧龙士60岁拜师齐白石

 朱德群和吴冠中早年结友谊

蚌埠市

 蚌埠为什么叫珠城？

 蚌埠花鼓灯

 淮河三峡

 寻觅大禹的踪迹

 伯牙访贤到香山

 望淮楼上品乳泉

 朱洪武的“一品夫人”

 英魂千里外，自豪在故乡

 待到怀远石榴红

 蚌埠“三大怪”

阜阳市

 “管鲍之交”与颍上管鲍祠

 管仲救主，老马识途

 刘秀扳歪水井口

 “刮目相看”的东吴大将吕蒙

 “六一居士”的故事

 欧阳修为颍州西湖写赞歌

 苏轼夫妇颍州咏春月

 巴黎国际艺术城里的“吕霞光工作室”

 戴厚英和《诗人之死》

淮南市

 一代风流淮南王

 八公山豆腐

 一人得道，鸡犬升天

 八公山上“草木皆兵”

 嫦娥奔月

 古寿州窑的“绛红釉”

 李兆洛智破骗马案

 程士范主持修建淮南铁路

 人间仙境：茅仙古洞

滁州市

 濠梁观鱼

 滁州琅琊山的来历

 与天长县名有关的两个人

 《醉翁亭记》背后的阴谋

 辛弃疾和滁州奠枕楼

 朱元璋的传奇多

 朱元璋的故乡情

 比曹雪芹更贫困的吴敬梓

 天长状元戴兰芬

六安市

 此地曾经是南岳

 李三古堆

 “淮南古镇”正阳关

 思皋陶

 优孟衣冠

 龙眠遗踪满青山

 毛坦厂：名字背后的历史

 立夏节起义

 周总理与六安瓜片

马鞍山市

 “彩石”为何成“采石”

 伍子胥白头过昭关

 至今思项羽，不肯过江东

 战火迷漫的采石矶

 “山中宰相”陶弘景

 李白天葬

 当涂人民的诗仙情

 陋室长存天地间

 打草惊蛇

 朱元璋题诗无相寺

 长江第一桥建在何时？

 官法村不能玩马灯

 金柱宝塔

 乌江有个林散之

芜湖市

 芜湖的来历

 干将、莫邪铸剑地

 芜湖广济寺为什么称“九华行宫”？

 张孝祥为什么自称“于湖居士”？

 米芾在无为

 天门山的传说

 芜湖铁画天下奇

 盖叫天芜湖“打虎”

 别在芜湖卖“假货”

 吃在芜湖

宣城市

 孙权“解衣敬酒”

 “看门太守”谢跳判案

 不做知县、去建村庄的胡千二

 梅圣俞的“读书石”

 姐妹塔：古代寺庙研究的标本

 猛虎让洞

 将徽墨推向世界的胡开文

 大雨不过扎子桥

 吕碧城：《大公报》第一个女编辑

 张大千郎溪骗母

铜陵市

 天井湖的传说

 南泉和尚与“吐金佛”

 苏东坡铜陵卖画

 铜陵称母亲为“爱姐”的来由

 千里送鹅毛，礼轻情义重

 不想“再上一档”

 “团结”的相思树

 铜陵虽小，“八宝”之地

 彭玉麟铜陵禁烟

 大通镇曾是安徽省军政府所在地

池州市

 牯牛降：牯牛斗怪鸟

 水打秋浦

 东流镇名字的由来

 金乔觉“袈裟借地”

 道教护法神怎么到了九华山？

 “九华山”名出李白诗句

 池州“吹”出的“耳边风”

 杜牧诗中的“杏花村”在哪里？

 “八百斤”和尚慈明

 中国傩文化之乡

安庆市

 安庆之名种种

 “孔雀东南飞”的发生地

 长江小孤山

 迎江寺和振风塔

 黄庭坚为何以“山谷”为名号？

 桐城六尺巷

 壮士一去风萧萧

 桐城才女和鉴湖女侠的生死情谊

 “布衣大师”邓石如

 黄梅戏演进安庆城

 赵朴初的《宽心谣》

黄山市

 黄山的来历

 黄山景点传说多

 汤显祖的“无梦到徽州”之谜

 程大位《算法统宗》是怎么传到日本的？

 胡正言发明“馒版”“拱花”印刷术

 张小泉是怎样成名的？

 哈佛大学的第一位中国教授——戈鲲化

 汪大燮与“五四运动”爆发

 许世英与黄山建设委员会

 陶行知与燕子矶上的劝诫碑

 张学良曾囚禁于黄山“听涛居”

 “大好河山”摩崖石刻出自谁之手？

 让人困惑的“花山谜窟”

