由杨晓影编著的这本《歌尽桃花扇底风：最美的古典散文》，其古文裁选精当，皆是作者的代表作，传诵当时而流芳后世。其选文涉及面很广，纵贯古今几千年，分主题进行鉴赏、评价，可打开读者的视野。语言优美，韵致高张，可作为现代读者茶余饭后的精神食粮。

由杨晓影编著的这本《歌尽桃花扇底风：最美的古典散文》撷取能入诗入画的古文名篇，与读者诸君一同鉴赏、分析，并沉醉其中。

在这次古典散文的阅读之旅中，我们可以体味先秦之时，圣人笔下气势磅礴的长篇大论，如生于连绵深邃的山岭上的一朵鸢尾；汉代迁客骚人登楼作赋，如一朵典雅的散发着浓郁香气的郁金香，高贵华美；魏晋南北朝文人如雨后的春笋的创作；唐宋文人一池春水、一剪斜风、一树碧柳、一片落红的诗情；明清之际散文的高洁、素雅，慢慢散出清香的风韵。

让我们一起还原美的时代，倾诉美的故事。

第一帘 染指花期，不见伊人凭栏

 自荐做你的如意郎君

 刘义庆《温峤娶妇》

 在旧时光里，怀念你

 李清照《金石录》后序（节选）

 亭亭如盖相思树

 归有光《项脊轩志》（节选）

 红尘如梦，以永别落款

 归有光《寒花葬志》

 歌尽桃花扇底风

 侯方域《李姬传》（节选）

第二帘 相携相伴，走过红尘阡陌

 逝水东去，朗采丰姿永存

 颜延之《祭屈原文》

 你可否还听得见这缭绕的琴声

 刘义庆《张季鹰吊顾彦先》

 在荒凉世间，相依为命

 李密《陈情表》（节选）

 湖上践行，酒酣意浓

 苏源明《秋夜小洞庭离宴序》（节选）

 是梦，是醒，是真，是假

 韩愈《祭十二郎文》（节选）

 因你离去，泪灌东海

 陆游《祭朱元晦侍讲文》

第三帘 情浓意醉，寄你青山和绿水

 山水之美，是上天最大的恩赐

 陶弘景《答谢中书书》

 三峡，大自然的鬼斧神工

 郦道元《三峡》

 君随绿波远，我逐清风归

 吴均《与宋元思书》

 放恣山水，寻觅世间之美

 元结《右溪记》

 沉醉山水，是一种福分

 柳宗元《始得西山宴游记》（节选）

 此地空余黄鹤楼

 阎伯理《黄鹤楼记》

 西湖之美，淡妆浓抹总相宜

 袁宏道《西湖》（一）（节选）

 落雪封湖，游人是痴

 张岱《湖心亭看雪》

 东方瑰丽荣华的色彩

 姚鼐《登泰山记》（节选）

第四帘 西风拂去几度沧桑

 史家绝唱，无韵离骚

 司马迁《报任少卿书》（节选）

 兰亭盛宴

 王羲之《兰亭集》序

 谁在阁楼之上，浅吟低唱

 王勃《滕王阁序》（节选）

 寒夜独坐，静默多思

 王维《山中与裴秀才迪书》（节选）

 醉翁只为山水而醉

 欧阳修《醉翁亭记》

 我欲醉良月清风

 苏轼《记承天寺夜游》

 旅行，是一场华丽的冒险

 徐宏祖《游黄山日记》（后）（节选）

第五帘 春秋浮华，人生如寄

 帝王的寂寞

 曹丕《与吴质书》（节选）

 以酒为名的痴者

 刘伶《酒德颂》

 流云向晚，归去来兮

 陶渊明《归去来兮辞》

 浮生若梦，为欢几何

 李白《春夜宴诸从弟桃李园序》

 断壁颓垣处的栖身之所

 王禹偁《黄州新建小竹楼记》（节选）

 佳节游访，夜半自笑

 苏轼《书上元夜游》

 为了忘却的纪念

 孟元老《东京梦华录》序（节选）

 往事随风，风流不再

 宋荦《游姑苏台记》（节选）

第六帘 心海深处，莲花清洁如许

 于江底，寻内心的清明

 司马迁《屈原列传》（节选）

 以淡泊为名的自画像

 陶渊明《五柳先生传》

 落英缤纷，恰似心底的一首诗

 陶渊明《桃花源记》

 镜花水月的梦境

 王绩《醉乡记》（节选）

 陋室不陋，馨香满屋

 刘禹锡《陋室铭》

 不以物喜，不以己悲

 范仲淹《岳阳楼记》（节选）

 你若盛开，清风自来

 周敦颐《爱莲说》

 夏日，繁花绚烂梅花落

 钟惺《夏梅说》

 美丽的遗憾

 李渔《芙蕖》（节选）

第七帘 在路上，一如既往

 卧薪尝胆，三千越甲可吞吴

 左丘明《国语·勾践灭吴》（节选）

 戒掉仰头走路的瘾

 庄子《秋水》（节选）

 王屋下的传说

 列子《愚公移山》（节选）

 没有到达不了的远方

 荀子《劝学篇》（节选）

 学海无涯苦作舟

 韩愈《师说》（节选）

 一笔秋毫，独领风骚

 曾巩《墨池记》（节选）

 穿越幽深的黑暗，去触碰梦想

 王安石《游褒禅山记》（节选）

 用困顿去见证乍然而来的喜悦

 宋濂《送东阳马生序》（节选）

第八帘 疆域万里，家国何处不入梦

 单薄一身，抵挡万千兵卒

 左丘明《左传·烛之武退秦师》（节选）

 都是比美惹的祸

 刘向《战国策·邹忌讽齐王纳谏》（节选）

 仁慈而苛刻的爱

 刘向《战国策·触龙说赵太后》（节选）

 镜花水月般的蓝图

 孟子《齐桓晋文之事章》（节选）

 得道者多助，失道者寡助

 孟子《天时不如地利章》

 帝国的落幕

 贾谊《过秦论》（节选）

在旧时光里，怀念你

李清照《金石录》后序（节选）

今日忽阅此书，如见故人。因忆侯在东莱①静治堂，装卷初就，芸签②缥带，束十卷作一帙。每日晚吏散，辄校勘二卷，跋题一卷。此二千卷，有题跋者五百二卷耳。今手泽如新而墓木已拱，悲夫！

昔萧绎③江陵陷没，不惜国亡而毁裂书画；杨广江都倾覆，不悲身死而复取图书。岂人性之所著，死生不能忘之欤？或者天意以余菲薄④，不足以享此尤物⑤耶？抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶？何得之艰而失之易也？呜呼！余自少陆机⑥作赋之二年，至过蘧瑗⑦知非之两岁，三十四年之间，忧患得失，何其多也！然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道！所以区区⑧记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。

①东莱：今山东省掖县。

②芸签：书签的雅称。

③萧绎：梁元帝。梁元帝承圣三年，西魏攻陷梁都江陵，梁元帝焚烧大批书籍。

④菲薄：命运不佳。

⑤尤物：珍贵文物。

⑥陆机：晋朝文学家、文学批评家。

⑦蘧（qú）瑗：春秋时卫国大夫。

⑧区区：情意诚挚。

雅／韵／拾／翠

爱情是最经典的传奇，供一代又一代人反复咂摸而不会生腻；爱情还是人生的渡口，将一个人从幼稚渡向成熟。对李清照而言，爱情更是生命中不可或缺的骨血。一卷《漱玉词》中十之七八都有情的影子：从情窦初开的懵懂怀春，到与子偕老的新婚祈愿，从深闺梦里的刻骨相思，到爱情之痒的愁肠百结。岁月一寸一缕地爬上她的眼角眉梢，至深至重的爱情与时光一同生长。

宋朝的洪迈在《容斋随笔》中写道：“东武赵明诚德甫，清宪丞相中子也。著《金石录》三十篇……其妻易安李居士，平生与之同志，赵没后，愍悼旧物之不存，乃作后序……”赵李二人之所以伉俪情深，相貌才华的互相吸引只是一方面，两人既是文学知己又俱是金石痴人。多少流年乱了浮生，志趣相投的爱情才能历久弥坚。人们常用“志同道合”来形容事业，殊不知用作爱情指标似乎更妙：若灵魂相契，便不怕人老珠黄的那天。那些在历史上占得一席的女子，几人能有李清照的运气？

“神情散朗，故有林下风气”，这是《晋书》中济尼对谢道韫的评价，即便大气清朗如她，也左右不了自己婚姻。出嫁后回家省亲，叔叔谢安问起她的丈夫，谢道韫把自家叔伯兄弟赞赏一遍，谢家子弟个个玉树芝兰，说到自己的丈夫，只是长叹一声“不意天壤之中，乃有王郎”！她的丈夫王凝之是王羲之的次子，看史书记载似也不像她说得这么差劲，但情感根基本就欠缺，又没有意愿培养相近志趣，谢道韫对这桩婚事的不满显而易见。

但命运总是明暗各半，赐予了李清照一时安稳的爱情，却把她放在了不可逃、无处逃的乱世，让她陷入国破家亡的永恒悲伤中。“靖康之变”后，故土沦陷，丈夫暴卒，相携的伉俪生死相隔，她内心所有关于爱情和幸福的设想顷刻化为齑粉。

小家与大国的双重打击，好似下了一场大雪，瞬间就迎来了生命里最寒冷的冬天。年过半百的李清照勉强支撑，在颠沛流离中为保存丈夫留下的文物吃尽苦头。可即便是这样，两个人二十余年的心血，大多仍是毁于战祸，只留下在病中置于卧室翻阅把玩的少量书籍抄本。此外，还有部分汉唐石刻副本、青铜鼎器等物件，其他俱“散为云烟”。