洗耳方池

巢湖市东门外，有一方清澈的池塘，相传是远古时代高士许由洗耳的地方。

据《巢县志》记载，在远古唐尧时代，尧帝最初打算把帝位禅让给当时名声很大的高士许由。许由推辞说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。前贤早就说过：庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。许由不过是一介闲人，怎能替代你治理天下呢？”表达了自己的意愿后，许由连夜收拾衣物，逃进箕山，以耕种采撷为生。可是不久尧打听到了许由的下落，又派人来传话：如果实在不愿意继承帝位，切望出来当个“九州长”。许由听到口信，更加厌烦，感到自己的为人品格受到了莫大玷污，于是又从箕山向更南方的居巢逃去，准备躲避到老朋友巢父那里。

经过多日风餐露宿，许由来到居巢郊外的卧牛山下。他松了一口气，在山下一汪清溪旁停下来，洗涤连日来风尘仆仆的脸。这时候又想起尧的使者对他说的那一番话，不由得来了气，觉得那些话把他的耳朵玷污了，于是低下头使劲揉洗耳朵。正在这时，巢父牵着牛来溪边饮水，看见许由，十分高兴，见他反复地洗耳朵，又感到奇怪。等听到许由说了洗耳的缘由，巢父又好气又好笑，便对许由说：“这都是你自找的啊。要是你一直安心待在深山里，不在外面弄出那些名声来，谁会来找你呢？好了，现在你洗耳朵把溪水弄脏了，我的牛也不愿喝了。”于是牵起牛到溪水的上游去饮水。

许由与巢父都是当时著名的隐士，他们的这一番言行举动，其实是在比试清高呢。

由于许由与巢父的这一段故事，卧牛山下这一汪溪水也出了名，当地民众称之为“洗耳方池”。明朝万历年间，知县陈经言用碎石砌修方池，并在方池后面的空地上筑瓦屋数间，命名“塔影寺”。今天，洗耳池遗址犹存，而过去立的碑记等却均已不存了。

张辽威震逍遥津

合肥市中心的逍遥津公园内，耸立着一座三国名将张辽披甲持戟、执缰骑马的高大塑像。为什么逍遥津公园里会有张辽的塑像呢？

东汉建安十三年（公元208年），曹操基本统一北方，遂挥师南下，意欲消灭刘备和孙权。由于孙、刘联合，赤壁之战曹军大败，形势发生急剧的变化。此后五六年间，曹操不断在江淮地区用兵，打算突破长江天堑，统一江东，但遭到了孙吴的顽强抵抗。为避免两面受敌，曹操只好改变策略：他一面暂且放弃统一江东，派大将张辽等在合肥屯兵息军养士，抵御孙吴；一面亲率大军西征张鲁，试图夺取汉中，进一步扩张自己的实力。

建安二十年（公元215年）八月，吴主孙权乘曹操西征之际，亲自率兵10万进攻合肥。此时合肥城内仅有张辽、李典、乐进及薛悌等率兵7000余人驻守，两军对峙，众寡悬殊。

曹操在出征之前，估计到孙权有可能再次进犯合肥。因此，他预先写了一道命令，封于木函中，交给护军薛悌，要他“贼至乃发”，按计行事。当孙权兵临城下时，薛悌与诸将打开木函，见命令曰：“若孙权至者，张、李将军出战，乐将军守，护军勿得与战。”在曹操看来，张辽、李典是能征善战的猛将，故使之出战；乐进为人持重，故使之守城；护军薛悌乃文官，故不参战。

诸将看罢命令，疑虑重重。乐进、李典等认为，两军兵力对比悬殊，出战很难取胜。张辽拍案而起，曰：“曹公今远征在外，若坐等援军来救，即便援军来到，那时吾等也早被吴军击破。现当乘吴军立足未稳之时，主动出击，方能挫其锐气，守住城池矣。”乐进等闻听张辽之言，仍犹豫不决。张辽怒曰：“成败之机，在此一战，诸君若疑，吾张辽独决之。”李典平素虽与张辽不和，此时见张辽如此坚决，亦慷慨陈词：“此国家大事，既然将军主意已定，奋不顾身，吾等能以小私而舍大义乎？”于是，众将遵从张辽之见，连夜征募敢死之士800人，并设宴犒飨，以壮军威。

次日晨，张辽披甲执戟，大呼“张辽在此”，率众冲入敌阵。此时，吴军毫无准备，不知所措。张辽连续击杀数十人，并斩杀了东吴的陈武等两员大将，直逼孙权帐下，要取其性命。孙权大惊，仓皇间登上一个土垒，手持长戟自守。吴军见张辽兵少，迅速围了上来，密密麻麻地将张辽围了好几层。张辽毫无惧色，左冲右突，杀出一条血路，带领麾下数十人冲出重围。关键时刻，李典带人前来接应，双方战至中午，吴军伤亡惨重，士气大挫。张辽见出战的目的已经达到，遂率众回城，加强防卫。