人世有离合悲欢，文物亦是“有聚必有散”。赵明诚将文物托付于她，她像爱惜生命一样想护它们周全。只是，在那样动荡的环境里，这点心愿也注定不能实现。

《金石录》是一部关于金石收藏的学术著述，是夫妻二人半世的心血结晶。对文物共同的兴趣，让这个收集整理的过程充满喜悦；又因彼此是心意相通的伴侣，过程中又漾满温馨。李清照写下这篇《后序》时，赵明诚去世已有六载，每日守着零落的金石古玩，以及两个人朝夕相对时的回忆，都觉“如见故人”。只是如今卷上手迹如新，可丈夫坟前的树木已能双手合抱了。这段难得的灵魂有所依赖有所归属的旧时光，而今回忆起来，甜蜜也好，心酸也罢，终究是逝去了。

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如花文字，芳香溢满心头

在文字的长河中，《诗经》是盛开在汉、溱、洧、淇两岸的蕙、兰、芷、蘅，《楚辞》是流浪在长满芳草藤蔓、水雾弥散的南国水泽中的美丽哀歌；唐诗是那朵在姹紫嫣红的三月恣意绽放、占尽春光的牡丹；宋词是在清风拂过的午后，被人轻轻吟说的唯美传奇；元曲是夜深漏尽时，不经意间辗转缠绕的那缕情韵；清人小说则是千回百转却无法靠岸的红楼遗梦。每个时代都有独属于自己的气质与文字，而古文该属于哪段昏黄的岁月，又该怎样去注解，去阐释？

如若将它比作花，那么先秦之时，圣人作下简洁利落的只言片语、气势磅礴的长篇大论，则如生于连绵深邃的山岭上的一朵鸢尾，热烈绚丽而难以采撷。它有机智的论辩，有大国纵横捭阖的谋策，亦有洒脱逍遥的徜徉。它犹如时光的拾荒者，将《诗经》中遗落的细节，精心地编织到不讲对称，亦不求平仄的散文中，好让那个时代完整、丰盈。

张扬与克制并存的汉代，迁客骚人登上高楼或是在富丽堂皇的宫殿作成的赋，好似一朵典雅的散发着浓郁香气的郁金香，高贵华美却从不沾染俗艳之气。它汲取了《诗经》《楚辞》以及先秦散文的特点，韵散兼用，恰如在圆盘中参差落下的弹珠，发出风铃般悦耳的声响。如若称之为散文，它却有诗的韵味，但要称之为诗，它又以散文的形式展示自己独特的美。读之，若要做到不动声色，实在是件让人为难的事情。

战乱频仍、局势动荡的魏晋南北朝，文学创作却如雨后的春笋，夏日旺盛的莲，不得不让人为之惊叹。彼时有人慷慨放歌，有人沉迷声色，在这般醉生梦死间作下的骈文，则像是一盆在月华如水的夜晚肆意伸展腰肢的夜来香，醇香弥漫，不知不觉便让人染上戒不掉的瘾。华美的辞藻，即是它艳丽的花；整饬的句式，则是它硕大的叶；字里行间散发出的美，就如它馥郁的香气。

物阜民丰、风流尽显的唐宋，诗人犹如银河中闪耀的群星，无法用数字来计算。一池春水，一剪斜风，一树碧柳，一片落红，皆是一首诗。即便如此，散文还是在诗歌的国度，开出了一朵随风摇曳的水仙花，清明如琥珀，澄净如琉璃。唐宋八大家脱颖而出，尽显风流。柳宗元的散文好似山水小品，自然而清澈；欧阳修的散文以情韵见长，一唱而三叹；苏轼的散文则是心声的自然流露，漫不经心却又一言戳中心房。这朵在水中荡漾的水仙，自美自持却不自知。

在繁华渐渐凋零，小径铺满落红的明清之际，散文却似一朵凌寒盛开的梅花，以它独有的高洁、素雅，在世间慢慢散出清香。文学流派众多、异彩纷呈，“前后七子”“唐宋派”“竟陵派”“桐城派”，秉持自己的文学主张，在空谷山涧，在驿路转角，亦或在亭台后园，倾尽全力舒展自己的花瓣，点缀这个冰雪皑皑的冬日，从来未曾有过一丝倦怠。  想必古文是有生命的，那些长达千年的历史，渐渐落满风尘，唯有这些如花的文字，记下了每一个不可复制亦不可重来的瞬间，历久弥新，芳香如故。当午后清风翻开那些泛黄的书册时，仿佛就可以采撷一朵花，追逐着它的香味，随它走进那悠久的时空隧道，去寻觅遗落在时光里的，早已成为往事的美好。

最美的散文，还原最美的时代，以及时代中最美的故事。