之后，孙权虽持续围城十余日，但终不能破城，遂撤军回归。当吴军撤退时，孙权与少数将领正在逍遥津北岸巡视，恰被魏军侦知。张辽即率步骑数众突袭孙权。吴将甘宁、吕蒙等与张辽奋力拼杀，凌统则率亲兵护卫孙权突围。当孙权等骑马行至逍遥津桥时，见桥板已被拆除丈余而不得过。在此危急关头，一吴将急中生智，在孙权坐骑后猛抽一鞭，以助马势。骏马奋力一跃，飞桥而过，孙权夺路而逃，幸免于难。

此战史称“张辽威震逍遥津”，是三国时期魏军创下的一个以少胜多的著名战例。逍遥津公园内的张辽塑像，正是人们为了纪念张辽在此次战役中的丰功伟绩而立的。

P10－12

安徽，简称“皖”，省名取自安庆、徽州首字。全省共辖16个地级市，6个县级市，43个市辖区，56个县。总面积13.96万平方公里，约占全国总面积的1.45％，居华东第3位，全国第22位。2010年第六次全国人口普查，全省户籍人口约6862.0万人。

安徽物华天宝，人杰地灵，历代人才辈出。春秋初期，颍上人管仲以一代政治家的才干，辅佐齐桓公成为五霸之首。亳州人张良是著名的谋士，曾辅佐刘邦战胜项羽而夺得天下。三国时，一代枭雄曹操，创魏、蜀、吴三国鼎立之势，并与其子曹丕、曹植引领“建安文学”之繁荣。宋代著名清官、合肥人包拯，有“铁面无私，执法如山”之誉。北宋大画家、桐城人李公麟，有“宋画艺绝，天下第一”之称。元末明初，凤阳人朱元璋扫平群雄，成为大明开国皇帝。明清时期，新安江流域徽商崛起，繁盛数百年，商埠开遍中国东南部，有“无徽不成镇”之民谚。清代方苞、姚鼐、刘大槲等文学家，创立“桐城文派”，风行海内外达两百年之久。现代安庆人陈独秀不仅是新文化运动的“旗手”，还是中国共产党的创始人之一：而绩溪人胡适反对旧文学，倡导新文学，是新文化运动的重要开创者。改革开放之初，凤阳小岗村农民率先实行家庭联产承包责任制，拉开了中国改革开放的大幕。

安徽这片热土，堪称中华文明和中国文化发生与发展的重要区域，是中国旅游资源最丰富的省份之一。据有关专家评估，安徽旅游资源的综合价值排在全国前10位。境内现有5个国家级重点风景名胜区，黄山是当之无愧的安徽山水的典范，1990年被联合国教科文组织正式列入“世界自然与文化遗产名录”和“世界地质公园名录”；与黄山毗邻的九华山是中国四大佛教名山之一，现存78座古寺庙，以佛教殿堂与皖南民居相结合而独树一帜；位于休宁县的著名道教圣地齐云山，其摩崖石刻、道教遗存和别具一格的丹霞地貌，令人称奇；曾被汉武帝封为“南岳”的天柱山，兼有雄奇和灵秀的多样胜景；因宋代欧阳修《醉翁亭记》而名扬天下的琅琊山，以茂林、幽洞、碧湖、流泉等特色为人称道。截至2011年，全省旅游景区（点）达500余个。其中，国家4A级以上旅游景区达102个，5A级景区4家，数量居中部六省第1位、全国第3位。安徽旅游业的快速发展，有力带动了相关产业的发展。旅游与文化产业进一步交融，一大批博物馆、文物古迹成为旅游区（点），黄梅戏、花鼓灯等文艺形式成为旅游演艺品种。红色旅游、生态旅游、乡村旅游的发展，推动了对自然资源的保护和多功能利用。工业旅游、科教动漫、休闲度假、商务会展等旅游新产品的开发，不仅提供了丰富的旅游产品，还给旅游爱好者提供了多样化的选择，极大地促进了交通、民航、餐饮等行业的发展。

到“十二五”末，全省旅游接待总量和旅游总收人将进入中部省份的领先位次，争取跻身全国前10位，实现旅游产品特色化、旅游市场多元化、旅游服务规范化、旅游要素配套化、旅游企业规范化、旅游设施现代化，基本建成全国重要的旅游经济强省和在全国有较强竞争力、在国际有较大影响力的旅游目的地。

这本《趣话安徽》在全面把握安徽历史文化和旅游特色的基础上，着力发掘历史掌故、名人佳话、成语典故、逸闻趣事等，并以此彰显安徽风土人情、厚重文化和风景名胜。全书图文并茂，语言简洁生动，图片清晰美观，期望从另外一个视角，让各界人士了解和认识安徽，给来安徽的旅游者留下深刻难忘的印象。